![]() |
شرح حديث: اللهم أيده بروح القدس
عن سعيد بن المسيب، قال: مرَّ عمر في المسجد وحسان ينشد فقال: كنت أنشد فيه، وفيه من هو خير منك، ثم التفت إلى أبي هريرة، فقال: أنشدك بالله، أسمعتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أجب عني، اللهم أيِّده بروح القدُس؟" قال: نعم. [1]
من فوائد الحديث: 1- قوله: (بروح القدس) أي: بجبريل، سمي به لأنه كان يأتي الأنبياء بما فيه حياة القلوب، و (القُدُس) بمعنى المقدَّس وهو الله، فإضافة الروح للتشريف، أو (القدس) صفة للروح ، وإنما أضيف إليه تنبيهاً على زيادة الاختصاص، وتأييدُه إمداده بالجواب وإلهامه بالصواب. [2] والقدس - بضم القاف والدال - بمعنى الطُهْر، وسمي جبريل بذلك لأنه خُلِق من الطُهْر. وقال كعب: القُدُس الرب عز وجل، ومعنى روح القدس روح الله، وإنما سمي بالروح لأنه يأتي بالبيان عن الله تعالى، فتحيى به الأرواح. وقيل: معنى القدس البركة. ومن أسماء الله تعالى القدوس، أي الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص، ومنه الأرض المقدسة، وبيت المقدس؛ لأنه الموضع الذي يتقدس فيه، أي يتطهر فيه من الذنوب. [3] 2- بركة دعاء النبي صلى الله عليه وسلم. 3- أنكر عمر على حسَّان رضي الله عنهما إنشاده الشعر في المسجد، فاحتج عليه بإقرار النبي صلى الله عليه وسلم لفعله. 4- كان عمر رضي الله عنه وقّافاً عند قول الحق. 5- جواز الشعر الحسن في المسجد، وأما النهي الوارد، فهو محمول على الشعر المشتمل على الخنا، والزور، والكلام الساقط، وبهذا يجمع بين الأحاديث المختلفة في هذا الباب. [4] 6- جواز الحلف بقوله: ( أنشدك بالله). والمعنى: أَقسَمتُ عليك بالله وسألتُك به. 7- الملائكة وهم خَلق كريم وعظيم ، ومع ذلك فهي تؤيد البشر ، بأمر الله. 8- هَجوُ الكافر من أفضل الأعمال، ويَكفي قولُه صلى الله عليه وسلم : (اللهمَّ أيِّدْه) فضلًا وشرفًا للعمل والعامل، هذا إذا كان جوابًا، وإلا فقد قال تعالى: ﴿ وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ﴾[5]. 9- كان هجو المشركين من قبل حسان رضي الله عنه وابن رواحة رضي الله عنه شديدا عليهم ، حتى قال صلى الله عليه وسلم عن شعر ابن رواحة " إنّ قوله فيهم أشد عليهم من وَقْع النبل "[6] وكان حسّان رضي الله عنه يهجوهم ويُخْرج النبي صلى الله عليه وسلم منهم ، لأنّه من قريش ، وهو يهجو قريشا. فكان رضي الله عنه يقول:(لأسلنّك منهم) [7] أي لأخلصنّ نسبك من نسبهم بحيث يختص الهجو بهم دونك. 10- يتعيّن على الإمام الإنكار إذا رأى من أتباعه ما ظن أنه منكر، حتى يظهر له خلاف ذلك. 11- ينبغي للشخص أن يثبت دعواه بالإشهاد تأكيدا، وإن كان لا يُتهم. 12- فيه منقبة عظيمة لحسان رضي الله عنه ؛ حيث دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤيد بروح القدس. [8] 13- الهجاء خلاف للمدح، يقال: هجوته هجوا وهجاء، ولا تقول: هجيته. ولعله إنما أذن له بعد هجوهم إياه، فيكون ذلك جزاء لهجوهم. 14- الجهاد يكون بالسيف ، ويكون بالقلم ، ويكون باللسان. 15- النبي صلى الله عليه وسلم مُنَزّه عن البدء بالذم. 16- الشعر الذي يحث فيه صاحبه على البرّ ، والأعمال الصالحة ، والخُلُق الحسن؛ فإنّه لا يُذمّ. [9] 17- طلب حسان رضي الله عنه شهادة أبي هريرة رضي الله عنه وهو في الحقيقة إخبار، فيكفي فيه عدل واحد. 18- طلب النصرة على الكفّار ، فقد طلب النبي من حسان أن يدافع عنه. 19- استحباب الدعاء للشاعر الذي ينافح عن الإسلام. [10] 20- لا بأس أن توكّل شخصا يدافع عنك. 21- عِظَمِ شأن الدعاء ، وأهميّته في حياة المسلم. 22- حُبّ الصحابة رضي الله عنهم لنبيهم صلى الله عليه وسلم ومدافعتهم عنه بكل ما يملكون. 23- أهميّة المسجد في حياة المسلم. 24- قوّة حسّان رضي الله عنه وجرأته في مواجهة عمر رضي الله عنه. .................. [1] صحيح البخاري 4/ 112 رقم 3212. صحيح مسلم 4/ 1932 رقم 2485. [2] شرح المصابيح لابن المَلَك 5/ 224. [3] عمدة القاري للعيني 4/ 218. [4] من 9-12 مستفاد من ذخيرة العقبى في شرح المجتبى لمحمد بن علي الإتيوبي 9/ 46-47. [5] من 6-8 مستفاد من اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح للبِرْماوي 15/ 191-192.والآية 108من سورة الأنعام. [6] صحيح ابن حبان 13/ 104 رقم 5788. وصححه محققه شعيب الأرنؤوط.السنن الكبرى للنسائي 4/ 107 رقم 3862. وحسّن إسناده ابن حجر في الإصابة في تمييز الإصابة 4/ 75. [7] صحيح مسلم 4/ 1934 رقم 2489. [8] فتح الباري لابن حجر 6/ 554. [9] من 13-16 مستفاد من التوضيح لشرح الجامع الصحيح لابن الملقن 28/ 558-561. [10] من 17-19 مستفاد من عمدة القاري للعيني 4/ 218 |
سلمت الأنااامل
و سعدت بمصااافحتك هوووووون يعطيك العااافيه شاكره لك |
اختيار جميل جدا
يدل على ثقافه عاليه شكرا من القب على هكذا طرح احترامي محمد الحريري |
ماشاء الله تبارك الرحمن
ذوق في اختيارك وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي لاحرمك الله رضاه لك كل تقديري واحترامي مجنون قصآيد |
سلمت يمنآكـ على مآحملتهـ لنآ
موضوع عآلي بذوقهـ ,, رفيع بشآنه مودتي |
جزاك الله خير
|
- أنتقآؤكْ رَبيعٌ فاتِنْ ..
أروتني معرفتٌك حد الإكتفاء لقلبك بياض لا ينتهي |
حضوركي شرف لي
نورتي عزيزتي الغند |
حضورك شرف لي
نورت أخي الكريم عود الليل |
حضورك شرف لي
نورت أخي الكريم مجنون قصايد |
الساعة الآن 05:27 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية