شرح حديث: اللهم أيده بروح القدس

عن سعيد بن المسيب، قال: مرَّ عمر في المسجد وحسان ينشد فقال: كنت أنشد فيه، وفيه من هو خير منك، ثم التفت إلى أبي هريرة، فقال: أنشدك بالله، أسمعتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أجب عني، اللهم أيِّده بروح القدُس؟" قال: نعم. [1]
من فوائد الحديث:
1- قوله: (بروح القدس) أي: بجبريل، سمي به لأنه كان يأتي الأنبياء بما فيه حياة القلوب، و (القُدُس) بمعنى المقدَّس وهو الله، فإضافة الروح للتشريف، أو (القدس) صفة للروح ، وإنما أضيف إليه تنبيهاً على زيادة الاختصاص، وتأييدُه إمداده بالجواب وإلهامه بالصواب. [2] والقدس - بضم القاف والدال - بمعنى الطُهْر، وسمي جبريل بذلك لأنه خُلِق من الطُهْر. وقال كعب: القُدُس الرب عز وجل، ومعنى روح القدس روح الله، وإنما سمي بالروح لأنه يأتي بالبيان عن الله تعالى، فتحيى به الأرواح. وقيل: معنى القدس البركة. ومن أسماء الله تعالى القدوس، أي الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص، ومنه الأرض المقدسة، وبيت المقدس؛ لأنه الموضع الذي يتقدس فيه، أي يتطهر فيه من الذنوب. [3]
2- بركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم.
3- أنكر عمر على حسَّان رضي الله عنهما إنشاده الشعر في المسجد، فاحتج عليه بإقرار النبي صلى الله عليه وسلم لفعله.
4- كان عمر رضي الله عنه وقّافاً عند قول الحق.
5- جواز الشعر الحسن في المسجد، وأما النهي الوارد، فهو محمول على الشعر المشتمل على الخنا، والزور، والكلام الساقط، وبهذا يجمع بين الأحاديث المختلفة في هذا الباب. [4]
6- جواز الحلف بقوله: ( أنشدك بالله). والمعنى: أَقسَمتُ عليك بالله وسألتُك به.
7- الملائكة وهم خَلق كريم وعظيم ، ومع ذلك فهي تؤيد البشر ، بأمر الله.
8- هَجوُ الكافر من أفضل الأعمال، ويَكفي قولُه صلى الله عليه وسلم : (اللهمَّ أيِّدْه) فضلًا وشرفًا للعمل والعامل، هذا إذا كان جوابًا، وإلا فقد قال تعالى: ﴿ وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ﴾[5].
9- كان هجو المشركين من قبل حسان رضي الله عنه وابن رواحة رضي الله عنه شديدا عليهم ، حتى قال صلى الله عليه وسلم عن شعر ابن رواحة " إنّ قوله فيهم أشد عليهم من وَقْع النبل "[6] وكان حسّان رضي الله عنه يهجوهم ويُخْرج النبي صلى الله عليه وسلم منهم ، لأنّه من قريش ، وهو يهجو قريشا. فكان رضي الله عنه يقول:(لأسلنّك منهم) [7] أي لأخلصنّ نسبك من نسبهم بحيث يختص الهجو بهم دونك.


10- يتعيّن على الإمام الإنكار إذا رأى من أتباعه ما ظن أنه منكر، حتى يظهر له خلاف ذلك.
11- ينبغي للشخص أن يثبت دعواه بالإشهاد تأكيدا، وإن كان لا يُتهم.
12- فيه منقبة عظيمة لحسان رضي الله عنه ؛ حيث دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤيد بروح القدس. [8]
13- الهجاء خلاف للمدح، يقال: هجوته هجوا وهجاء، ولا تقول: هجيته. ولعله إنما أذن له بعد هجوهم إياه، فيكون ذلك جزاء لهجوهم.
14- الجهاد يكون بالسيف ، ويكون بالقلم ، ويكون باللسان.
15- النبي صلى الله عليه وسلم مُنَزّه عن البدء بالذم.
16- الشعر الذي يحث فيه صاحبه على البرّ ، والأعمال الصالحة ، والخُلُق الحسن؛ فإنّه لا يُذمّ. [9]
17- طلب حسان رضي الله عنه شهادة أبي هريرة رضي الله عنه وهو في الحقيقة إخبار، فيكفي فيه عدل واحد.
18- طلب النصرة على الكفّار ، فقد طلب النبي من حسان أن يدافع عنه.
19- استحباب الدعاء للشاعر الذي ينافح عن الإسلام. [10]
20- لا بأس أن توكّل شخصا يدافع عنك.
21- عِظَمِ شأن الدعاء ، وأهميّته في حياة المسلم.
22- حُبّ الصحابة رضي الله عنهم لنبيهم صلى الله عليه وسلم ومدافعتهم عنه بكل ما يملكون.
23- أهميّة المسجد في حياة المسلم.
24- قوّة حسّان رضي الله عنه وجرأته في مواجهة عمر رضي الله عنه.
..................
[1] صحيح البخاري 4/ 112 رقم 3212. صحيح مسلم 4/ 1932 رقم 2485.
[2] شرح المصابيح لابن المَلَك 5/ 224.
[3] عمدة القاري للعيني 4/ 218.
[4] من 9-12 مستفاد من ذخيرة العقبى في شرح المجتبى لمحمد بن علي الإتيوبي 9/ 46-47.
[5] من 6-8 مستفاد من اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح للبِرْماوي 15/ 191-192.والآية 108من سورة الأنعام.
[6] صحيح ابن حبان 13/ 104 رقم 5788. وصححه محققه شعيب الأرنؤوط.السنن الكبرى للنسائي 4/ 107 رقم 3862. وحسّن إسناده ابن حجر في الإصابة في تمييز الإصابة 4/ 75.
[7] صحيح مسلم 4/ 1934 رقم 2489.
[8] فتح الباري لابن حجر 6/ 554.
[9] من 13-16 مستفاد من التوضيح لشرح الجامع الصحيح لابن الملقن 28/ 558-561.
[10] من 17-19 مستفاد من عمدة القاري للعيني 4/ 218

سلمت الأنااامل

و سعدت بمصااافحتك هوووووون

يعطيك العااافيه

شاكره لك

‏اختيار جميل جدا
يدل على ثقافه عاليه

‏شكرا من القب
على هكذا طرح




احترامي
‏محمد الحريري

ماشاء الله تبارك الرحمن
ذوق في اختيارك
وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه
‏لك كل
تقديري واحترامي
مجنون قصآيد

سلمت يمنآكـ على مآحملتهـ لنآ
موضوع عآلي بذوقهـ ,, رفيع بشآنه
مودتي

جزاك الله خير

- أنتقآؤكْ رَبيعٌ فاتِنْ ..
أروتني معرفتٌك حد الإكتفاء
لقلبك بياض لا ينتهي

حضوركي شرف لي
نورتي عزيزتي
الغند

حضورك شرف لي
نورت أخي الكريم
عود الليل

حضورك شرف لي
نورت أخي الكريم
مجنون قصايد