قال ﷺ: (إنَّ أحدَكم ليتَكلَّمُ بالكلمة من رضوانِ اللَّهِ ما يظنُّ أن تبلغَ ما بلغت فيَكتبُ اللَّهُ لَه بِها رضوانَه إلى يوم يلقاه،
وإنَّ أحدَكم ليتَكلَّمُ بالكلمة من سخطِ اللَّهِ ما يظنُّ أن تبلغَ ما بلغت فيَكتبُ اللَّهُ عليه بِها سخطَه إلى يوم يلقاهُ).
[الترمذي وصححه الألباني].

[حفظ اللسان وفضل الصمت]
عن الحسن رضي الله عنه قال:
«ما عَقَلَ دينه من لم يحفظ لسانه»
[حكم الحويني]: إسناده قوي
[الصمت لابن أبي الدُّنيا]


https://www.jnoon-m.com/vb/images/smilies/261.gifhttps://www.jnoon-m.com/vb/images/smilies/261.gifhttps://www.jnoon-m.com/vb/images/smilies/261.gifhttps://www.jnoon-m.com/vb/images/smilies/261.gif
[اللعن ليس من صفات المؤمن الكامل الإيمان]
قال ﷺ: «ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيء» الترمذي
قال ﷺ: «لعن المؤمن كقتله» البخاري ومسلم

وإنِّي يا الله أشكو إليكَ ضعفي وقلة حيلتي فهبني قوةً من عندك

الدعاء عند الاستيقاظ من النوم بالدعاء الوارد :

(( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا ، وإليه النشور ))
[ رواه البخاري من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : 6312 ] .

الإكثار من السواك

عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال:
(( لولا أنْ أشق على أمتي ، لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ))
[ متفق عليه:887 - 589 ] .

( نُورٌ على نُورٍ )اللهُم خذ بقلوبنا حيث نورك الذي لا ينطفِئ

"سبْحَانَ الله وَ بحمده -- سبحان اللهِ العَظِيْمْ"

أستغفر آللہُ آلعليّ آلعظيم و أتوُب إليہ

اللهم إنَّ في القلب ذنوباً تؤذينا ، وفي الجوارح قيوداً تُرهقنا ! ،

فاغفر اللهم الذنب وفك القيد لنأتي إليك بقلب سليم مبارك فيه يارب العالمين

لزوم الاستغفار يُفكّك الأقفال التي على قلبك، وعلى رزقك، وعلى فهمك، وعلى ما استغلق عليك من جميع شأنك، فالزمه؛ ولا تستقل لحظة تستغفر الله تعالى فيها، ولا ساعة، ولا ساعات"


قبس..

‏⁧ ⁩..��
‏﴿ وآتاكم من كُلّ ما سألتموه ﴾
‏•
‏بينك وبين فضل الله دعوة صادقة
‏بقلبٍ يُحسن الظن بربّه ويرجوه.
‏⁧




قبس..

ما سُميّت الدنيا دنيًا إلّا لأنها أدنَى عندَ الله من كلّ شيء، فوَاللهِ لو كنتَ تحمِل في صدركَ مثقال ذرةٍ من حزن؛ ثم رجوتَ الله .. لعلمتَ أن تلك الذرة الحزينة أكرمُ عندَ الله من الدنيا بما فيها ��




قبس..

كالعادة ابداع رائع
وطرح يستحق المتابعة
شكراً لك بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير

يقول ابن القيم عن المطر:
‏"يرسله ⁦قطرات⁩ ⁦منفصلة⁩ لا تختلط قطرة منها بأخرى، ولا يتقدم متأخرها ولا يتأخر متقدمها، ولا تدرك القطرة صاحبتَها فتمتزج بها، ولو نزلت دفعة واحدة لتضرر الناس ولأفسدت الزروع والثمار".

‏"فإن كان هذا حسن تدبيره في ⁦قطراتِ⁩ المطر، فكيف بحسن تدبيره في أمورنا سبحانه؟"




قبس..

كان النبي ﷺ يُكثر من دعاء: "اللهم إني أسألك نفسًا مطمئنة.. تؤمن بلقائك.. وترضى بقضائك.. وتقنع بعطائك."


قبس..

استغفر الله العظيم واتوب اليه

اللهم صل على سيدنا محمد

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

قال بعض السلف ظلمة الليل اضوا للقلب
اي ان العباداتِ الخفية في الليل من تهجُد ودعاء
وقراءة للقران ينتفع بها القلب اكثر من بعض العبادات الظاهرة للناس

ومن يتوكل على الله فهو حسبه﴾

‏وإذا كان الأمر في كفالة الغني القوي العزيز الرحيم، فهو أقرب إلى العبد من كل شيء، ولكن ربما أن الحكمة الإلهية اقتضت تأخيره إلى الوقت المناسب له.

‏-السعدي

مهما جمعت من الدنيا
وحققت الامنيات فعليك بامنية يوسف عليه السلام
حينما قال
توفني مسلما والحقتي بالصالحين
فلا تعش بعيدا عن الله وتطلب السعادة

إن أفضل ما أوتي العبد بعد الإيمان ليس مجرد المال ولا مُتع الحياة مجتمعة إنما السلامة في الدين والبدن والمال والأهل، قام أبو بكر الصديق يوماً على المنبر فقال: قام فينا رسول الله ﷺ على المنبر ثم بكى فقال: " سلوا الله العفو والعافية، فإن أحداً لم يعط بعد اليقين خيراً من العافية ".




قبس..

قال تعالى
يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله
ومن يفعل ذلك فاولئك هم الخاسرن

لا يفتر لسانك عن ذكر الله جل جلاله

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :

أوصَاني حَبيبي ﷺ بثَلاثٍ لنْ أدَعَهُنَّ ما عِشْتُ :
بصِيامِ ثَلاثةِ أيَّامٍ من كُلِّ شَهرٍ ، وصلاةِ الضُّحى ، وبِأن لَا أنامَ حَتَّى أُوتِرَ.

رواه مسلم.��

قال الإمام السعدي عند قوله تعالى
‏﴿ وأفوض أمري إلى الله ﴾ أي: ألجأ إليه وأعتصم وألقي أموري كلها لديه وأتوكل عليه في مصالحي ودفع الضرر الذي يصيبني ".


قبس..

العبد اذا اقبل على الله بصدق
كان تحت حفظ الله ورعايته وتاييده وتسديده
وصرف الله عنه الشرور الاثاام فتصبح لا تساوي عنده شيئا

جاء في ترجمة التابعي الجليل سليمان التيمي (ت١٤٣هـ)
انه كان لا يحسن يعصي الله
تذكرة الحفاظ للذهبي ١/ ١١٤

﴿قالوا إنا لله﴾ أي: مملوكون لله، مدبرون تحت أمره وتصريفه، فليس لنا من أنفسنا وأموالنا شيء فإذا ابتلانا بشيء منها، فقد تصرف أرحم الراحمين بمماليكه وأموالهم فلا اعتراض عليه، بل يجب الرضا عن الله، والشكر له على تدبيره، لما هو خير لعبده، وإن لم يشعر بذلك.




قبس..

للورد اليومي حد ادنى
وحد اعلى
فمتى ضعفت الهمة او انشغل المرء
فلا يتنازل عن الحد الادنى
والا فالاصل ان يصل للحد الاعلى
مثاله
الحد الادنى جزء ونصف
والاعلى
اربعة اجزاء. فيكون الورد بينها حال الانشغال
او ضعف الهمة

جرى بعضنا على مناداة من لا يعرف اسمه
بيامحمد
وهذا لايصح
قال الشيخ عبدالمحسن العباد

الذي لا تعرف اسمه
فلا تناديه بـمحمد
بل تناديه بـعبدالله
وهكذا كان السلف ينادون من لا يعرفون اسمه

شرح صحيح البخاري

قال الرسول ﷺ :
‏"إن دعوةَ المرء المسلم مستجابة لأخيه بظهر الغيب، عند رأسه ملكٌ مُوَكَّلٌ، كلما دعا لأخيه بخيرٍ قال: آمين ، ولكَ بمثل".

‏يقول السعدي: والدعاء للشخص من أدل الدلائل على محبته، لأنه لا يدعو إلا لمن يحبه.

‏اللهم لا تحرمنا دعوات أحبتنا لنا واجزهم بمثل دعواتهم وزيادة��


قبس..

كان رسول الله ﷺ إذا كربه أمر قال: "يا حيّ يا قيّوم برحمتك أستغيث".

‏قال ابن القيم:
‏"من أدمن: يا حيّ يا قيّوم لا إله إلا أنت، أورثه ذلك حياة القلب والعقل.
‏وكان شيخ الإسلام ابن تيمية شديد اللهج بها جدا.
‏وقال لي يوما: لهذين الاسمين (الحيّ القيّوم) تأثير عظيم في حياة القلب

قطاع الطريق الى الله يرصدون السائرين اليه
يلقون شباكهم وينصبون فخاخهم
يبثون الباطل ويزينونه
فمن التقطته شباكهم واخذته فخاخهم
قطعوه عن الله
ويحفظ العبد منهم علم نافع وعمل صالح
وعقل وافر وصبر طويل

‏أستغفرالله العظيم عن كل ذنب وأتوبُ إليه .

قال العالم الواعظ سيار ابو الحكم رحمه الله
الفرح بالدنيا
والحزن بالاخرة لا يجتمعان في قلب عبد
واذا سكن احدهما القلب خرج الاخر

الهم والحزن لابن أبي الدنيا ١/٩٦

يقول ابن تيمية - يرحمه الله - :
" أسرع الدعاء إجابةً .. دعاء الغائب للغائب " ��

تفقّدوا موتاكم وأهليكم وأصحابكم بالدُّعاء��


قبس..

“من ظنَّ بالله خيرًا ، فلنْ يُخيِّب الله ظنَّه، ومن شكر الله علىٰ نعمةٍ ، زادهُ الله مِن فضله ، ومن توكَّل على الله فهو حسبه "


قبس..

قال تعالى
احشروا الذين ظلموا وازواجهم

اي من على شاكلتهم وعملهم وليس المقصود زوجاتهم

قال قتادة رحمه الله
انا والله ما راينا الرجل يصاحب من الناس الا مثله
وشكله
فصاحبوا الصالحين من عباد الله لعلكم ان تكونوا معهم
او مثلهم

‏قال أبو أيوب الأنصاري: من قرأ: {قل هو الله أحد} كانت له عِدلَ ثُلثِ القرآن.

• سنن سعيد بن منصور (٣٠٥٧)

قال الشيخ السعدي رحمه الله :

‏نصلي على النبي ﷺ اقتداء بالله وملائكته، وجزاء له على بعض حقوقه عليكم، وتكميلا لإيمانكم، وتعظيما له ﷺ ، ومحبة وإكراما، وزيادة في حسناتكم، وتكفيرا من سيئاتكم .

‏تيسير الكريم الرحمن ص ٦٧١

قال صلى الله عليه وسلم ( الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه ) رواه البخاري ومسلم
‏===
‏قيل : المعنى : كفتاه من قيام الليل، أو كفتاه من الشيطان، أو كفتاه كل سوء.


قبس..

مهما جمعت من الدنيا وحققت الامنيات
فعليك بامنية يوسف عليه السلام حينما قال
توفني مسلما والحقتي بالصالحين
فلا تعش بعيدا عن الله وتطلب السعادة

قال ابن رجب في سبب حرص كثير من الصحابة على صلاة الوتر أول الليل قبل أن يناموا: "ومنهم من كان يفعل ذلك خشية من هجوم الموت في النوم، فإنهم كانوا على نهاية من قِصَر الأمل".
تذكُّر الآخرة من أعظم بواعث العمل، وطوارد التسويف، ومحاسبة النفس، واستباق الخيرات، والإقبال على ما ينفع ..

قبس..

أسباب حرمان الخير

الغفلة عن طاعة الله وذكره .
والكسل عن الأخذ بمعالي الأمور .

قال ابن القيم رحمه الله :

أعظم الأسباب التي يحرم بها العبد خير الدنيـا والأخرة ، ولذّة النعيم في الدارين ، ويدخل عليه عدوه منها هما الغفلة والكسل .

مفتاح دار السعادة : (112/1

كلَّما دعَتك نفسك لترك عمَل صالح، قل لها:
لعلِّي به أَدخل الجنَّة.
- ابن القيم.

الجنة تُهون علينا مصائب الدُنيا، لولا تصبرنا بالجنة لهَلكنا، لولا قُربنا من اللّٰه والقرآن والذكر واللّٰه لهَلكنا.
قُل لنفسك: ليست الدُنيا بدائمة، والآخرة هي دار القرار.

اللهمَّ لا تجعل الدُنيا أكبر همنا ومبلغ علمنا، وارزقنا الفردوس الأعلىٰ.




قبس..

نظافة قلبك هي رزقك في هذه الدنيا

اكثروا من الاستغفار

كانَ رسُول الله يُحب الفـالَ الحَسَن ويُكثر من قول : أبْشِر ، فصلُّوا عليهِ وأبشِروا ��


قبس.

من يعاني من الذنوب
فليلزم كثرة النوافل بعد الفرائض
حتى يحبه الله فيحفظ بصره وسمعه مما يعاني
قال الله في الحديث القدسي
لا يزال يتقرب الي عبدي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته
كنت بصره الذي يبصر به وسمعه الذي يسمع به
معنى بصره وسمعه؟
اي لا يسمع الا خيرا ولا يرى الا خيرا

عندما تستيقظ من الليل،احرص على هذا الذكر،فبعده موطن إجابة!

‏قالﷺ:من تعار(استيقظ)من الليل فقال:
‏لاإله إلاالله وحده لاشريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
‏الحمد لله،وسبحان الله،ولا إله إلا الله،والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله
‏ثم قال:اللهم اغفر لي،أودعا استجيب له♥️.




قبس..

الاحتساب يجعل للحياة معنى..
‏قد تسعى وتسعى ثم يداهمك سؤال: ثمّ ماذا؟
‏لكنك حينما تسعى لله فأنت تعرف إجابة السؤال تمامًا وتدرك أن ربك عليم شكور؛ ويبهجك قوله تعالى:
‏ (وما تفعلوا من خيرٍ يعلمه الله)
‏الاحتساب حقًا يجعل للحياة معنىً آخر، ويجعلك مسارعًا في ميادين الخيرات بقلبٍ ملؤه الحب.




قبس.

في دعائك في اوقات الاجابة ليكن هذا الثناء وسيلتك
وفي مقدمة دعائك

سمع صل الله عليه وسلم رجلا يقول
اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد
الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
فقال صل الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم
الذي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى

يقول ابن تيمية - يرحمه الله - :
" أسرع الدعاء إجابةً .. دعاء الغائب للغائب " ��

تفقّدوا موتاكم وأهليكم وأصحابكم بالدُّعاء��



قبس..

قال ابن مسعود رضي الله عنه
اخر ما تفقدون من دينكم الصلاة
وكان سماحة الشيخ ابن باز يذكر عنده الرجل يفعل ويفعل
وفيه كذا وكذا من المعايب والمخالفات
فيطرق راسه ثم يرفعه
ويقول
هو يصلي
فيقولون
نعم يا شيخ فيقول الشيخ
هو على خير، هو على خير

قال ﷺ لبلال ـ رضـي الله عنه ـ حين ادخر شيئاً ولم ينفقه: "أنفق يا بلال، ولا تخش من ذي العرش إقلالاً"
‏ قال القرطبي: فإن كان العبد حسن الظن بالله لم يخفِ الإقلال؛ لأنه يخلف عليه كما قال تعالى : (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين) .
قبس..

لم ينقل عن النبي صل الله عليه وسلم
في حياته كلها انه ترك الوتر -ولو مرة واحدة
لا في الحضر ولا في السفر
فاوتر ولو بركعة تختم بها عمل اليوم والليلة

احرص على الدعاء في سجود الفرائض
فان العبد ما تقرب الى الله بشيء احب
اليه مما افترض عليه واقرب ما يكون
العبد من ربه وهو ساجد وسجود
الفريضة افضل من سجود النافلة
واحب الى الله عز وجل فبث اليه شكواك
وارفع دعاك وستجد الله غفورا رحيما
جوادا كريما

داوم على النوافل تسهل عليك الفرائض
حافظ على الصلوات الاربع بحق ولن تفوتك الفجر
اعمل بما لم يشكل عليك يجعل الله لك فرقانا فيما اشكل
وهكذا فالاستقامة ليست طفرات جينية مفاجئة
وانما هي سلسلة مضيئة من الاعمال الصالحة
اخذ بعضها برقاب بعض
قال تعالى

(والذين اهتدوا زادهم هدى)

﴿يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَاعمَلوا صالِحًا﴾

أمر تعالى عباده المرسلين ، عليهم الصلاة والسلام أجمعين ، بالأكل من الحلال ، والقيام بالصالح من الأعمال ، فدل هذا على أن الحلال عون على العمل الصالح [تفسير ابن كثير].
قبس..

قال صل الله عليه وسلم
يعجب ربكم من راعي غنم يؤذن بالصلاة ويصلي
فيقول الله
انظروا الى عبدي هذا يؤذن ويصلي يخاف مني
قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة

اذا كان هذا ثواب من كان خاليا في الفلاة
والفتن حوله معدومة
فكيف بحال من كان خاليا وقد احاطت به الفتن
ثم يتركها ويركع ركعتين خوفا من الله

قال ﷺ: (يصبح على كل سُلَامَى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى) رواه مسلم

‏قبس..

اذا لم تتكلم بكلمة طيبة
فلا تتكلم بكلمة خبيثة
فالامساك عن الكلمة الخبيثة صدقة
كما ان الكلمة الطيبة صدقة وفي الحديث
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت

اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ قالَ: ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ).[٧]

قال تعالى: (وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرْ اللَّهَ يَجِدْ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً) [النساء:110].

قوله تعالى :سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ سورة الإسراء.[3]

قال ابن كثير رحمه الله :
من اتصف بصفة الاستغفار
يسر الله عليه رزقه
وسهــل عليـه أمـره
وحفــظ عليه شأنه وقوته.

تفسير ابن كثير (٣٢٩/٤)

‏من عظيمِ لُطفِ اللّهِ أنّهُ قد يَستجيبُ لِدعوتِكَ وهي حبيسةُ صدرِك، ورهينةُ خاطرِك، ولم تَتفوّه بها.

كانَ النّبِيُّ ﷺ يُصلّي جِهَةَ بيتِ المقدِس، وكانَ يتمنّى أن تكونَ قبلةَ المسلمينَ مكَّة، وكانَ ينظُر فقط في السَّماءِ جهةَ البيتِ الحرام.
كان خاطرًا، فجاءت البُشرى:
﴿قد نرى تقلُّبَ وجهكَ في السّماءِ فلَنُولينّكَ قبلةً ترضاها﴾.




قبس..

قال ابن القيم رحمه الله

ما من عبد يعيب على اخيه ذنباا الا ويبتلى به
فاذا بلغك عن فلان سيئة فقل غفر الله لنا وله

قال الإمام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

كلمة "لا حول ولا قوة إلا بالله" كلمة عظيمة ينبغي الإكثار منها في الصباح والمساء ، وفي كل وقت.




قبس..

كان مفضل بن فضالة -رحمه ﷲ-
‏ إذا صلى عصر يوم الجمعة خَلا في ناحية المسجد وحده؛ فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس.


سير اعلام النبلاء
قبس..

اللّهُمَّ ، إِنًّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكً ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتَكَ ، وَفُجَاءَةِ نَقْمَتِكَ ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ

استغفِرُك يا اللّه حتى تغفرُ لِي وترضى عنّيِ وتُطيِب لِي الحيِاة

لم نجد في الحمد إلا زيادة في العطاء. الحمدالله حتى يبلغ الحمد منتهاه...........

اللهُم صبراً، اللهُم جبراً، اللهُم قوة .

الرضا والقناعة من الاساسيات لطمانينة وسكينة الروح
اجعل لنفسك امل في الله فهو خير الراحمين
وحده من يسمع نجواك وانين روحك
يعلم بعداب نفسك والمها
هو مولانا ونعم المولى
ومن يتوكل على الله فهو حسبه

وعليك بالقرآن و الزم حفظهُ
واستسق من آياته لك راحة
رتّل ففي القرآن رَوْحٌ دائمٌ
والله يجبر في الفؤاد جراحه

‏اللهم جنبني سواد القلب وموت الضمير وسوء الخاتمة

وأكتبني ممن أنعمت عليه بنعمة الهداية وجعلتهم ممن لاخوف عليهم ولاهم يحزنون

سبحان الله والحمد لله على كل حال

غفرانك ربي إن لفظتُ مـن القولِ مالا يليق،،، استغفرالله الذي لا إله الا هوالحي القيوم واتوب اليه
سبحان الله وبحمده ~ سبحان الله العظيم

رسالة اطمئنان :
قال تعالى (إِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِه). كل سُبل الأرض لا تقف أمام خيرٍ أراده الله لك.
ثق بالله ولا تيأس، إن الله على كل شيء قدير.

رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات
والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.

استغفر الله عدد ما اسرفت في الذنوب
استغفر الله عدد ما غفلت وما أدركت
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .

ولا ضرر يقارن بالضرر
الذي تجلبه على نفسك عندما تبتعد عن ربك .

بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء ..

اللهم لك الحمد حتي ترضي ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى ولك الحمد علي كل حال

ذنوبّ البشر بينهَم وبين ربهم وليسَ بينك وبين ذنوبهّم أي أمر شخصيَ، فأعتق لسانك عنهُم لِيعتقك الله مِن الإبتلاء !

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

يا رحمن يا رحيم اكشف عنّا البلاء والوباء
واشف عبادك في كل مكان

اللهم أسألك بأسمك الأعظم الذي إذا أدركته الجبال سجدت
وإذا أدركته القلوب خشعت وإذا أدركته العيون بكت أن تغفر
وترزق وتكرم وتحفظ كل أحبابنا.

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ http://www.7ophamsa.com/vb/data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAEALAAAAAABAAEAAAIBTAA7(1) وَطُورِ سِينِينَ http://www.7ophamsa.com/vb/data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAEALAAAAAABAAEAAAIBTAA7(2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ http://www.7ophamsa.com/vb/data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAEALAAAAAABAAEAAAIBTAA7(3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ http://www.7ophamsa.com/vb/data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAEALAAAAAABAAEAAAIBTAA7(4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ http://www.7ophamsa.com/vb/data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAEALAAAAAABAAEAAAIBTAA7(5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ http://www.7ophamsa.com/vb/data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAEALAAAAAABAAEAAAIBTAA7(6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ http://www.7ophamsa.com/vb/data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAEALAAAAAABAAEAAAIBTAA7(7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ http://www.7ophamsa.com/vb/data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAEALAAAAAABAAEAAAIBTAA7(8)

اللهمَّ اجعلنا من أسعد خلقك بِك،
ومن أقرب عبادك إليك.
اللهمَّ اغفر لنا ما مَضى،
وأصلح لنا ما بَقى،
واكتب لنا رضاك وعَفوك والجنَّة

{وخلق الله السماوات والأرض بالحق ولتجزى كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون} [الجاثية:22]

{فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا وأطيعوا وأنفقوا خيرا لأنفسكم ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون} [التغابن:16]

رَدِّدُوهَآَ تَنْعَمُوُا..,
"لآَ حَوْلَ وَلآَ قُوَّةَ إلآََّ باللَّهِ العَلِيٍّ العَظْيمْ"

لَو تَأَمَّلْت فِي هَذِه الَلَحْظَه ، وَتَخَيَّلَت الْدُّنْيَا كُلُّهَا و أَمْتِدَاد الْبَشَر فِيْهَا فِي الْشَّرْق وَالْغَرْب !!
وَتَصَوَّرْت كَم مَعْصِيَه تَقَع الْأَن فِي الْدَقَيِقه وَالْثَّانِيَه مِن ( غَش و ظَلَم و كَذِّب و شَرَّك و سَرَقَه و فَوَاحِش )
لَأَدْرَكْت جَآْنِبَا مِن حُلُم الْلَّه تَعَآِلْى و صَبْرَه عَلَى عِبَادِه
يُسبّح لهُ آلطيرُ وآلشَجَر وَ يَعجَزُ عَنْ تَسبِيحَهُ كَثِير مِنْ آلبَشَر !..

~♥ سُبحَآنْ الله وَبِحَمدِهـ .. سُبحَآنْ الله آلعَظِيْم ♥~

﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ اُدْعونِي أَسْتَجِبْ لكُم ﴾
اللهمَّ أنت القائل وقولك حق ووعدك حق
اللهمَّ حقق لي ولهم امنياتنا .

*الحمدُلله* ‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏
*على كل يوم يأتي ،،*
*ونحنُ بِكامل عافيتنا !،*

حسبي الله ونعم الوكيل ..

اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة

سبحان الله ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

من يشتكي سرعة الانفعال يضبط صلاته حتى تنضبط انفعالاته ،
قال تعالى : ( إن الإنسان خُلِقَ هلوعاً إذا مّسه الشر جزوعاً
وإذا مّسه الخير منوعاً إلا المصلين ) .

اللهم ارزقني الصَّبر ..
حين يفرغ الصَّبر فيني وارزقني الأمل ..
حين أظنُّ طاقتي لاتحتمل المزيد ..

اللهُم الخير لقلبي اللهُم الراحةوالأمان.

‏ربي أنت تعلم في صدري ، فٓ فرج عنه ، ♥

♪ ياجابر قلوب المُنكسرين كُن لقلوبنا جابراً ��

اللهم إني أسألك علماً نافعاً ورزقاً طيباً متقبلاً

اللهم خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها
لك مماتها ومَحْياها
إن أحييتها فاحفظها
وإن أمتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية

يارب الجنّہَ و بردَ الجنّہَ و نسيمَ الجنّہَ و ضحك الجنّہَ و اصدِقاء الجنّہَ و اجتماع الجنّہَ يارب لا شي عدَاا رضاك و الجنّہَ *

اللهم نسألك خبر يشفي الصدور، وفرحة تمحي كل حزن، وفرج لكل صابر، وشفاء لكل مريض، وإستجابة لكل دعاء..إنك على كل شيء قدير.

اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَٰــٰـٰـــــــــا مُحمَّدﷺ♡
عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ماغفل عنه الغافلون ..

اللهم انا نعوذ بك من الزلازل
والمحن والفتن ما ظهر منها
وما بطن و نعوذ بك من زوال
نعمتك وتحول عافيتك وفجائة
نقمتك وجميع سخطك

‏اللَّهُمَّ كُفَّ عنَّا ما يضرُ بِنَا. ويُشتِّت خُطانَا، واجعلنَا عن شرور العَالَمِين غافلِين

فإن المؤمن العارف بالله حقًّا لا يزال يطلب من الله حاجته، ولو كانت السنن الطبيعية كلها تعبر عن استحالة الوقوع"

‏فريد الأنصاري

إن ربي قريبٌ مجيبï´¾

من هِدايات اسم الله تعالى " المُجيب "

أي: " الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء؛
لا يخيب من أمّله ولا يقنط مِن كرمه مَن وقف ببابه يناجيه ، يُحب سبحانه أن يسأله العباد جميعَ مصالحهم الدينية والدنيوية ، لأنه المجيب الذي لا يتعاظمه شيء أعطاه ".


قبس..

قال ابن رجب في (لطائف المعارف: [1/183]): "كان الزهري إذا دخل رمضان يقول: إنما هو قراءة القرآن وإطعام الطعام"، قال ابن الحكم: "كان مالك إذا دخل رمضان يفر من قراءة الحديث ومجالسة أهل العلم". قال عبد الرزاق: "كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن" (أهـ).


قبس..

من مقاصد المغتابين ان يضحك جلساءه
او يشفي غيظه والحقيقة
انه اضحك شيطانه عليه وسيزداد غيظه
حين يعلم انه اعطى حسناته لمن اغتابه

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

"إذا رأيت من نفسك إركاساً؛ فانتشلها بالتوبة والإستغفار لله عز وجل، وسؤال الله الثبات، ولا تتهاون، ولا تقل إن شاء الله سيقوى إيماني؛ بل من الآن، من حين أن تحس بالمرض فعليك بالدواء".

الوسطية مطلوبة حتى في احسان الظن بالآخرين
فانه اذا زاد عن حده يعتبر غباء
قال عمر رضي الله عنه
لست بالخب
ولا الخب يخدعني
فلا تبالغ في احسان الظن الى حد الغباء
ولا تبالغ في اساءة الظن الى حد الوسوسة
وليكن حسن ظنك تعبدا وثقة وسوء ظنك تحرزا ووقاية

قال âپ§ #ابن_تيميةâپ©:
‏الدعاء يدفع البلاء النازل من السماء


قبس..

من لم يستجب لله ورسوله ادعاه
حال بينه وبين قلبه وارادته فلا يمكنه الاستجابة بعد ذلك
قال تعالى
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم
وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ ï´¾

فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129) التوبة..

معنى ان تصمد لله ؟
هو ان تجعله ملاذك الوحيد في جميع مهامك
في تفسير السعدي
اللَّهُ الصَّمَدُ
اي المقصود في جميع الحوائج فاهل العالم
العلوي والسفلي مفتقرون اليه غاية الافتقار
يسالونه حوائجهم
ويرغبون اليه في مهماتهم
وقد قيل
الصمود لله يحولك الى عظيم

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي

كثرة الاستغفار من مفاتيح الفرج ��

‏فإن من أكثر من الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و رزقه من حيث لا يحتسب




قبس..

لا تغفلوا عن اسباب الثبات على دين الله
فان دينك هو اعز ما تملك
وان من اسباب الثبات ان تعمل بما علمت
وان تبدا بنفسك غيرك ما استطعت
قال تعالى
ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
‏"إذا انكشف الغطاء للناس يوم القيامة عن ثواب أعمالهم لم يروا عملًا أفضل ثوابًا من الذكر؛ فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون: ما كان شىء أيسر علينا من الذكر"، أذكاركم…��
قبس..

قال صل الله عليه وسلم
ايحب احدكم اذا رجع الى اهله ان يجد فيه ثلاث خلفات
عظام سمان؟
قلنا: نعم
قال
فثلاث ايااات يقرا بهن احدكم في صلاته
خير له من ثلاث خلفات عظام سمان

صحيح مسلم
(خلفات)
جمع خلفة وهي الناقة
(فالايات) من الباقيات الصالحات و(الخلفات) من الزائلات الفانيات

قال رسول الله ï·؛ :

" من فطّر صائمًا كانَ لهُ مثل أجره، غيرَ أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا "

وقال ï·؛ :
" خيارُكم من أطعمَ الطعام "

قبس..

ثمّ قال ï·؛ في خطبةِ الوداع:
" وإني مباهٍ بكمُ الأممَ يوم القيامة "




قبس..

قيام رمضان شامل للصلاة في اول الليل واخره
وعلى هذا فالتراويح من قيام رمضان
فينبغي الحرص عليها والاعتناء بها واحتساب الاجر والثواب
من الله تعالى عليها
وما هي الا ليال معدودة ينتهزها المؤمن العاقل قبل فواتها




(مجالس شهر رمضان 3) ابن_عثيمين

(إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا)
‏كان نداء زكريا لربه نداء خفيا ، ليكون أكمل وأفضل وأتم إخلاصا ، طرح كل همومه بيقين لله ، و الله يعلم القلب النقيّ، ويسمع الصوت الخفيّ.
‏فكانت الإجابة { إِنَّا نُبَشِّرُكَ}


قبس..

ما تغيرت حياتي الى بعد الخشوع في الصلاة
وخاصة السجود اطول فيه واسبح الله كثيرا وحتى مرات ادعي
ولما ارفع راسي احس براحة حتى لو انا مهمومه باختصار
لما تصلي صل وانت تبتغي المغفرة والرحمة والرضا من الله
ولا تعجل في صلاتك ابدا لان كل شيئ تلحق عليه
الا الصلاة في وقتهااا

فإنهُ لَيْسَ للقلبِ والروح ألذُّ، ولاَ أطيبُ، ولا أحلىظ°، ولا أنعمُ من محبةِ الله، والإقبال عليه، وعبادته وَحدَه، وقُرة العين بِه، والأُنْس بقُربه، والشَّوق إِلىظ° لقائِه ورُؤيَته، وإنّ مثقَال ذرةٍ من هذهِ اللَّذة لا يُعدل بأمثالِ الجِبال مِنْ لذات الدُّنيَا .

‏- ابنُ القَيّم

قال بعض اهل العلم
ان الله اذا احب عبدا استعمله في الاوقات الفاضلة
بفواضل الاعمال
واذا مقته استعمله في الاوقات الفاضلة بسيء الاعمال
ليكون ذلك اوجع في عقابه
كن شديد اللهج بـي اللهم استعملني في طاعتك
وامثاله خاصة في الايام الفاضلة

قال صل الله عليه وسلم يتقارب الزمان
صحيح_البخاري

قال ابن_حجر
فانا نجد من سرعة مر الايام ما لم نكن نجده في العصر الذي
قبل عصرنا هذا
والمراد نزع البركة من كل شيء حتى من الزمان
وذلك من علامات قرب الساعة
ما الحكمة في كون اخر الاوقات الفاضلة افضل من اولها

قال الطبري -رحمه الله- : " عجبت لمن يقرأ القرآن ولا يفهم معانيه ، كيف يتلذذ به ".


قبس..

قال صل الله عليه وسلم
اقرؤوا القران فانه ياتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه
وقال صل الله عليه وسلم
لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر وفي رواية يفر من البيت
الذي تقرا فيه سورة البقرة


صحيح_مسلم

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله في كلام له عن أسباب إجابة الدعاء ، وذكر منها :
‏الإلحاح على الله عز وجل بتكرير ذكر ربوبيته ،
‏يعني قول -يا ربّ-، وهو من أعظم ما يطلب به إجابة الدعاء..."


قبس..

من اعظم ما يبعث الامل في نفوس المقصرين في رمضان
بان يغفر الله لهم ما تقدم من ذنوبهم
انه من فاته شيء من قيام رمضان ايمانا واحتسابا في العشرين الاولى
فان في العشر الاواخر استدراك وعوض وكرم وهو قيام ليلة_القدر
ايمانا واحتسابا فما اوسع رحمة الله ومغفرته

يقول ï·؛:
‏"الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار"

(فـضل دعاء، اللهم إنك عفو تحب العفو)
عـن أم المؤمنين عائشة رضيَّ الله عنها قُلتُ؛ يا رسولَ اللهِ، أرأيْتَ إنْ وافَقتُ لَيلةَ القَدْرِ، ما أقولُ فيها؟ قال؛ قولي: (اللَّهمَّ إنَّكَ عَفوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فاعفُ عني)
ومن عـفا اللـه عـنه؛ كـان ملـطـوفًـا بـه في كـل أمـره ، وفي الخبر عن رسول اللـه -صلى الله عليه وسلم- «من أذنب ذنبًا فستر اللـه تعالى عليه وعفا عنه؛ فـاللـه أكـرم مـن أن يعود في شـيء قـد عـفـا عـنـه»

قبس..

تدري ايش معنى عدم القبول في رمضان؟

كانك تسلمت ورقة الاسئلة
ومعها ورقة اجابة نموذجية ومع ذلك ترسب في الامتحان
قال ابن_رجب
لما كثرت اسباب المغفرة في رمضان كان الذي تفوته المغفرة فيه
محروما غاية الحرمان

اروا الله من انفسكم خيرا هذه الليلة
ليلة_25 و26 والى اخر الشهر من رمضان
ليلة وترية وحرية

حتى لا تفتر العزائم في ختام الشهر
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
(التمسوا ليلة القدر اخر ليلة من رمضان)

صحيح الجامع

وقال النبي صل الله عليه وسلم
(اعطيت امتي في رمضان خمس خصال ليست لغيرها من الامم
ومنها
يغفر لهم في اخر ليلة فقال الصحابة
اهي ليلة القدر فقال
انما يوفى العامل اجره اذا اتم عمله

الورد القراني بعد رمضان محل عناية للشيطان
فهو يخلق لك الاعذار حتى تؤجل ثم تؤجل
وتؤجل فتترك
ايام العيد ايام فرح وثبات على الورد القراني

علامة قبول عملك
احتقاره
واستقلاله
وصغره في قلبك حتى ان العارف ليستغفر الله عقيب طاعته
وقد كان النبي صل الله عليه وسلم
اذا سلم من الصلاة استغفر الله ثلاثا وامر الله عباده بالاستغفار
عقيب الحج ومدحهم على الاستغفار عقيب قيام الليل
وشرع النبي صل الله عليه وسلم عقيب الطهور التوبة والاستغفار

المسجد النبوي و القصر الابيض
قال صل الله عليه وسلم
يجيء الدجال فيصعد احدا فينظر المدينة
فيقول لاصحابه اترون هذا القصر الابيض؟
هذا مسجد احمد
ثم ياتي المدينة فيجد بكل نقب منها ملكا مصلتا
فترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة
الا خرج اليه

المسند دلائل_النبوة

من دعاء النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، كانَ يقولُ في دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما عَمِلْتُ، وَشَرِّ ما لَمْ أَعْمَلْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم..

إن استثقلت الطاعة
فأكثر قول "لا حول ولا قوة إلا بالله"
فلا حركة ولا استطاعة ولا حيلة ولا قوة لأحد على إقامة طاعة الله والثبات عليها إلا بتوفيق الله ومشيئته سبحانه




قبس..

تاملوا هذا الحديث واحفظوه

قال رسول الله صل الله عليه وسلم

ايا ابا ذر اترى ان كثرة المال هو الغنى
انما الغنى غني القلب
والفقر فقر القلب من كان الغنى في قلبه
فلا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان الفقر في قلبه
فلا يغنيه مااكثر له في الدنيا وانما يضر نفسه شحها

صحيح الجامع

إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون
فسبحان الذي بيده ملكوت كل شي و إليه ترجعون..

من قرا القران عرف الله

عرف لطفه
وحلمه
وتدبيره
وبديع خلقه
وقدرته
وحاطته

تتفاضل الأذكار بحسب الدليل، وأفضلها: "لا إله إلا الله" كما رواه الترمذي وابن ماجهْ من حديث جابر: قال النبي ï·؛: (أفضل الذكر: لا إله إلا الله)


قبس..

لأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ؛ أَحَبُّ إِلَيَّ ممَّا طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

خشية الله وهوى النفس لا يجتمعان
اذا زادت واحدة نقصت الاخرى
واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى

فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم
الكلمة المؤلمة التي تطويها في داخلك تبقيك انت خالدا
اسرها
فنشر الله ذكره الحسن في المصاحف والمحاريب

قال العلامة ابن عثيمين - رحمهُ الله -:

" إذا رأيت نفسك متحيراً فالزم الإستغفار ، فإن الإستغفار مما يفتح الله به على العبد ".
------------•
��[ شرح الكافية الشافية 189/3 ]

استغفار النبي صل الله عليه وسلم اليومي
قال صل الله عليه وسلم
توبوا الى الله فاني اتوب في اليوم اليه ١٠٠ مرة
قال ابن عمر
كنا نعد للنبي صل الله عليه وسلم في المجلس الواحد
١٠٠مرة
رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم
قالت عائشة
صلى صل الله عليه وسلم الضحىثم قال
اللهم اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم
حتى قالها ١٠٠مرة

ï´؟ قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ ï´¾

‏- إنّ القلب النديَّ بالإيمان، المتصل بالرحمن،
لا يقنط مهما أحاطت به الشدائد، وثَقُل عليه الواقع؛ لأنهُ يستشعر رحمة ربّه ورأفته، وبِرَّه وإحسانه.


قبس..

نحتاج كل يوم الى غذاء لارواحنااا
ومن اهم الاغذية الروحية

الصلاة
الورد القراني
الاذكار

اصبحنا واصبح الملك لله

‏" وأحب خلقِ الله إليه أكثرهم وأفضلهم
‏له سُؤالا وهو يُحب الملحين في الدعاء وكلما ألحَّ العبد عليه في السؤال أحبَّه وقرَّبه وأعطاه ".

‏- حادي الأرواح لـ ابن القيم

عن ابن أبي الحِجر قال:كنا ندخل على المغيرة بن محمد فنقول: كيف أصبحت ؟ فيقول: " أصبحنا مُغرقين في النعم، مُوقَّرين -أي:عاجزين- من الشكر، يتحبَّبُ إلينا ربُّنا وهو عنّا غنيّ، ونتمقَّتُ إليه ونحن إليه محتاجون! ".

‏- الشكر لـ ابن أبي الدنيا

قال النبي ï·؛: "يُصبح على كل سُلَامى (=مفصل) من أحدكم صدقة؛ فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة ... ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى". رواه مسلم


قبس..

°°

عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ :

قال النبي ï·؛

إِذَا مَاتَ ابنُ آدم انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

[ رواه مُسْلِم ] ��

..


قبس..

كل بَلوى تُصيبك فتصبر عليها، هي خطوات تُقربك من المنزلة التي كتبها الله عز وجل لك في الجنَّة!
‏قال النبي ﷺ :"إن العبد إذا سبقتْ له من الله منزلةٌ فلم يبلُغْها بعمل، ابتلاه الله في جسدِه أو مالِه أو في ولدِه، ثم صبر على ذلك حتى يُبلِّغَه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل”.


قبس..

‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

‏{ مَن قال حينَ يَسْمَعُ المؤذنَ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له ، وأن محمدًا عبدُه ورسولُه ، رَضِيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا ؛ غُفِرَ له ذنبُه }


قبس..

ربنا لآ تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا
ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا
ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به
واعف عنا واغفر لنا وارحمنا
انت مولآنا فانصرنا على القوم الكافرين

من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا وكل ضيق مخرجا

إذا استعاذ النبي ï·؛ من هوى النفس
وهو المطهر فغيره أولى أن يخشى على رأيه
أن تلوثه نفسه بهواها قال ï·؛
(اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين)

عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر
وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام - صحيح البخاري ï·؛

كن مُحسناً حتى وإن لم تلق إحساناً
‏ألا يكفيك ان الله يحب المُحسنين !!

الصبر
قال الله تعالى :
{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}
لم يحدد اï»·جر....

اللهم اجعل اخر كلامي في الدنيا لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم ما كان من خير فمن الله و حده
.. و ما كان من شر فمني او من الشيطان
اللهم لا تجعلنا ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا
وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

ومامتاع الدنيا في الاخره الا قليل
فلتنظر نفس ماقدمت لغد اللهم اجعل خير اعمالنا خواتمها
واتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار

استغفرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

سيد الإستغفار

اللهم انت ربي لا إله الا انت خلقتني وأنــآآ عبدك وأنــآآ على عهدك ووعدك
ما استطعت اعوذ بك من شر ماصنعت وأبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي
فاغفر لي فإنه لايغفر الذنوب الا أنت

قال صلّ الله عليه وسلم : أفضل الذكر لا إله إلّا الله

سبحانك اللهم وبحمدك ...سبحانك ربي العظيم

‏ï´؟ لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ï´¾.

نوح دعا ربه بثلاث كلمات
اني مغلوب فانتصر
وسليمان دعا ربه بثلاث كلمات
وهب لي ملكا
فاستجاب الله لهم، فعند دعائك لا تحتاج الى عبارات كثيرة
حتى يحدث الاثر بل تحتاج الى صدق مشاعر قلبك والاخلاص
مع ربك لا غير
فاالله يريد من دعائك صدق قلبك وانكساره وليس صياغة عباراتك

‏إن فتح الله عليك بالدعاء فاعلم أن الله قد أكرمك واصطفاك ، وأنّه سيفتح عليك أبواب فضله وواسع رحمته،


قبس..

لو يعلم الناس من امر دينهم كما يعلمون من امر دنياهم
ما استنكروا من احكام الاسلام شيء
يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون

الهداية لا تعرف بقناعة النفس بها
وانما بدلالة الله عليها
فكم من ضال يحسب انه على حق
وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون

مَن وجدَ مِن نفسه إعراضًا عن طاعاتٍ كان يفعلها، فليُكثر الإستغفار .

- ابن عثيمين

من الخذلان ان ينشغل العبد بالنعمة عن المنعم
وبالبلية عن المبتلي
فليس دوما يبتلي ليعذب وانما قد يبتلي ليهذب

ابن القيم رحمه الله

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-:
‏"إذا انكشف الغطاء للناس يوم القيامة عن ثواب أعمالهم لم يروا عملًا أفضل ثوابًا من الذكر؛ فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون: ما كان شىء أيسر علينا من الذكر"..

‏يقول أحد الصالحين لا تفكر كثيراً بل استغفر كثيراً فالله يفتح بالإستغفار أبواباً لا تُفتح بالتفكير .


قبس..

لا يؤمر الناس بترك الدنيا
فانهم لا يقدرون على تركها لكن يؤمر الناس
بترك الذنوب
فترك الدنيا فضيلة وترك الذنوب فريضة
فان صعب عليهم ترك الذنوب حبب اليهم ربهم بذكر انعامه
واحسانه وصفات كماله
فاذا تعلقت القلوب بالله هان عليها ترك الذنوب


ابن_القيم

ليدوم تقلبك في نِعم الله عليك ظاهرة وباطنة، الزم هذا الدعاء -كما أوصانا حبيبنا محمد ï·؛-:
‏"اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوُّل عافيتك، وفُجاءة نقمتك، وجميع سخطك" رواه مسلم.

عن ام حبيبة رضي الله عنها قالت
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
من صلى اثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة بني له بهن بيت في الجنة
رواه مسلم 728

الحثُّ عَلى أداءِ صَلاةِ التَّطوُّعِ
وفيه: بيانُ فضْلِ السُّننِ الرَّواتب

ï´؟ فَإِنَّهُغ¥ يَعغ،لَمُ السِّرَّ وَأَخغ،فَى ï´¾
‏حتى ثنايا ما يَخطُرُ في ذهنِك ممّا لا تستطيع التعبير
عنهُ أنت، فإنّ الله يعلمُه!




قبس..

ï´؟وَلَيَالٍ عَشْرٍï´¾
‏إيّاك أن يَعبُر رَبيع العَشر قَلبك ثمّ لا يُزهر،
‏كبّر، هلّل، استغفر، صُم، اسْجد واقترب��


قبس..

﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾
‏إيّاك أن يَعبُر رَبيع العَشر قَلبك ثمّ لا يُزهر،
‏كبّر، هلّل، استغفر، صُم، اسْجد واقترب🤍


قبس..

قال الشيخ السعدي رحمه الله
الاكثار من الصلاة على النبي صل الله عليه وسلم
فيها غفران الزلات
وتكفير السيئات واجابة الدعوات وقضاء الحاجات
وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات
ورضا رب الارض والسماوات وهي نور لصاحبها في قبره
منجية من الشرور والافات

من كان صادقَ النية لا يقع إلا في خير، ولو قصد الشَّر، فإنّ الله يصرفه عنه.
- ابن حجر

﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ﴾

قرن الله سبحانه بين الصبر والشكر في ايات من كتابه الكريم
لان لله عبادات فيما نكره
كما ان له عبادات فيما نحب ومن لا يؤدى حق الصبر في البلاء
حرم اداء الشكر في النعماء

اليوم هو اعظم الايام عند الله سبحانه
قال فيه النبي صل الله عليه وسلم
ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر

رواه ابو دوود وصححه الالباني

عيد_الاضحي

ï´؟يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنكُمْï´¾
‏عوض الله لا يكون أبداً بقدر المفقود بل خيراً منه


قبس..

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
الله اكبر
لا اله الا الله
الحمدلله
لا حول ولا قوة الا بالله
استغفر الله واتوب اليه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

اللهم صل على نبينا محمد

اللهم صل على نبينا محمد

اللهم صل على نبينا محمد

اللهم صل على نبينا محمد

اللهم صل على نبينا محمد

استغفر الله واتوب اليه

لا حول ولا قوة الا بالله

لا اله الا •اللّـہ وحده لاشريك له له ملك وله الْحٍمَدٍ
وهو علـّى. كل شئ قدير

استغفر الله و اتوب اليه

قال رسول الله صل الله عليه وسلم :

( أكثِروا من الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليهِ عَشرًا )

يارب
اجعلنا من أهل النفوس الطاهرة
والقلوب الشاكرة
والوجوه المستبشرة الباسمة
وأرزقنا طيب المقام وحسن الختام
اللهم أعطنا ولا تحرمنا
وكن لنا ولا تكن علينا
وأختم بالصالحات أعمالنا
واشف مرضانا
وأرحم موتانا
وبلغ فيما يرضيك عنا امالنا
اللهم أرحم ضعفنا وأجبر كسرنا ولا تخيب رجاءنا

اللهم آمين

اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا محمد بن عبدالله

وعلى آله وصحبه أجمعين

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

https://i.ytimg.com/vi/nUueUxEP6t8/hqdefault.jpg

ï´؟ وَنُقَلِّبُهُم ذاتَ اليَمينِ وَذاتَ الشِّمالِ ï´¾
‏إذا كنتَ في رحمةِ الله لاحقتك عنايته في أدق تفاصيل حياتك، حتى تقلّبك في منامك ��


قبس..

إنَّ اللهَ لا يريدُ من الدُّعَاءِ بلاغتَكَ
‏وإنما يريدُ حضور قلبَكَ !" â‌¤ï¸ڈ
‏.
قبس..

التسليم لله امره عظيم
تعرف كيف لما تصيبك المصائب والمشاكل
انت وقتها تتعب نفسيا لكن اللي يطمن قلبك
انها كللها حكم الله يعني ما راح تبدله ولا تغيره
وبعد زمن قريب ربّما او بعيد راح تدرك ان الله لو تركك لاختياراتك
لهلكت

اعظم مايكون عليه الندم يوم القيامة
مصاحبة صديق السوء
اذ يرى الانسان انه السبب الرئيس لاضلاله
كما قال الله تعالى ويوم يعض الظالم على يديه يقول
ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا ياويلتى
حياة مليئة بالندم
لكن اشد مايكون الندم على ليتني لم اتخذ فلانا خليلا

ينزل الله كل ليلةٍ إلى السماء الدنيا ، حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول : "من يدعوني فأستجيب له ، من يسألني فأعطيه ، من يستغفرني فأغفر له "
‏

الذي يصلي على كرسي ولايستطيع القيام فقط
فلا يبيح له عذره هذا الجلوس على الكرسي في حال الركوع والسجود
وhذا كان لا يستطيع الركوع والسجود فلا يبيح له عذره هذا
ترك القيام ثم يجلس على الكرسي hثناء الركوع والسجود
فالبعض hذا كان لايستطيع القيام ترخص في باقي الاركان مع hنه يقدر عليها

سورة يوسف تُخبرنا أن الله يَحُفُّنَا بألطافه حتى وإن كُنّا في جُبٍّ مُظلم ليأتي اليوم الذي نقول به لأحلامِنا : ï´؟قَد جعلهَا رَبِّي حَقًّاï´¾
ألطافُ الله تأتِيك من حيُث لا تحتسب، قد تكون في عسرٍ أو فقد أو حاجة لتقُودك لأعظم ممَّا حلمت، هُناك قافلة قادمة جعلها الله سببًا لسعادة لا حزن بَعدهَا.


قبس..

والدعاء من أنفع الأدوية،
‏وهو عدو البلاء ويعالجه ويمنع نزوله ويرفعه أو يخففه إذا نزل وهو سلاح المؤمن ".

‏- الجواب الكافي لـ ابن القيّم

من جاهد نفسه في خلوته
وعظم مراقبة الله وصبر وصابر قليلا في اول الطريق
اعانه الله في سائر الطريق واغدق عليه من انعامه وجوده
وحفظه ورعايته ما يستغني به
واستعمله في طاعته وثبّته وجعله فوق كثير من عباده الصالحين
وطريق الوصول لذلك ادامة الدعاء

اللهم استعملني في طاعتك

المؤمن قد تصدر منه السيئة فيتوب منها
او ياتي بحسنات تمحوها
او يبتلى ببلاء يكفرها عنه
ولكن لا بد ان يكون كـارهـا لها
فان الله اخبر انه حبب الى المؤمنين الايمان
وكره اليهم الكفر والفسوق والعصيان

ابن تيمية (رحمه الله)

‏كان النبي ï·؛ يُكثر من دعاء :"اللهم إني اسألك نفساً مطمئنة تؤمن بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك".


قبس..

لاتجعل بقلبك شيئا اعلى من الله
ليكن هوالاول بحياتك
بحبك
بشكواك
وتقاسيم فرحك
وانت الاسعد دائمااا

علّق قلبك بالله ولا تحزن!

‏" لاترهق قلبك بالحزن؛ فإنه لا يرد مفقودًا، ولا يحفظ موجودًا، واملأ قلبك بما يقويه من الثقة بالله، وتفويض الأمر إليه، والاعراض عن الالتفات لغيره، وحسن الظن به، واليقين أن الخِيرة فيما اختاره، فتلك سلوة الحزين، وسكينة قلوب المؤمنين ".

‏- د: صالح العصيمي

جعل النبي صل الله عليه وسلم
الحزن مما يستعاذ منه وذلك لان الحزن يضعف القلب
ويوهن العزم ويضر الارادة ولا شيء احب الى الشيطان من حزن المؤمن
قال تعالى
انما النجوى من الشيطان ليحزن الذين امنوا

يقول ابن وهب: نذرت أني كلما اغتبت إنسانًا أن أصوم يومًا، فأجهدني ذلك، فكنت أغتاب وأصوم، فنويت أني كلما اغتبت إنسانًا أن أتصدق بدرهم، فمن حب الدراهم تركت الغيبة.

قال الذهبي: قلت: هكذا -والله- كان العلماء، وهذا هو ثمرة العلم النافع.

#سير_أعلام_النبلاء

اذا اكثر الله من اظهار اياته
وزاد الانسان في اعراضه فاالله يريد قطع الاعذار
قبل انزال العقوبة
قال صل الله عليه وسلم
لن يهلك الناس حتى يعذروا من انفسهم

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
ما من مسلم يغرس غرسا الا كان مااكل منه له صدقة
وما سرق منه له صدقة
ومااكل السبع منه فهو له صدقة
وما اكلت الطير فهو له صدقة
ولا يرزؤه احد الا كان له صدقة

رواه مسلم

الايمان هو الذي يباشر القلب مباشرة
فاذا رايت من نفسك ان الايمان لم يباشر قلبك
فعليك باللجوء الى الله عز وجل اساله وانت ساجد
في اخر الليل
اساله بين الاذان والاقامة اساله في اوقات الاجابة
ان يمن عليك بايمان يباشر قلبك

اني ذاهب الى ربي سيهدين
مهما شعرت بالحيرة والتيه والضياع والحزن والاكتئاب
فلا تتوقف عن السير الى الله
انخ ركابك عند بابه وسلم امرك اليه
واجعل الحياة رحلة اليه واحمل حقائب روحك وتوجه بها اليه شوقا
وحبا وصدقا واخلاصا حتى تلقاه
فعندها ستجد برد الطمانينة وسكينة القلب

ï´؟ قُلِ الْحَمْدُلِله ï´¾
أول من يُدعى إلى الجنّة هم الحامدون، الذين يحمدون الله في السراء والضراء
لك الحمَدُ حتى ترضى يا الله.


قبس..

ثبت عن ابن_مسعود رضي الله عنه
ان الله نظر في قلوب العباد
فوجد قلب محمد صل الله عليه وسلم خير قلوب العباد
فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته

قال ابن_تيمية
واما محمد صل الله عليه وسلم فما خلق الله خلقا
اكرم عليه منه
اللهم صل وسلم على محمد عدد الثرى والبرى والورى
وعلى اله وصحبه

" ولا يزال عبدي يتقرَّب إلي بالنوافل حتى أُحبَّه "
اللهمَّ حُبك وحب كل عملٍ يُقربنا إلى حُبك .



قبس..

https://wonderfulislamic.files.wordpress.com/2013/11/cropped-sky.jpg

الله يسمعُ النداءات، واللهُ يُلبّي الحاجات.


قبس..

ليس المحروم هو العاجز
ولكن المحروم من ترك عمل الخير وقد تهيات له اسبابه

تلك التفاصيل الإيمانية التي تختار أن تستهلّ بها يومك: كالنوايا الطيّبة لاغتنام هذا اليوم، وترديد أذكار الصباح باستشعار لمعانيها الدافئة، وقراءة وردك اليومي من القرآن تنعكس على بقيّة اليوم على صورٍ من البركة والطمأنينة والسلام.

قبس..

البعض يقع في مخالفات شرعية ومنكرات
بحجة وجود خلاف في المسالة مع انه قد ذكر العلماء
ان الخلاف ليس حجة
فليس كل خلاف جاء معتبرا الا خلاف له حظ من النظر
وكل من ادمن الاحتجاج بالخلاف في مواجهة النص افضى به
ذلك الى رقة الدين فيصبح يستصغر كثيرا من الخطايا التي يقترفهااا

ï»؟
كلُّ امرئٍ في ظِلِّ صَدَقَتِه حتى يُقْضَى بين الناسِ . قال يزيد . فكَانَ أبُو مرثدٍ لا يُخْطِئُهُ يَوْمٌ إلَّا تَصَدَّقَ فيهِ بِشيءٍ ، و لَوْ كَعْكَةً أوْ بَصَلَةً
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني


كلُّ امرئٍ في ظِلِّ صَدَقَتِه حتى يُقْضَى بين الناسِ . قال يزيد . فكَانَ أبُو مرثدٍ لا يُخْطِئُهُ يَوْمٌ إلَّا تَصَدَّقَ فيهِ بِشيءٍ ، و لَوْ كَعْكَةً أوْ بَصَلَةً
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني

مااعذبها واوفاها من صداقة
عندما يتصل بك احد الاوفياء يسال عن حالك
ويخبرك بدعائه لك في كل وقت
كان الامام احمد بن حنبل يدعو لابي زرعة فيقول
اللهم انصره على من بغى عليه
اللهم عافه اللهم ادفع عنه البلاء

عندما تطلع الشمس فاستقبل عملك كانك تولد من جديد
فالعاقل يبتغي ان يكون يومه خيرا من امسه
ولا يدرك هذا الا بادامة محاسبة نفسه وملازمة تقوى الله
حتى يغيب في رمسه

قال رسول الله صل الله عليه وسلم
ينزل الله كل ليلة الى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخر
فيقول
من يدعوني فاستجيب له
من يستغفرني فاغفرله


متفق عليه

لا تجادل امك حتى لو كنت على حق
البر ليس مجرد قبلة تطبعها على رأس أمك أو أبيك
فتظن أنك بلغت غاية رضاهم ولا أن تجعل لها كلمات في صورة واتس
ولا أن تسمع انشودة عن الأم فتدمع عينك
البر هو
أن تعلم مايسعدهم فتسارع إلى فعله وتدرك مايؤلمهما
فتجتهد أن لا يرونه منك أبدا

https://pbs.twimg.com/media/Ds0C7HoWoAE0Py3?format=jpg&name=small

أتدري ماذا يريدُ الله؟
- ï´؟ يُريدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُم ï´¾ .


قبس..

ماذا يكون من الانجاز في دقيقة؟
قال صل الله عليه وسلم
من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرار
كان كمن اعتق اربعة انفس
صحيح_مسلم

قيمة العتق لكل نفس نحو ١٠ الاف
يعني بمنزلة التصدق بنحو ٤٠ الفا في دقيقة

من اسمائه تعالى السميع البصير
يسمع كل شيء ويرى كل شيء
لا يخفى عليه دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء
في الليلة الظلماء
﴿يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ﴾


ابن_عثيمين

سمع النبى عليه الصلاة والسلام
رجلا يقول
اللهم انى اسالك بانى اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد
الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
فقال لقد سال الله باسمه الذى اذا سئل به اعطى
واذا دعى به اجاب

"وله ما سكن في الليل والنهار"!

يعلم سبحانه وبحمده الساكن الخفيَّ المضمرَ الغامضَ الذي لا يكاد يشعر بوجوده أحد!
ذلك الخفيُّ في العالم والخفي خلف جدار النفس وفي أجسادنا، وفي أغمض آماد الروح، من رغائب ورهائب ومخاوف وآمال=كل ذلك يحيط ربنا الملك بعلمه!
وهو السميع العليم، سبحانه وبحمده لا إله إلا هو!


قبس..

"من ثمرات قيام الليل:
دعوة تستجاب، وذنب يُغفر، ومسألة تقضى، وزيادة في الإيمان، وتعزيزٌ للثبات، وتلذذٌ بالخشوع للرحمن، وتحصيل للسكينة، ونيل الطمأنينة، واكتساب الحسنات، ورفعة الدرجات، والظفر بالنظارة، والحلاوة، والمهابة، وطرد الأدواء من الجسد"




قبس..