- تفسير الايه( فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا ...)
- تفسير الايه( ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ ...)
- وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَىٰ (37)
- يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ (7)
- تفسير الايه( وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ...)
- لَّوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (7)
- كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب ۩ (19)
- لتسهيل معرفة بدايات السور في القران الكريم
- إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إ
- وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3)
- تعلم قواعد التجويد - القاعدة 9 - المد اللازم ( الكلمي والحرفي )
- وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9)
- بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ (5)
- تفسير الايه(فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ...)
- اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ (8)
- أَوْ يُلْقَىٰ إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا ۚ وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (8)
- تفسير الايه( قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ...)
- وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7)
- وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ ۖ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِ
- ۞ قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (27)
- يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21)
- ما هو مد التمكين
- تفسير الايه( وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ ...)
- شاهد الخط الفاصل بين الليل والنهار،،سبحان الله
- اسرار-المخ-بين-آيات-القرآن-وما-توصل-إليه-العلماء-
- الكنز الجديد في علم التجويد (2)
- نظائر قرآنية(...ثم انظروا...فانظروا...)
- اكتشاف أشكال جديدة للغيوم
- السلسبيل الشافى فى علم التجويد
- تفسير الايه(وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ...)
- معنى الكرسي
- صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (18)
- وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8)
- الاعجاز العلمي في القرآن الكريم - عالم يبحث في أخطاء القرآن
- تفسير الايه(وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ...)
- قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32)
- وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَر
- تفسير الايه(فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ )
- وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ (193)
- قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (12)
- تفسير الايه( وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ...)
- فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ ۚ إِنَّم
- بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (1)
- وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ
- وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِ
- وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ ج
- فائدة قرآنية لطيفة جدا,
- لْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)
- تفسير الايه( فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ ...)
- عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ (9)
- قيمة المرأة فى المحكمة الدنيوية
- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۩ (77)
- كيف نام أهل الكهف؟
- تفسير الايه(خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ...)
- تفسير الايه( فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ...)
- الأعجاز في سورة يس ...العلاج المذهل للنسيان".
- إزار الرضا
- الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (3)
- لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22)
- أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَن يَسْبِقُونَا ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (4)
- مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4)
- الأدعية القرانية مرتبة حسب ورودها في السور
- تفسير: (فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك)
- إقرؤا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه
- قال لا تختصموا لدي
- أوجه الإختلاف في القراءة بين شعبة وحفص رحمهما الله في سورة الإسراء
- إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5)
- تفسير الايه( فَرَدَدْنَاهُ إِلَىٰ أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا ...)
- الله لطيف بعباده
- تفسير سورة .. الماعون
- القرآن والتذكير بالنعم
- الجينات الوراثية تتحكم في شخصية وطباع الإنسان
- تفسير آية جمعت الخير الذي تتم به السعادة!
- تفسير الايه(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم ...)
- لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ (6)
- وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ (8)
- تفسير الايه( فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ...)
- وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا (3)
- فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13)
- أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۖ فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (9)
- وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا ۗ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ (107) ( ول
- يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8)
- إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ
- تَنزِيلٌ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (2)
- غُلِبَتِ الرُّومُ (2)
- ليقوم الناس بالقسط
- تفسير الايه( وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ...)
- لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُو
- القرآن والتذكير بالنعم
- وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48)
- تفسير الايه(يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ...)
- كَلَّا لَا وَزَرَ
- أخطاء شائعة في قراءة القرآن
- يَقُولُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرّ
- الأصناف المذكورة في سورة الأحزاب، وشمولها للدين كله
- تفسير: (يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم)
- أسباب عذاب القبر
- تفسير الايه(وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا )
- حفظة القرآن
- تفسير الايه( أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ ...)
- الكمال في تصميم البذرة
- لماذا هذا الترتيب..؟؟
- أحكام التجويد للشيخ أيمن رشدي سويد الحلقة 01
- تجلى الله للجبل
- سبب نزول قولة تعالى (لاإكراه في الدين)
- كل سورة في القرآن تحمل اسماً فما هي معاني هذه الأسماء
- تفسير الايه(لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ)
- اليقين واعجاز القرأن
- اسباب نزول سورة النور
- تفسير الايه( تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ... )
- آيات ظاهرها التعارض / الهداية في القرآن على نوعين
- الترابط في القرآن الكريم ( سورة البقرة )
- الترابط في القرآن الكريم وفائدته في الحياة
- ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَاهُمْ وَمَن نَّشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ (9)
- دروس التجويد | 1 | ماهو التجويد؟
- وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّه فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ
- الإعجاز التربوي في رب أرني كيف تحيي الموتى
- يا ليت قومي يعلمون " ما النار ؟ "
- فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9)
- فَرَاغَ إِلَىٰ أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26)
- تفسير الايه(قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ... )
- وقفة مع آية من كتاب الله
- الاعجاز في قوله تعالى " لا يَحطِمَنَّكُم"
- تفسير سورة يس الاية 9/10
- الإنذار والتذكير بالقرآن
- أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ ۖ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ۖ إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (11)
- تفسير الايه( قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ... )
- سُورَةِ البَقَرَةِ - من أية 58 إلي 61 - غريب الكلمات
- تفسير الايه( قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ... )
- وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26)
- صلاحية القرآن لمخاطبة جميع الناس
- فضل السور القرانية
- الإعجاز العلمي في جريان الشمس (والشمس تجري لمستقر لها )
- ۞ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ۖ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَا
- ما الفرق... بين (إلى) و (حتى) فى القرآن؟؟
- معنى قوله تعالى وَقَالُوا رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا قَبْلَ يَوْمِ الْحِسَابِ
- تفسير .. عدد اهل الكهف
- آيات ظاهرها التعارض / ما ننسخ من آية
- شرح أحكام التجويد لسورة المطففين
- تفسير الربع الاول من سورة النور
- آيات ظاهرها التعارض / ما أصابك من حسنة فمن الله
- لطائف قرأنية
- آيات ظاهرها التعارض / الزواج بغير المسلمات
- الإعجاز البلاغي / الحية والثعبان . إعجاز بياني في قصة موسى عليه السلام
- يوم يقوم الروح والملائكة صفاً
- تفسير الايه(آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ )
- تفسير الايه(وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ)
- ولا تطرد الذين يدعون ربهم
- نوروا حياتكم بالقرآن
- عظام الإبل تشهد بصدق القرآن
- التناسب بين السور/ سورة الفاتحة: موقعها ومناسباتها
- التعريف بسورة المرسلات
- معجزات القرآن الكريم
- وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَىٰ فَارِغًا
- أجَعَلْتني لِلَّهِ نِدّا؟!
- نفحات .. في سورتي الدخان والجاثية
- الهندسة اللغوية في سورة الكوثر
- ٱلَّذِينَ ٱتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْواً وَلَعِباً وَغَرَّتْهُمُ ٱلْحَيَاةُ ٱلدُّنْيَا
- تفسير: (إن في ذلك لآيات وإن كنا لمبتلين)
- تفسير سورة النجم
- تفسير الآية رقم 22 من سورة الانبيـاء
- التدبر بين آيات الله عز وجل
- {فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ
- آيتان مُتشابهتان.. ختمهما الله بخاتمتين مُختلفتين..
- تفسير الايـة رقم 10 من سورة الزمـر
- أسباب نزول سورة الفتح
- الإعجاز التشريعي في التيامن
- (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْت)
- سبب نزول سورة الانفطار وتسميتها بهذا الاسم
- وقفات مع آية: وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة
- شرح متن الجزرية الدرس 1 : مقدمات في علم التجويد
- تفسير الايه(إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ)
- تفسير الآيـة الكريمة رقم 22 كم سـورة الرعد
- في رحاب قوله تعالى.. مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ
- شرح متن الجزرية الدرس 2 : مقدمة فيما يجب على قارئ القرآن أن يعلمه
- معجزة ترتيب سورة القلم
- تأملات قرآنية جدبد
- حــقْ لِهـذه الوآو أنْ تًكتـب بمآء العينيـنْ
- تفسير وهل أتاك نبأ الخصم
- النور في سورة النور
- آيَاتٍ قُرآنِيَّةٍ المُحكَمات والمُتَشابِهات
- تفسير قوله تعالى ﴿وَيَسأَلونَكَ عَنِ الرّوحِ قُلِ الرّوحُ مِن أَمرِ رَبّي )
- تفسير: (قال رب انصرني بما كذبون)
- تفسير سورة النساء بأسلوب بسيط
- تفسير الايه(وَالصَّافَّاتِ صَفًّا)
- تفسير: (واجعل لي وزيرًا من أهلي
- تفسير قوله تعالى:"ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون"
- تفسير آية: (قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة)
- نكروا لها عرشها ننظر أتهتدي أم تكون من الذين لا يهتدون
- سبب نزول سورة الزمر
- فلولا أنه كان من المسبحين
- فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا
- معاني غريب القران..[ إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ]
- اجعل لنفسك وِردًا من القرآن الكريم
- معنى أساطير الأولين في القرآن الكريم
- معاني غريب القران..[ وفاكهةً وأبّا ]
- نبذه عن العرجون القديم
- وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ
- فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
- وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ
- سبب نزول سورة سبأ
- تفسير الايه(وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ ...)
- وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ
- صورة قرآنية بديعة
- سورة طه" الإسلام سعادة لا شقاء.
- سورة الأنبياء"من هو قدوتك الأساسية؟
- وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا
- تفسير قوله تعالى ((وَالضُّحَى)
- أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ
- وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
- لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِك
- شرح أحكام التجويد لسورة التوبة من الآية رقم 7 إلى 16
- قال تعالى ﴿ وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ ﴾
- تفسير ” وسع كرسيه السموات والارض
- مراتب تلاوة القرآن الكريم
- الاستعاذة
- وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
- 3 نصائح موجزة لجني ثمرات القرآن
- التدبر غاية إنزال القرآن
- وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا
- عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
- أسماء وصفات يوم القيامة الواردة في القرآن الكريم
- معنى كلمة "مُنيب"
- في رحاب قوله تعالى (إن ربي قريب مجيب)
- في رحاب قوله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا...﴾
- الظُّلْمُ الأعظم
- سبب نزول سورة النمل
- قال تعالى ( وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ....)
- شرح أحكام التجويد لسورة التوبة من الآية رقم 62 إلى 68
- فائدتان جميلتان من سورةالعنكبوت
- تفسير: (يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم)
- معنى قوله تعالى: {وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ}
- القرآن يدعــوك للسعـادة
- فضل سورة الدخان واسباب نزولها
- تفسير الايه( وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ
- وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا (8)
- قال تعالى { والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا}
- وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
- سورة العنكبوت
- أنـــواع أحكام التجويد
- من أيِّ الفريقينِ أنت؟
- سورة الكهف سعد الغامدي
- تفسير: (والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون)
- مراتب تلاوة القرآن الكريم
- سورة الملك - تبارك - كامله تلاوه تريح القلب
- سورة يوسف (هدف السورة الثقة بتدبير الله (إصبر ولا تيأس)
- تفسير الآية: ( فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا ..)
- تفسير: (إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون)
- هجر تلاوة القرآن
- أحكام التجويد مكتوبة مجانا