سؤال الثاني من مسابقه القران الكريم

س2/مامعنى نومَكم سُباتا؟

عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3) كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5) أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا (8) وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا (9
40
قالَ هِبَةُ الله بنُ سلامةَ بنِ نصرٍ المقرئ (ت:410 هـ): (سورة النبأ نزلت بمكة، وهي من آخر المكي الأول؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم هاجر من غد يوم نزلت، والمكي الأول: ما نزل قبل الهجرة. و المكي الآخر: ما نزل بعد فتح مكة). [الناسخ والمنسوخ لابن سلامة: 193]
قال عَلَم الدّين عليُّ بنُ محمدٍ السَّخَاويُّ (ت:643 هـ): (ووسورة النبأ: ليس فيها ناسخ ولا منسوخ، وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم هاجر من غداة يوم إنزالها، فهي آخر المكي الأول، لأن المكي الأول ما نزل قبل الهجرة، والمكي الثاني بعد الفتح). [جمال القراء: 1/ 390]



جَعْلُ النومِ سباتا آية من آيات الله لإلزام الكافرين والمنكرين لآيات الله وقدرته سبحانه
وجعل النوم سباتا أي : جعل النوم راحة لكم أوله نعاسا تطلبه النفس للراحة والدَّعة لأن في المنام سكوتاً وراحة للنفس من مشقات النهار وتقلب الأمور التي تنشغل بها النفس فيؤدي الى ارهاقها وتعبها فيكون النوم راحة لها من عناء النهار
والسبات بمعنى القطع تقول : سبت أنفُهُ بمعنى : قُطِع وكأن في النوم انقطاع للنفس عما يشغلها في النهار كما ذكرت
وقيل المدة الطويلة يقولون : سَبْتٌ من الدهر أي : مدة طويلة
واذا كان السبات بمعنى النوم فهو ليس بموت بخلاف من ذهب الى هذا الرأي لأن الله تعالى لم يذكر النوم بمعنى الموت انما ذكره بمعنى التوفي اي : ذكر النوم بمعنى التوفي قال تعالى :" الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها "