اللهُم اني وليتك امري
فأعوذ بك من سوء حظي وضيق صدري
و فراغ صبري واجعلني يارب ممن نظرت اليه فرحمته
وسمعت دعائه فاجبته

قال الله تعالى:
"ما يَفتَحِ اللَّهُ لِلنّاسِ مِن رَحمَةٍ
فَلا مُمسِكَ لَها.."
"ذكرت كلمة:
"يفتح"
بدلًا من "يعطي"
لأنّ عطاء الله إذا فُتح كان غزيرًا،
مغدقًا، متعاقبًا، متتاليًا يدهش
صاحبه..
اللهم افتح لنا ابواب رحمتك ..


قبس..

اياكم والظن
فان الظن اكذب الحديث
ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا
ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا
عباد الله اخوانااا

مسلم

«من عرف الله أحبه ولا بد، ومن أحبه انقشعت عنه سحائب الظلمات، وانكشفت عن قلبه الهموم والغموم والأحزان، وعمر قلبه بالسرور والأفراح، وأقبلت إليه وفود التهاني والبشائر من كل جانب، فإنه لا حزن مع الله أبدا»

ابن القيم

شهر رجبï؟½ï؟½

"كل ما ورد في شأن شهر رجب من الأحاديث فهي ضعيفة مردودة. "

قال ابن القيم في المنار المنيف (ص: 84):
"كل حديث في ذكر صوم رجب، وصلاة بعض الليالي فيه، فهو كذبٌ مفترى".

â–ھ من الأشهر الحرم
"لا يصح شيء في شهر رجب سوى كونه شهر من الأشهر الحرم التي تعظم فيها السيئة، ولمن أراد الاستزادة ينظر في كلام ابن رجب في لطائف المعارف."

"نحن مأمورون بالاتباع لا الابتداع
فعليكم بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي."
قبس..

قال ابن تيمية رحمه الله
نتيجة الجماعة رحمة الله
ونتيجة الفرقة عذاب الله ولعنته وسواد الوجوه وبراءة الرسول منهم


مجموع الفتاوى

قال الأوزاعي: ليس ساعةٌ مِن ساعاتِ الدنيا إلا وهي مَعروضةٌ على العبد يوم القيامة، يومًا فيَوم، وساعةً فساعة، ولا تمر به ساعةٌ لم يَذكَرِ اللهَ تعالى فِيها إلا تقطّعَتْ نفسُهُ عليها حسرات، فكيف إذا مَرَّتْ به ساعةٌ مع ساعة، ويومٌ مع يوم، وليلةٌ مع ليلة.
(حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

رسائل نبوية الى كل مسؤول
قال صل الله عليه وسلم
الراحمون يرحمهم الرحمن
انما يرحم الله من عباده الرحماء
من لا يرحم لا يرحم
من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
لا تنزع الرحمة الا من شقي

عن ابي سعيد الخدرِيِ رضي الله عنه قال
قال رَسول الله صل الله عليه وسلم
اذا تثاءَبَ احدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع
فان الشيطان يدخل

رواه مسلم

‏«ما ذُكر الله على صعبٍ إلا هان، و لا على مشقةٍ إلا خفّت، و لا على شدةٍ إلا زالت، و لا كربة إلا انفرجت»
— ابن القيم

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
اتاني جبريل فقال
يا محمد
عش ماشئت فانك ميت
واحبب من شئت فانك مفارقه
واعمل ما شئت فانك مجزِي به
واعلم ان شرف المؤمن قيامه بالليل
وعزه استغناؤه عن الناس

صحيح الجامع

أعظم الذّنوب عند الله، إساءة الظن به.

ابن القيم | الدّاء والدّواء

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :قاربوا وسددوا، واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله ". قالوا : يا رسول الله، ولا أنت ؟ قال : " ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل ".
رواه مسلم 2817

القلبُ إذا امتلئ إيمانا ،
صار مطواعا لأوامر الله بدون أن يبحث
عن حكمة أو سبب لعبادته ،
يتحرى صحة عبادته والإخلاص ،
ليصل مرحلة الإحسان

يا غافلاً فلتصحو
من غفلة تكون فيها النهاية
إستغفر لذنبك لعلى الله بها يمحو
آثاماً لا تستطيع حمل ثقلها في النهاية

قال أحد الصالحين : نحن نسأل الله فإن أعطانا فرحنا
وإن منعنا فرحنا عشر مرات !
لأن العطاء اختيارنا والمنع اختيار الله
واختيار الله خيرٌ من اختيارنا

اللهـم علّق قلوبنا بك و بالصلاة والقرآن
وأرزقنا الثبات حتى ألقاك".

من أعظم نعم الله
ان تصبح وتمسي وانت معافى
فهذه نعمة لا يدركها إلا من يفتقدها
اسأل الله ان يطرح في أجسادكم
وأرواحكم البركة والصحة والعافية

(فَعسى أن تَكرهُوا شَيئاً ويَجعل الله فيه خَيراً كَثيراً)
ليس خيراً واحد ، بل خيراً كثيراً !
فابتسم في وجه البلاء ربما حمل لك العطاء ..

الاستغفار طوق نجاة،
وسفينة سلام،
وساحل أمن،
الجأ إليه في كل وقت
تجد الطمأنينة والهدوء والسكينة.
استغفرالله

اللهم اجعلنا ممن تواضع لك فرفعته
واقبل تائباً فقبلته
وتقرب لك فقربته
وذل لهيبتك فأحبته
وسألك سؤاله فأعطيته
وشكى لك همه ففرجته
وسترت ذنبه وغفرته … امين

من أقوال عمر رضى الله عنه: لا تتكلم فيما لا يعنيك ،
واعرف عدوك ، وأحذر صديقك إلا الأمين ،
ولا أمين إلا من يخشى الله ،
ولا تمشي مع الفاجر ، فيعلمك من فجوره ،
ولا تطلعه على سرّك ،
ولا تشاور في أمرك إلا اللذين يخشون الله عز وجل .

آسْتغفرَ آلله آلعَظيْم

من كلْ ذنبٍ أذنبتْه فيَ ضْيآء آلنهَآر
أوُ سْوآد آلليْل ، أوُ في ملأ ، أوُ خلآ ، أوٌ سراً أوُ علآنيّه

آسْتغفرَ آلله آلعَظيْم
منَ جميّع آلذنوٌب كبآئرهَآ وصّغآئرهآ

لا تحرموا أنفسكم من نخيل الجنة
سبحـان الله وبحمده .. سبحــان الله العظيم

يُعلّمنا التكبير ألاّ نحزن
كيف نشكُو علّة والله أكبر؟
الله أكبر عندها الأحزان في الأعماقِ تصغر .
الله أكبر، كل قلب بعد كسرٍ سوف يُجبر .

لكَ الحَمد يا الله علَى عَيِن مُبصَرة
و قَلب مُستشعِر وجَوارح مَكتمله..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس
وينسون خمس.
الدنيا وينسون الآخرة.
يحبون المال وينسون الحساب.
يحبون المخلوق وينسون الخالق.
يحبون القصور وينسون القبور.
يحبون المعصية وينسون التوبة.
فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة وجور الحكام

لَيْس هُنَاك شَيْء فِي هَذِه الْدُّنْيَا
يَسْتَحِق الْبُكَاء عَلَيْه
أَكْثَر ) مِن أَنْفُسِنَا إِذَا ارْتَكَبْنَا)
ذَنْبَا وَلَم نَسْتَغْفِر

كلما قلَّ استغفارك ؛ قسى قلبك ؛
وكلما قسى قلبك ، هانت عليك المعاصي، وضاقت عليك نفسك ،
وكلما شعرت بالضيـق فقدت الحياة بريقها في عينك .

ـ استغفرالله

ï´؟ فإنّي قريبٌ ï´¾
- عندما يتخلى عنك الأقربون منك فلن يتخلى عنك ربك”

حينما تتوكل على الله ،
يُساقُ إليك الخير من حَيثُ لا تحتسب ،
اللهم إنِّي وَكلتُ أمري إليك في كل شيء

" يُدَبِّرُ الأَمْرَ "
هذه الآيـه كفيلة بأن تُضفى على نبضك هدوءاً وخشوعاً
مهما ضـاقـت بك الدُّنيا ..

"الكلمات الطيبة زهور لا تذبل أوراقها ولا يموت
عبيرها فانثرها على الطرقات تبقى لك صدقة جارية وأثراً طيباً".

التمسك بما كان عليه الصحابة رضي الله عنهم
نجاة من فتن اخر الزمان
واجر عظيم مضاعف لقلة الاعوان
عن عتبة بن غزوان رضي الله عنه ان رسول الله صل الله عليه وسلم
قال
ان من ورائكم ايام الصبر للمتمسك فيهن
يومئذ بما انتم عليه اجر خمسين منكم
قالوا
يا نبي الله او منهم
قال بل منكم

الصحيحة

قال ابن القيم - رحمه الله - :

" وإذا أحبَّ الله عبدًا اصطنَعه لنفسِه،
واجتباهُ لمحبَّتِهِ، واستخلصه لعبادته،
فشَغلَ همَّهُ به، ولسانهُ بذكره،
وجوارحَهُ بخدمته ".

• الفوائد (143/1)

قال ابن القيم رحمه الله:
"ومن كانت شيمته التوبة والاستغفار فقد هُدي لأعظم الشيم."
[إغاثة اللهفان 2 / 954]

قال صلى الله عليه وسلم ؛
ان قامت الساعة وفي بد احد ككم فسيلة واستطاع
الاتقوم حتى يغرسها فليغرسها .،،

قال النبي صل الله عليه وسلم
الناس معادن
كمعادن الفضة والذهب خيارهم في الجاهلية
خيارهم في الاسلام اذا فقهوا والارواح جنود مجندة
ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف

رواه مسلم

‏عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر، قال : فحسر رسول الله ثوبه، حتى أصابه من المطر، فقلنا : يا رسول الله، لم صنعت هذا ؟ قال : " لأنه حديث عهد بربه تعالى ". رواه مسلم 898

ï´؟والمُستَغفرِينَ بِالأَسحارِï´¾
‏"ما خصّ الله شأن الاستغفار وقت السّحر؛ إلا لفضيلته عن سائر الأوقات، وقت الليل تظهر مكامن النّفس وأسرارها، تتذكّر ذنوبها وأخطائها، فتترحّل من مكانها إلى سعة المغفرة.. للاستغفار وقت السحر مزية وشرف لا يتمثّله مؤمن؛ إلا ذاق طعم الافتقار لله ".
عبدالعزيز الشثري

قال النبي صل الله عليه وسلم

اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل
مقيما صحيحا

رواه البخاري

- الحرز العظيم!

‏"آية واحدة تقرؤها تحميك ولا يزال عليك من الله حافظ، لو استأجرتَ أكبر الحرّاس وأكثر الحرّاس على أن يقُوكَ من الشيطان ماستطاعوا، لكن آية الكرسي إذا قرأتها في ليلة مؤمنًا بما جاءت به السنّة فإنها ستحميك".

‏ابن عثيمين.

قال رسول الله صل الله عليه وسلم
لا تجعلوا بيوتكم مقابر
ان الشيطان ينفر من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة

صحيح مسلم

قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيميَّة -رحمه الله-:

â‌‍ لا يَحِلُّ لِأحَدٍ أن يَقنطَ مِن رَحمَةِ اللهِ ولو عَظُمَت ذُنوبُه â‌‌.

مجموع الفتاوى 16 / 19 -20.

من عجائب القُرآن؛ أنّه لا يُملّ ولا تملّ منه النّفوس مهما قرأته وتزوّدت منه، كل من أقبل عليه صادقًا وجد به معنى الكفاية والمعيّة وكلام الله نور، والنّور إذا حلّ على الظلمة بدّدها وأزالها كذلك ظلمة الروح وظلمة القلب وظلمة النّفس؛ تنجلي مع التعرّض المستمر للقرآن، تنجلي إلى الأبد!


قبس..

قال عبدالله بن الْإِمام أَحمد لأَبيه يَوْمًا أَوْصِنِي يَا أَبَتِ، فقال:

"يَا بُنَيَّ انْوِ الْخَيْرَ فَإِنَّكَ لَا تَزَالُ بِخَيْرٍ مَا نَوَيْتَ الْخَيْرَ ".

الآداب الشرعية والمنح المرعية (239)

قبل ان تشرق شمس النهار
اجعل قلبك يشرق بنور القران حينما تتلو وتترنم
وتتدبر وردك من القران

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت إن علمت أي ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال:
قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني.
رواه أحمد وابن ماجه والترمذي وصححه.

قال رسول الله صل الله عليه وسلم
خمس من حق المسلم على المسلم
رد التحية
واجابة الدعوة
وشهود الجنازة
وعيادة المريض
وتشميت العاطس اذا حمد الله

حديث صحيح رواه ابن ماجه

يقولُ العلماء: أعظم مطالب الآخرة أن يُغفر ذنبك، وأعظم مطالب الدنيا أن يُفرج عنك همك، والصلاة على النبيّ تُحقِّق هذين المطلبين، فالنبيُّ قالها لأُبَيّ بن كعب لما قال له: «أجعلُ لكَ صلاتي كلّها» يعني دعائي كله يكون صلاةً عليك، قال له: «إذن يغفر ذنبك ويكفر عنك همك».

معجزات الذكر | أحمد حسني

روي عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها
انها قالت
ان النبي صل الله عليه وسلم
كانَ لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغدَاة

- يقول الإمام الشافعي -رحمه الله- أنه أهمه أمر ذات يوم، فرأى في منامه من يقول له يا أبا عبد الله! قل في دعائك: ”اللهم أني لا أملك لنفسي ضراً ولا نفعا ولا موتاً ولا حياةً ولا نشورا ، ولن أستطيع أن آخذ إلا ما أعطيتني ، ولن أتقي إلا ما وقيتني ، فوفقني لما تحب وترضى من القول والعمل في عافية “.

ففرج الله عن هذا العبد الصالح همه بعد..

‏( إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ )
‏قال السعدي -رحمه الله-:
‏"الحفيظ الذي حفظ ما خلقه، وأحاط علمه بما أوجده، وحفظ أولياءه من وقوعهم في الذنوب والهلكات، ولطف بهم في الحركات والسكنات، وأحصى على العباد أعمالهم وجزاءها


قبس..

قال صلى الله عليه وسلم: أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلةٍ ثُلُثَ القرآن؟ قالوا: وكيف يقرأ ثُلُثَ القرآن؟ قال: ï´؟قُل هُوَ اللهُ أَحَدٌï´¾ تعدل ثلث القرآن»


قبس..

من عداوة الشيطان أن يصور لكم دينكم أبشع تصوير يصوره لكم بأنه يحبس الحرية ويضيق على العبد ويكلفه بما لايطيق ويمنعه من التقدم والانطلاق إلى غير ذلك ممايوسوس به لكم ولكن العاقل إذا تأمل أقل تأمل تبين له أن دين الإسلام هو دين اليسر والسهولة والتعقل والتقدم النافع والانطلاق إلى الخير.

ابن عثيمين -رحمه الله -

لا الـه الا اللـه
قال تعالى
واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر
من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين
وهذه من الاداب
التي ينبغي للعبد ان يراعيها حق رعايتها
وهي
الاكثار من ذكرالله اناء الليل والنهار

ابن السعدي رحمه الله تعالى وغفر له

‏من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : (وأسألُك الرِّضا بعد القضاءِ، وأسألُك بَردَ العيش بعد الموتِ، وأسألُك لذَّة النظَرِ إلى وجهِك، والشَّوقَ إلى لِقائِك، في غير ضرَّاء مُضِرَّةٍ ولا فِتنةٍ مُضِلَّة، اللهم زيِّنَّا بزينةِ الإيمان، واجعَلنا هُداةً مُهتَدين). النسائي .

اللهم اتنا في الدنيا حسنة
وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار

https://www.alaalem.com/admin/upload/ee_469734127_1666206547.jpg

https://i.ytimg.com/vi/BtRfJqW7NUI/sddefault.jpg?sqp=-oaymwEmCIAFEOAD8quKqQMa8AEB-AH-BIAC4AOKAgwIABABGGUgWShYMA8=&rs=AOn4CLCznD9PYwA47_Dpritgob7lyotggg

https://pbs.twimg.com/media/GDd7AwaWIAEuuwF?format=jpg&name=large

قال رسول الله ï·؛:
مَنِ استغفَرَ للمؤمنينَ والمؤمنات كتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ مؤمِنٍ ومؤمنةٍ حسنة..
- اللهم اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات.


قبس..

قال احد الصالحين من باب التحدث
بنعمة الله ما دعوت الله شيئا في صلاة الضحى
الا واجابني اليه
اازرعوا في ضحى النهار ركعتين حصاد
لحسنات لا تعد

‏‌ أذكار الصباحâپ© تقوية للإيمان وتقرب لله عز وجل حصن حصين ودرع متين ووقاية للنفس

‏• احفظ الله يحفظك •

‏إذا عجزت عن أذكار الصباح والمساء فلا تعجز عن هذه الكلمات الثلاث صباحاً ومساءً:

• بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض
ولا في السماء وهو السميع العليم "ثلاثا"

• أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق "ثلاثا"،

• رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً "ثلاثاً"


قبس..

‏

قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى
بلغني انه يااتي على الناس زمان
تمتلئ قلوبهم في ذلك الزمان من حب الدنيا
فلا تدخله الخشية

اللهم لا تجعل الدنيا اڪبر همنا ولا مبلغ علمنا
ولا الى النار مصيرنا
واجعل الجنة هي دارنا وقرارنا ولا تسلط علينا بذنوبنا
من لا يخافك ولا يرحمناا

‏(وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين)
‏نستعين بك يا الله على أنفسنا وعثراتنا، نستعين بك وحدك عندما نضيق من كرب، ونخاف من خطوة، ونطمح لمُستقبل، لا يأس وأنت المُعين، ولا حزن وأنت الجبّار، ولا خوف ونحن في معيّتك وتحفّنا رعايتك


قبس..

عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : لَا أَقُولُ لَكُمْ إِلَّا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ،

اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا .صحيح مسلم 2722

قضاء حوائج المسلمين والنفع لهم
قال صل الله عليه وسلم
افضـل الاعمال
ان تدخل على اخيك المؤمن سرورا
او تقضي عنه دينااا او تطعمـه خـبزا

حسنه_الالباني

‏ ‏من أسباب محبة الله للعبد الإكثار من النوافل
‏ «وما يزالُ عبدي يتقرَّب إليَّ بالنَّوافل حتَّى أُحبَّهُ».
‏وأحد هذه النوافل: صلاة الضحى، لا تستثقلها فهي صدقة عن 360 مفصل في جسدك.

إنّما النّوافل معراجُ العبدِ إلى منزلةِ المحبّة

قبس..

‏قال ابن الصلاح -رحمه الله-:
‏"من حافظ على أذكار الصباح والمساء
وأذكار بعد الصلوات وأذكار النوم ،
عُدَّ من الذاكرين الله كثيرا".

‏[الأَذكارللنَووي|10]

قال صلى الله عليه وسلم
‏من قال : "لا إله إلا الله، وحده لا شريك لهُ، له الملك وله الحمدُ، وهو على كل شيء قديرٌ"
في يوم مائةَ مرةٍ،كانت له عدل عشر رقاب،وكتبت له مائة حسنة،ومُحيت عنه مائة سيئة،وكان في حرز من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من عمله.‌‏


قبس..

‏قال الحسن البصري: «أكثروا من الاستغفار في بيوتكم، وعلى موائدكم، وفي طرقكم، وفي أسواقكم، وفي مجالسكم، أينما كنتم فإنكم ما تدرون متى تنزل المغفرة».




قبس..

قال رسول الله صل الله عليه وسلم
ان الله سائل كل راع عما استرعاه
أاحفظ ذلك ام ضيع؟
حتى يساال الرجل عن اهل بيته

الصحيحة

عن عائشة رضي الله عنها قالت
كان صل الله عليه وسلم يقول
اذا راى المطر رحمة

صحيح مسلم

قال الإمام ابن القيم - رحمه الله - :
"ما ضُرِبَ عبدٌ بعقوبةٍ أعظمَ
من قسوة القلب والبعدِ عن الله".

- الفوائد : 142

‏أمَرَ اللهُ بني آدم بالستر فعرَّتهم شياطين الجنّ والإنس.

قال تعالى: (يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذلِكَ خَيْرٌ غڑ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ)

جاء في التفسير الميسر : "يا بني آدم قد جعلنا لكم لباسًا يستر عوراتكم، وهو لباس الضرورة، ولباسًا للزينة والتجمل، وهو من الكمال والتنعم. ولباسُ تقوى الله تعالى بفعل الأوامر واجتناب النواهي هو خير لباس للمؤمن. ذلك الذي مَنَّ الله به عليكم من الدلائل على ربوبية الله تعالى ووحدانيته وفضله ورحمته بعباده؛ لكي تتذكروا هذه النعم، فتشكروا للهِ عليها. وفي ذلك امتنان من الله تعالى على خَلْقه بهذه النعم


قبس..

‏قال الإمام ابن القيّم :

كن في الجانب الذي فيه الله ورسوله ï·؛ ، وإن كان الناس كلهم في الجانب الآخر.

الفوائد

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال
اتى النبي صل الله عليه وسلم النعمان بن قوقل فقال
يا رسول الله ارايت اذا صليت المكتوبة
وحرمت الحرام
واحللت الحلال اادخل الجنة
فقال النبي صل الله عليه وسلم نعم
وفي رواية ولم ازد على ذلك شيئا


صحيح مسلم

‏يقول ابن تيمية: «والمسلمون في مشارق الأرض ومغاربِها قلوبهم واحدةٌ مواليةٌ لله ولرسولِه ولعباده المؤمنين، معادية لأعداء الله ورسوله وأعداء عباده المؤمنين، وقلوبهم الصادقة، وأدعيتهم الصالحة هي العسكر الذي لا يُغلب، والجند الذي لا يُخذل»


قبس..

عن بريدة بن الحصيب الاسلمي رضي الله عنه
قال
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
من انظر معسرا فله بكل يوم صدقة قبل ان يحل الدين
فاذا حل الدين فانظره فله بكل يوم مثليه صدقة

السلسلة الصحيحة

من دعاء النبي ï·؛:
"ربِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي".

-واغسل حوبتي: أي امسح ذنبي.
وذكر الغسل ليفيد إزالته بالكلية .
-واسلُلْ سخيمة قلبي: أي أخرج من قلبي: الحقد، والغلّ، وغير ذلك من ظلمات القلب.
••السخم: هو السواد، وسُخامُ القدر: سوادها
الذي يعلوها من جراء
دخان النار.


قبس..

قال ï·؛:
‏من قال : "لا إله إلا الله، وحده لا شريك لهُ، له الملك وله الحمدُ، وهو على كل شيء قديرٌ"
في يوم مائةَ مرةٍ،كانت له عدل عشر رقاب،وكتبت له مائة حسنة،ومُحيت عنه مائة سيئة،وكان في حرز من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من عمله.‌‏


قبس..

-قال الإمام ابن القيِّم- رحمه الله-:

"إذا كنت تدعو وتزاحمت في قلبك حوائجك، فاجعل كلَّ دعائك أن يعفو الله عنك، فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة".

‏منهاج القاصدين (343/1)

‏يقول النبي ï·؛: المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يُسلمه، ومَن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومَن فرَّج عن مسلمٍ كربةً من كرب الدنيا نفَّس الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومَن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة.

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال
سمع النبي صل الله عليه وسلم
رجلا يقول
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا
وسبحان الله بكرة واصيلا
فقال صل الله عليه وسلم عجبت لها
فتحت لها ابواب السماء

صحيح مسلم

‏عن أبي موسى الأشعرى رضي الله عنه قال:قال رسول الله ï·؛: " إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء، كحامل المسك ونافخ الكير ؛ فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحا خبيثة .رواه مسلم 2628

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" إنَّ اللَّهَ تَبارَكَ وتَعالَى يقولُ
لأهْلِ الجَنَّةِ : يا أهْلَ الجَنَّةِ،
فيَقولونَ : لَبَّيْكَ رَبَّنا وسَعْدَيْكَ،
فيَقولُ : هلْ رَضِيتُمْ ؟
فيَقولونَ : وما لنا لا نَرْضَى
وقدْ أعْطَيْتَنا ما لَمْ تُعْطِ أحَدًا
مِن خَلْقِكَ ؟ فيَقولُ :
أنا أُعْطِيكُمْ أفْضَلَ مِن ذلكَ،
قالوا : يا رَبِّ، وأَيُّ شَيءٍ أفْضَلُ
مِن ذلكَ ؟ فيَقولُ :
أُحِلُّ علَيْكُم رِضْوانِي،
فلا أسْخَطُ علَيْكُم بَعْدَهُ أبَدًا ".

صحيح البخاري

كبروا وهللوا واحمدوا الله كثيرا
فنحن في احب الايام واعظمهاا

يوم عرفه
يوم العطايا والهبات
يوم تحقق الامنيات يوم اجابة الدعوات
يوم العتق من النار وبلوغ الجنات

‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

يا عباس عم النبي ! أكثر من الدعاء ( بالعافيه ) .

صحيح الترغيب ( 3390 )

( اللهم إنا نسألك العفو والعافيه في الدنيا والآخره )

العيد فرح وسرور ،وتمام نعمة ،وإطعام طعام .
‏قال شيخ الإسلام : جمع الناس للطعام في العيدين وأيام التشريق سنة، وهو من شعائر الإسلام التي سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم

عبدالملك القاسم

https://pbs.twimg.com/media/DIalQogVwAEJnag?format=jpg&name=small

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ï·؛: من حوسب عذب ". قالت عائشة : فقلت : أوليس يقول الله تعالى : { فسوف يحاسب حسابا يسيرا } قالت : فقال : " إنما ذلك العرض، ولكن من نوقش الحساب يهلك ".
رواه البخاري 103

الحياة الحقيقية في جنة الله
وما بين عبادتك لله وانتقالك الى جنة الله بلاء
وغصص والام
فلا تذهب نفسك حسرات على سعادة تاخرت
او جفاء احزنك او صديق صد عنك
او حبيب استبدلك او عدو كاد لك فحياتك لله
والسعادة هناك في جنة الله

‏"وما يزالُ عبدي يتقرّب إليّ بالنوافل، حتى أُحِبَّهُ".

حديث شريف..

حتى تثمر في قلبك وحياتك
لا حول ولا قوة الا بالله
لا بد من استشعار معانيها وسؤال الله توفيق
اللهج بها وتكرارها وانت واثق وموقن باالله
وعظيم قدرته فيها
فمن ادمن قولها فتح الله عليه من نعيمهاا

‏من أقوال الإمام إبن القيّم: لا تفسد فرحتك بالقلق، ولا تفسد عقلك بالتشاؤم، ولا تفسد نجاحك بالغرور، ولا تفسد تفاؤل الآخرين بإحباطهم، ولا تفسد يومك بالنظر إلى الأمس!
‏ولو تأملت في حالك لوجدت أنّ الله تعالى أعطاك نِعم دون أن تطلبها؛ فثق أن الله لم يمنع عنك حاجة إلا ولك في المنع خيرًا

قال القرطبي
يرحم الله السلف الصالح
فقد بالغوا في وصية كل ذي عقل راجح
فقالوا
مهما كنت لاعبا بشىء فاياك ان تلعب بدينك

إذا كان الله قد سمى نفسه (توابا، غفارا، غفورا) بصيغ المبالغة، أي أنه لا يزال يتوب على العبد ويغفر له الذنب مرة بعد مرة..
• فأولى الناس بمغفرته المتكررة، وأقربهم منها: هو التواب الأواب كثير الرجوع إليه مرة بعد مرة.

(رَّبُّكُم، أَعلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُم ، إِن تَكُونُوا صَـالِحِبنَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابين غَفُورا)

قال تعالى ( قل هو الله أحد )

إذا كان الله قد سمى نفسه (توابا، غفارا، غفورا) بصيغ المبالغة، أي أنه لا يزال يتوب على العبد ويغفر له الذنب مرة بعد مرة..
• فأولى الناس بمغفرته المتكررة، وأقربهم منها: هو التواب الأواب كثير الرجوع إليه مرة بعد مرة.

(رَّبُّكُمۡ أَعلَمُ بِمَا فِی نُفُوسِكُمۡۚ إِن تَكُونُوا۟ صَـٰلِحِینَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّ ٰ⁠بِینَ غَفُورࣰا)

المسارعة الى الاعمال الصالحة
والحرص عليها له اثر كبير في زيادة الايمان
وحسن السريرة
ومن اجل ما تقرن به مواسل الطاعات
كيوم عرفة
التوبة من الكبائر
وسؤال الله مغفرتها
والتلذذ بمناجاة الله
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنااا

‏كان الرسول صلى الله عليه وسلم إن ضاقت دنياه يردّد:

"يا حيّ يا قيّوم برحمتك استغيث، أصلح لي شأني كلّه ولا تكلني إلى نفسي طرفة عينْ".

حتى تثمر في قلبك وحياتك
لا حول ولا قوة الا بالله لا بد من استشعار معانيها
وسؤال الله التوفيق
اللهج بها وتكرارها وانت واثق وموقن باالله
وعظيم قدرته فيها
فمن ادمن قولها فتح الله عليه من نعيمها

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: إذا جمع الداعي مع الدعاء حضور القلب وصادف وقتًا من أوقات الإجابة الستة؛ وهي الثلث الأخير من الليل، وعند الأذان، وبين الأذان والإقامة، وأدبار الصلوات المكتوبة، وعند صعود الإمام المنبر يوم الجمعة حتى تقضى الصلاة، وآخر ساعة بعد عصر يوم الجمعة أيضًا، وصادف خشوعًا في القلب، وانكسارًا بين يدي الرب، وذلًا وتضرعًا ورقة، واستقبل الداعي القبلة، وكان على طهارة، ورفع يديه إلى الله، وبدأ بحمد الله والثناء عليه، وثنى بالصلاة على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار، ثم دخل على الله وألح عليه في المسألة وتملقه ودعاه رغبة ورهبة، وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده، وقدم بين يدي دعائه صدقة؛ فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدًا.
الجواب الكافي

النفس تبكي على الدنيا
وقد علمت ان السلامة فيها ترك مافيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت بانيهااا


https://pbs.twimg.com/media/Br_WjItCEAEJf-K?format=jpg&name=small

قال الإمام ابن القيّم -رحمه الله-:

إذا أراد الله بعبد خيرًا جعله معترفًا بذنبه ممسكًا عن ذنب غيره ، جوادًا بما عنده زاهدًا فيما عند غيره ، محتملًا لأذى غيره ، وإن أراد به شرًا عكس ذلك عليه.

قال تعالى
وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون
الاستغفار سبب للخير والرزق والبركة
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا
ومن كل هم فرجا
ورزقه من حيث لا يحتسب

استغفر الله واتوب اليه

عَنْ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَبْهَتَهُ عَلَى الْأَرْضِ .صحيح البخاري(811)

القو السلام
رددو مع الاذان حافظوا على الصلاه
حصنوا انفسكم
ابتسمو للناس احفظوا شيئااا من السور
تصدقوا
سبحوا
استغفروا
كبروا
صوموا
صلوا على النبي اللهم صل وسلم عليه
يارسول الله
علق قلبك بالاخرة فالدنيااا لا تدوم

اسهل 5 طرق لكسب الثواب بعد الموت
1- اترك نسخه للقران في اي مسجد
2- تبرع بكرسي متحرك في اي مستشفى
3-شارك في بناء مــسجـد
4- ضع مبرد ماء في اي مكان عام
5- ازرع شجرة ولك اجر من استظل بهاا

‏« يقول ابن الجوزي ( اصنع الخير وليقع حيث يقع، فإن وقع في أهله فهم أهله، وإن وقع في غير أهله فأنت أهله! ) صنائع الخير لا تضيع، وإن ضاعت عند الناس فلن تضيع عند الله، وما أجمل أن يكون الإنسان وفيًا ولا ينسى معروفًا أسدي إليه، فهذا خلق الأنبياء »

عن جابر بن عبدالله قال
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
ان من احبكم الي واقربلكم مني مجلساا يوم القياامة
احسنكم اخلاقاا

كان الرسول صلى الله عليه وسلم إن ضاقت دنياه يردّد:

"يا حيّ يا قيّوم برحمتك استغيث، أصلح لي شأني كلّه ولا تكلني إلى نفسي طرفة عينْ"

قد يمر بك مفطر يوم عاشوراء
فاياك ان تعجب بصومك او تزدري فطره
ففطره مباح وعجبك محرم
وقد يكون معذورا بعذر اعظم من اجر صومك
فيكتب الله له اجر الصيام بنيته ويحبط عملك بعجبك

‏احرصوا على هذا الدعاء الذي ورد عن النبي ï·؛ في أذكار الصباح والمساء؛
‏اللهمَّ إِنّي أعوذُ بك من زوالِ نعمَتِك، و تَحَوُّلِ عافيَتِك، و فجْأةِ نقمتِك، و جميعِ سَخَطِك.


قبس..

" نحنُ الذين تبرّأنا من حولنا وقوّتنا ولُذنا إليك، حاملين في قلوبنا يقينًا بلطفك، ونستظلّ في هجير الأيام بتذكّر معيّتك، وسوابق إحسانك، فكُن لنا عونًا وتولّنا فيمن تولّيت "


قبس..

قال الحسن البصري
الخير الذي لا شر فيه العافية مع الشكر
فكم من منعَم عليه غير شاكر
قال ابن القيم
الصبر باعتبار متعلق بثلاثة اقسام
صبر الاوامر والطاعات حتي يؤديهاا
وصبر عن المناهي والمخالفات التي لا يقع فيهاا
وعلي الاقدار والاقضية حتي لايسخطهااا
قال ابو حازم
من اعتدل يوماه فهو مغبون
ومن كان غده شر يوميه فهو محروم
ومن لم ير الزيادة في نفسه كان في نقصان
ومن كان في نقصان فالموت خير له

يقول ابن القيِّم :
لاتحمل هم الدنيا فإنها لله. ولا تحمل همَّ الرزق فإنه من الله. ولا تحمل هم المستقبل فإنه بيد الله. فقط احمل همًا واحدًا كيف ترضي الله، لأنك لو أرضيت الله، رضي عنك وأرضاك وكفاك وأغناك.


قبس..

ثبت عن hبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صل الله عليه وسلم hنه قال
مَن صامَ رَمَضانَ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ
ومَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ

‏«قال صلى الله عليه وسلم: إنَّ الإيمانَ ليَخلَقُ في جوفِ أحدِكم كما يَخْلَقُ الثوبُ، فاسأَلوا اللهَ أن يُجدِّدَ الإيمانَ في قلوبِكم»
‏—— اللهم جدَّدَ الإيمانَ في قلوبنا

قال الامام احمد رحمه الله

الناس الى العلم احوج منهم الى الطعام والشراب
لان الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة
او مرتين
وحاجته الى العلم بعدد انفاسه

‏قال صلى الله عليه وسلم:
‏"إن الله إذا استُودِع شيئًا حفظه"
‏استودعتك ربي كل نعمة، وكل خير، فاجعلنا في زيادة من النعم والخيرات ولا تنقصنا.


قبس..

"رُبَّ ركعةٍ في ظلام الليلِ أحيت قلبًا، وغفَرت ذنبًا، وسَترت عيبًا، ورفعت مَقام صَاحِبهَا فِي عِلِّيِّين."


قبس..

العلم
بمعناها نفيا واثباتا
بحيث يعلم القلب ما ينطق به اللسان
قال تعالى
فاعلم انه لا اله الا الله محمد رسول الله
وقوله سبحانه
لا من شهد بالحق وهم يعلمون
الزخرف
وقال صل الله عليه وسلم
من مات وهو يعلم ان لا اله الا الله دخل الجنة
رواه مسلم
ومعناها لا معبود بحق الا الله
والعبادة
هي كل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والاعمال
الظاهرة والباطنة

‏عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ". رواه البخاري 5991

السرُّ في استجابة دعــوة المظلوم, والمسافر والصائم الكَسرَة التي في قلبِ كُلِّ واحد منهم».
ابن القيم
مدارج السالكين (307/1)

اليقين
هو كمال العلم بها المنافي للشك والريب
قال تعالى
إنَّما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثُمَّ لم يرتابوا وجاهدوا
بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون
الحجرات: 25

وقال صلى الله عليه وسلم
أشهد أن لا إله إلا الله، وآني رسول الله
لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة

رواه مسلم

هما طريقان :
الطريق الأول (فَاْذكُرونِي أذْكركُمْ)
والطريق الثاني (نَسُوا الله فأنسَاهُمْ أنفُسَهُم)


قبس..

عن ابي هريرة رضي الله عنه
ان رسول الله صل الله عليه وسلم قال
اياكم والظن
فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا
ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا
عباد الله اخوانا

رواه البخاري ومسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" كُلُّ أُمَّتي مُعافًى إلَّا المُجاهِرِينَ،
وإنَّ مِنَ المُجاهَرَةِ
أنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ باللَّيْلِ عَمَلًا،
ثُمَّ يُصْبِحَ وقدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عليه،
فَيَقُولَ :
يا فُلانُ، عَمِلْتُ البارِحَةَ كَذا وكَذا،
وقدْ باتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ،
ويُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عنْه ".

صحيح البخاري

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
عن النبي صل الله عليه وسلم
انه كان يقول
اللهم اني اسالك الهدى والتقى
والعفاف والغنى

رواه مسلم

عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَصَفَتِ الرِّيحُ قَالَ :اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ )صحيح مسلم (899)

عن ابي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صل الله عليه وسلم قال
الايمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الايمان

رواه البخاري ومسلم

سبحانك يارب ما اعظمك

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين

رواه مسلم

عن أمِّ سلمة -زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم-قالت:
سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول:
ما من عبدٍ تُصيبه مصيبةٌ،
فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي، وأخلف لي خيرًا منها؛ إلا آجره الله في مُصيبته، وأخلف له خيرًا منها. قالت: فلمَّا تُوفي أبو سلمة قلتُ كما أمرني رسولُ الله
فأخلف اللهُ لي خيرًا منه وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم..


قبس.

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
ان الله يرفع بهذا الكتاااب اقواماا
ويضع به اخرين


رواه مسلم

‏قال ابن القيم: «لو رُزِق العبد الدنيا ومافيها ثم قال الحمدلله؛ لكان إلهام الله له بالحمد أعظم نعمه من إعطائه له الدنيا؛ ï»·ن نعيم الدنيا يزول، وثواب الحمد يبقى»


قبس..

ابن القيّم رحمه الله:"إن اللهَ يُعطي الذاكرَ أكثر مما يُعطي السائل، فأكثروا من ذكر الله، لأن السائلَ يسأل وقت الحاجة، أما الذاكر دائمًا مع الله"


قبس..

التوحيد لغة
مصدر وحد يوحد توحيدا
اي جعل الشيء واحدا
وهذا التوحيد لا يكون الا بنفي ولثبات
وهما ركنا كلمة التوحيد لا اله نفي والا الله
اثبات اي لا اله معبود بحق الا الله

واصطلاحا
افراد الله سبحانه وتعاالى بالعبادة فلا يشرك به شيء

قال ابن رجب رحمه الله :
" ليس بعاقل من له حاجة عند ربِّه
ونام وقت السَّحر "


قبس..

قال ابن مسعود رضي الله عنه
من كان يحب ان يعلم انه يحب الله
فليعرض نفسه على القران
فمن احب القران فهو يحب الله فانما القران كلام الله

قال رسول الله ï·؛ :

‏مَن قَرأَ آيةَ الكرسيِّ دُبَرَ كُلِّ صلاةٍ ؛ لَم
‏يَمنعْه مِن دخولِ الجنَّةِ إلَّا أن يَموتَ.

‏وفي رواية :
دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ.

صحيح الترغيب - رقم: (1595)

الإستغفار أَمَان، والإكثار مِنه نَجَاة
فمهمَا بلغ تقصيرك فلَا يَفتُر لِسانك مِنه
وسَلْ اَللَّه تَعالَى أن يجعلك مِن التوَّابِين



قبس..

ثبت عن النبي صل الله عليه وسلم
فيما يرويه عن ربه
يا عِبَادِي إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ باللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ

عن أبي الدرداء عن النبي ï·؛ قال: "أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ قالوا: كيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال: (قل هو الله أحد) تعدل ثلث القرآن."

قال تعالى
واستغفروا الله ان الله غفور رحيم
اي
اكثروا من ذكره واستغفاره في اموركم كلها
فانه غفور رحيم لمن استغفره

اخر تفسير سورة
المزمل
ولله الحمد تفسير ابن كثير

تفسير الطبري

الرضا عن الله حال اشتداد وطول البلاء : هو أن تؤمن بحكمة الله فيما ابتلاك به ، وحسن الظن بالله مهما طال البلاء ، وتثق بفرجه وعظيم کرمه ، وتتعرض لنفحات رحمته بالمداومة على الدعاء فمن رضي عن الله في بلائه أورثه الله الصبر والرفعة والنصر وحسن العاقبة .

قبس..

قال الامام مالك رحمه الله
ان حقا على من طلب العلم ان يكون عليه
وقار وسكينة وخشية
وان يكون متبعا لاثار من مضى قبله

قال أحمد بن حنبل -رحمه الله-:

"كل شيءٍ من الخير تَهمّ به،
فبادِرْ به قبل أن يُحَال بينك وبينه!"

• مناقب الإمام أحمد (273)

قال النبي صل الله عليه وسلم
اتاني جبريل عليه السلام قال من مات من امتك
لا يشرك باالله شيئا دخل الجنة

رواه البخاري

الصدقة عن الميت تثّقل ميزان حسناته،
وترفع من درجاته وللمُتصدق نفس الأجر.




قبس..

قال صل الله عليه وسلم
ما من عبد يقول في صباح كل يوم
ومساء كل ليلة
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء
في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم
ثلاث مرات لم يضره شيء


رواه الترمذي وصححه الألباني

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استوصوا بالنساء ؛ فإن المرأة خلقت من ضلع، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء ". رواه البخاري 3331

قال ابن القيم - رحمه الله - :

" فَلَهُ ï·؛ حوضان عظيمان،
حوض في الدنيا وهو : سُنَّته وما جاء به،
وحوض في الآخرة،
فالشاربون مِن هذا الحوض في الدنيا
هم الشاربون مِن حوضه يوم القيامة ".

قال ابن مسعود رضي الله عنه

من كان يحب ان يعلم انه يحب الله
فليعرض نفسه على القران
فمن احب القران فهو يحب الله
فانما القرن كلام الله

قال شيخ الإسلام رحِمهُ الله:

«فالقلب لا يَصلُح ولا يُفلِح ولا يلتذُّ ولا يُسَرُّ ولا يطيب ولا يَسكُن ولا يطمئن إلا بعبادة ربه،وحبه، والإنابة إليه، ولو حصل له كل ما يلتذُّ به من المخلوقات؛ لم يطمئن ولم يَسكُن، إذ فيه فقرٌ ذاتيٌ إلى ربِّه».

قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله

الرضا باب الله الاعظم وجنة الدنيا وبستان العارفين

‏قال صلى الله عليه وسلم
‏عليكم بقيامِ الليلِ فإنَّه دأبُ الصالحينَ قبلكم، و قربةٌ إلى اللهِ تعالى، و منهاةٌ عنِ الإثم، و تكفيرٌ للسيئات، و مطردةٌ للداءِ عنِ الجسد

اذا استعجلت في صلاتك فتذكر
ان كل ماتريد لحاقه وجميع ماتخشى فواته
بيد من وقفت امامه
اللهم اني اسألك الهدى والتقى
والعفااف والغنى
والفوز بالجنه والنجااة من الناار

‏كان صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه كل ليلةٍ جمع كفيه ثم نفث فيهما، وقرأ:
‏قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس.

‏ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده:
‏يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات.

‏

قال ابن القيم رحمه الله
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب
فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور

‏إذا أحسست بالضيق لأن يومك يمضي دون إنجاز، فاشتغل بالذكر ماشيًا وراكبًا وجالسًا وعلى جنبك فذلك إنجاز الموفقين، ومن الإنجازات اليومية الكبيرة قول:-لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير-مئة مرة. لا يأتي أحد بأفضل مما جئت به،إلا أحد عمل أكثر من ذلك


قبس..

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث
صدقة جارية
او علم ينتفع به
او ولد صالح يدعو له





رواه مسلم

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :قال الله تبارك وتعالى : " أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه ".رواه مسلم 2985

قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله

الرضا باب الله الاعظم
وجنة الدنياا وبستان العارفين

ذكر الله . .
أعظمُ عَونٍ على عَافِية قَلبك
قبس..

اللـهم لك الــحمد حــتى تــرضى ولك الــحمد اذا رضــيِت
ولك الــحمد بــعد الــرضا

اغتنم خمسا قبل خمس
شبابك قبل هرمك
وصحتك قبل سقمك
وغناك قبل فقرك
وفراغك قبل شغلك
وحياتك قبل موتك
هذه الخمس اغتنمها في طاعة الرحمن
قبل مرور الايام دون عمل صالح تلقى به ربك
وهو راض عنك

كان رسول الله صل الله عليه وسلم
يتعوذ من خمس

اللهم اني اعوذ بك من الجبن

والبخل

وسوء العمر

وفتنة الصدر

وعذاب القبر

قد يمر بك مفطر يوم عاشوراء
فاياك hن تعجَب بصومك او تزدري فطرَه
ففطره مباح وعجبك محرم
وقد يكون معذورا بعذر اعظم من اجر صومك
فيكتب الله له اجر الصيام بنيته
ويحبط عملك بعجبك

• ثمرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
قال ابن القيم - رحمه الله - :

‏ " أنها سبب البركة في ذات المصلي
وعمله وعمره وأسباب مصالحه؛ لأن
المصلي داع ربه يبارك عليه وعلى آله
وهذا الدعاء مستجاب والجزاء
مِن جنسه "
• جلاء الأفهام (447)
————-
‏اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
في العالمين إنك حميد مجيد

يقول ابن القيم
لو ﺗاﻣﻠﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻚ ﻟﻮﺟﺪﺕ اﻥ الله اﻋﻄﺎﻙ
اﺷﻴﺎﺀ ﺩﻭﻥ اﻥ ﺗﻄﻠﺒﻬﺎ
ﻓﺜﻖ اﻥ الله ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﻋﻨﻚ ﺣﺎﺟﺔ رغبتها اﻻ ولك في المنع خيرا

يقول النبي ï·؛: «مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ، مُعافًى
في جسدِهِ، عندَهُ قوتُ يومِهِ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا»

أي: "فكَأنَّما مَلَك الدُّنيا وجمَعها كلَّها؛ فمَن توَفَّر له
الأمانُ والعافيةُ والرِّزقُ لا يَحتاجُ إلى شيءٍ بعدَ ذلك"

كم مرَةٍ حيزَت لنا الدنيا ولم نشعر / نشكر؟

يقول النبي ï·؛: «مَن قالَ حينَ يُصبحُ: اللَّهمَّ ما
أصبحَ بي مِن نعمةٍ فمِنكَ وحدَكَ لا شريكَ لكَ
لكَ الحمدُ، ولكَ الشُّكرُ فقد أدَّى شُكرَ يَومِه»
أذكــار الصباح




قبس.

‏قال ابن القيم رحمه الله:
*ومن كانت شيمتُه التوبة والإستِغفارُ، فقد هُدي لأعظم الشِيّم،*

اللهم نستغفرك ونتوب إليك فاقبلنا يا كريم..

https://pbs.twimg.com/media/D_aSLyPXsAEEv5R?format=jpg&name=small

‏قال ابن عثيمين - رحمه اللّه - :

‏ إذا خفت أنْ تميل إلى الشَّهوات
‏في الدنيا التي فيها المُتْعة، فتذكّرْ
‏مُتْعةَ الآخرة، ولهذا كــان نبيُّنا ï·؛
‏إذا رأى ما يعجِبُه مِن الدنيا، قال :
‏«لبيَّكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ»

من الصعاب في الدنيا الهم وفي الاخرة الذنب
حلها بكثرة الصلاة عليه
اللهم صل وسلم عليك يارسول الله
كما قال صل الله عليه وسلم
اذا تكفى همك ويغفر ذنبك

يقول الشيخ د.عبدالرزاق البدر -حفظه الله-:

"‏الواجب على من فتح عليه في القرآن حفظًا وإتقانًا أن يجاهد نفسه على أن يجعل هذا الضبط والإتقان قُربةً لربِّ العالمين، يريد به وجه الله والدار الآخرة، وعليه أن يدعو ربه أن يُصلح له النية"

• شرح أخلاق حملة القرآن (114).

احب الناس الى الله تعالى يوم القيامة
وادناهم منه مجلسا
امام عادل
وابغض الناس الى الله يوم القيامة وابعدهم منه مجلسا
امام جائر


عن ابي سعيد اخرجه الترمذي

من عقوبات المعصية أن يُسلب منك التوفيق ، تسهر بلا فائدة تنام على إثم ، تستيقظ بعد طلوع الشمس، وتُضيِّع صلاةَ الفجر ، وبعد ذلك تستقبل يومًا كئيبًا مليئًا بالمشاكل ، هي كالأغلال على العنق."

قبس..

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال
سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم
قبل وفاته بثلاث يقول لا يموتن احدكم الا
و هو يحسن بالله الظن

صحيح مسلم

"كلّما أوسع العبد الخُطى سيرًا إلى الله، وتحرّى مراضيه، وآثرها على هواه؛ كلّما سارع الله في محابّه ولو لم تتحرّك بطلبها شفتاه"


قبس..

‏ورد في فضل الوضوء قبل النوم قوله صلى الله عليه وسلم (من بات طاهراً بات في شعاره ملك،لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك : اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهرا) صحيح الترغيب .


قبس..

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
لا يقل احدكم
اللهم اغفر لي ان شئت ارحمني ان شئت
ارزقني ان شئت
و ليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له


صحيح البخاري

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يُسلمه، ومَن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومَن فرَّج عن مسلمٍ كربةً من كرب الدنيا نفَّس الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومَن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة

عن اي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
الصلوات الخمس
و الجمعة الى الجمعة
و رمضان الى رمضان
مكفرات لما بينهن اذا اجتنبت الكبائر


صحيح مسلم

قال ابن تيمية: «أولياء الله المتقون؛ هم شهداء الله في الأرض، بما جعله الله من النور في قلوبهم، فمن أثنوا عليه خيرا؛ كان من أهل الخير، ومن أثنوا عليه شرا؛ كان من أهل الشر».
«جامع المسائل»

عن انس رضي الله عنه قال
كان اكثر دعاء النبي صل الله عليه وسلم
اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة
وقنا عذاب النار

رواه البخاري ومسلم

سيد الاستغفار :
اللهمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إلا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أَنْتَ

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
من جلس في مَجلس فكثرَ فيهِ لغطه فقال
قبل ان يقومَ من مجلسه ذلك
سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك
إلا غُفِرَ لَهُ ماَ كان َ في مجلسه ذلكَ


رواه الترمذي

أوصى ابن عباس بخمس كلمات فقال: إياك والكلام فيما لا يعنيك، ولا تمار سفيها ولا فقيها؛ فإن الفقيه يغلبك، والسفيه يؤذيك، واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن تذكر به، ودع ما تحب أن يدعك منه، واعمل عمل رجل يعلم أنه يجازى بالإحسان ويكافأ.
الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي

قال صل الله عليه وسلم
ما من عبد يقول
في صباح كل يوم ومساء كل ليلة
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء
في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم
ثلاث مرات لم يضره شيء


رواه الترمذي وصححه الالباني

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يُسلمه، ومَن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومَن فرَّج عن مسلمٍ كربةً من كرب الدنيا نفَّس الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومَن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة

عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال
قال النبي صل الله عليه وسلم
من قرا بالايتين من اخر سور البقرة في ليلة كفتاه


رواه البخاري ومسلم

عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه
عن النبي صل الله عليه وسلم قال
تعاهدوا القران
فو الذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من الابل في عقلها

رواه البخاري ومسلم

‏من خير الدعاء بعد دعاء الأنبياء دعاء الصحابة،ومن الوارد في أدعيةالحفظ مما يُخاف ضررُه: "اللهم إني أسألك بنورِ وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض؛أن تجعلني في حِرزك وحفظكَ وجِواركَ وتحتَ كَنَفِكَ" رواه ابنُ أبي شيبةَ وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّه كان يقول:...، وإسناده صحيح


قبس..

عن ابي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صل الله عليه وسلم قال
الايمان بضع وستون شعبة
والحياء شعبة من الايمان

رواه البخاري ومسلم

‏يقول ‎ابن الجوزي رحمه الله:

معشر المسلمين: تحصَّنوا من عذاب النار، وخفِّفوا على ظهوركم ثقل الأوزار؛ بكثرة الصلاة على النبي المختار.

[بستان الواعظين ( 287)]

.
.
الخدين هو الصاحب او الصديق او الحبيب.
الله سبحانه وتعالى حرم اتخاذ الأخدان أي الأصدقاء والصديقات على كل من الرجال والنساء، فقال في خصوص النساء: ( محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان ) [النساء:25] وفي خصوص الرجال: ( محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان ) [المائدة:5] واتخاذ الأخدان محرم سواء كان عبر الهاتف أو الدردشة في الإنترنت أو اللقاء المباشر، وغيرها من طرق التواصل كمن تقول اهلا بصديقي اهلا بصاحبي
وتتواصل معه بالسر والخفاء وبعضهن في العلن فتعظم المسأله مع المرأة المتزوجه التي تخادن وتخون وربما تحدثه عن ادق الاسرار في بيتها وقد يتطور الامر الى ابعد من هذا والعياذ بالله
الحمد لله هذه الصفه قليلة جدآ في مجتمعنا ونادرآ حدوثها إلا لمن إيمانهم وتقواهم وخوفهم من الله قليل.
صدق المصطفى صل الله عليه وسلم عندما قال..
تخيروا لنطفكم فان العرق دساس
وقال عليه افضل الصلاة واتم التسليم
اياكم وخضراء الدمن قيل يارسول الله وما خضراء الدمن قال صل الله عليه وسلم المرأة الحسناء في منبت السوء.

عن جابر رضي الله عنه قال
سمعت النبي صل الله عليه وسلم يقول
ان الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون في جزيرة العرب
ولكن في التحريش بينهم

رواه مسلم

إحذروا حقوق العباد

فهي لا تسقط لا بالحج ولا بالعمرة ولا بطول قيام ولا بحسن صيام ولا بألف ختمة للقرآن ولا حتى بجهاد في سبيل الله إنما تسقط برد الحقوق لأهلها فعند قنطرة المظالم لا يشفع أي عمل إلا أن يغفر العبد المظلوم لمن ظلمه فيغفر الله له


قبس..

عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صل الله عليه وسلم قال
كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه


رواه مسلم

‏قال عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما :
" مَا صَلَّيْتُ صَلاَةً إِلاَّ وَأَنَا أَرْجُو أَنْ تَكُونَ كَفَّارَةً لِمَا أَمَامَهَا ".

[ابن أبي شيبة في المصنف ( 7734 )]

عن ابي هريرة رضي الله عنه
ان رسول الله صل الله عليه وسلم قال
كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه


رواه مسلم