|
|
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
| ( قصايد ليل للفتاوى ) في هذا القسم : لن نضع إلا فتاوى هيئة كبار العلماء . لن نسمح بمناقشة الفتاوى . تُطرح الفتاوى من قِبل أسماء محددة وليس الجميع . الفتاوى تطرح حسب خطة دقيقة وليس بأسلوب عشوائي . |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
02-14-2019
|
||||||||
|
||||||||
إبقاء المرأة الناشر في العصمة قد يكون أرجح من الطلاق
السؤال:
دخلت على زوجتي الحمام، فوجدتها تستحم والنافذة مفتوحة؛ فأسرعت إلى إغلاقها، فإذا بها تريد أن تفتحها مرة أخرى، وقالت لي: سأفتحها ثانية. وعندما أخبرت أهلها، قالوا لي إنها عنيدة، ومن يومها والشك يساورني، وعندي ثلاثة أطفال ولا أدري ماذا أفعل معها؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا. الإجابــة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كان المقصود بأن النافذة مفتوحة على وجه قد يمكن الناس من رؤيتها عارية، فهذا لا يجوز، بل الواجب عليها إغلاق النافذة، أو اتخاذ ساتر يحول دون رؤية الناس لها. وقد أحسنت بأمرك لها بإغلاقه، والواجب عليها طاعتك في ذلك. ونوصيك بالحزم معها في لين، ومناصحتها، ومحاولة إقناعها بالابتعاد عن هذا التصرف، فإن استجابت، فالحمد لله، وإلا كانت ناشزا؛ لكونها لم تطعك فيما يجب عليها طاعتك فيه، وكيفية علاج النشوز بيناها في الفتوى: 26794. وذكرك للأولاد: إن كنت تشير به إلى أمر الطلاق لو لم تستجب لما أمرتها به، فلعل مسألة عدم التسرع إلى الطلاق، وإبقائها في العصمة، تكون راجحة على مصلحة الطلاق، حفاظا على الأولاد، ومن ثم فعليك أن تصبر عليها، وتتركها في عصمتك، وتستمر في سبيل إصلاحها، عسى أن تقلع عما تفعل، وترجع إلى جادة الصواب. والله أعلم. 
|
|
02-14-2019
|
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
زائر
|
ماشاء الله تبارك الرحمن
ذوق في اختيارك وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي لاحرمك الله رضاه لك كل تقديري واحترامي مجنون قصآيد
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
