![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
|
||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
|
|
[tabletext="width:90%;background-image:url('http://www9.0zz0.com/2016/05/10/03/606323879.gif');"][cell="filter:;"][align=center] [align=center][tabletext="width:80%;background-image:url('http://www6.0zz0.com/2016/05/10/03/147739546.gif');"][cell="filter:;"][align=center] [align=center][tabletext="width:70%;background-color:black;"][cell="filter:;"][align=center] وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (52) { وَقَالُوا } في تلك الحال: { آمَنَّا } بالله وصدقنا ما به كذبنا { و } لكن { أَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ } أي: تناول الإيمان { مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ } قد حيل بينهم وبينه, وصار من الأمور المحالة في هذه الحالة، فلو أنهم آمنوا وقت الإمكان, لكان إيمانهم مقبولا، ولكنهم { كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ } [/align][/cell][/tabletext] [/align][/align][/cell][/tabletext] [/align][/align][/cell][/tabletext] الموضوع الأصلي : تفسير ( وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ (52) || الكاتب : ملكة الجوري || المصدر : منتديات قصايد ليل
|
|
|
|
#2 |
|
|
جزاك الله خير |
|
|
|
#3 |
|
|
يعطيك العااااافيه على الطرح الروووعه |
|
|
|
#4 |
![]() |
يسلمو على الطرح الروعه |
|
|
|
#5 |
|
|
ماشاء الله تبارك الرحمن ذوق في اختيارك وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي لاحرمك الله رضاه لك كل تقديري واحترامي مجنون قصآيد |
|
|
|
#6 |
![]() |
جزاك الله خير |
|
|
|
#7 |
|
|
*، آنتقاء مميز .. مَ ننحرم من جديدك |
|
|
|
#8 |
|
|
جزاااك الله خير وجعله الله في ميزااان حسناااتك |
|
|
|
#9 |
|
|
جعله الله في ميزان أعمالك يوم القيامه بارك الله فيك |
|
|
|
#10 |
|
|
شُكراً لطرحك المُميز وإختيارك الرائِع |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |