روائع ضرمانية

. روائع ضرمانية مَا أَعْجَبَ حَالَ تِلْكَ المُضْغَةِ القَابِعَةِ بَيْنَ الضُّلُوعِ خَلْفَ قُضْبَانِ الصَّدْرِ! ،مَا أَعْجَبَهَا وَهِيَ تَحْكُمُ ذَلِكَ البُنْيَانَ الشَّامِخَ فِي مُسَمَّاهُ ، اسْمُهُ الإِنْسَانُ ، فَلَا يَزَالُ بِهَا بَيْنَ رَاحَةٍ وَتَعَبٍ ، وَلَا يَزَالُ مَعَهَا فِي سَعَادَةٍ وَأَلَمٍ ، يَنْقَبِضُ بِانْقِبَاضِهَا ، وَيَنْبَسِطُ بِانْبِسَاطِهَا ، يَلْتَاعُ بِهَا مِنْ هَمٍّ ، وَيَلْتَاعُ بِهَا مِنْ شَوْقٍ ، فَيَا لله! ، مَا أَشَدَّ أَثَرَ لَوْعَةِ الإِنْسَانِ بِهَا رَغْمَ خِفَّةِ وَزْنِهَا وَضَآلَةِ حَجْمِهَا نِسْبَةً إِلَى سَائِرِ البُنْيَانِ مِنْ مُسَمَّى الإِنْسَانِ مُضْغَةٌ تَتَقَلَّبُ بِهَا الأَحْوَالُ تَقَلُّبَ الأَوْرَاقِ فِي أَغْصَانِهَا إِذَا دَاهَمَتْهَا رِيَاحٌ مِنْ عَافِيَةٍ أَوْ رِيَاحٌ مِنْ بَلَاءٍ ، أَوْ لَاطَفَتْهَا نَسَائِمُ الِاشْتِيَاق ، وَتَتَوَارَدُ عَلَيْهَا الخَوَاطِرُ تَوَارُدَ الجِيَاعِ عَلَى قَوَافِلِ الطَّعَامِ ، وَتَتَزَاحَمُ فِيهَا الأَفْكَارُ تَزَاحُمَ الثُّوَّارِ بِالمَيْدَانِ يَبْحَثُ فِيهَا إِنْسَانُهَا عَنْ سُكُونِهِ ، وَتَبْحَثُ هِيَ فِي إِنْسَانِهَا عَنْ سُكُونِهَا ، يَطْلُبُ بِهَا طُمَأْنِينَتَهُ ، وَتَطْلُبُ مِنْهُ طُمَأْنِينَتَهَا ، فَلَا هِيَ تُطِيعُهُ فِي فِتْنَتِهَا ، وَلَا هُوَ مُطِيعٌ إِيَّاهَا فِي اتِّبَاعِهِ لِهَوَاهُ ، فَهَذِهِ مِحْنَةُ الإِنْسَانِ بِهَا ، وَتِلْكَ بِهَا مِحْنَةُ الإِنْسَانِ أَلَا إِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ ، صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ ، فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلَا وَهِيَ القَلْبُ ، وَإِنَّ القُلُوبَ لَتَطْمَئِنُ بِذِكْرِ اللهِ وَالتَّوْحِيدِ وَالإِيمَان يَقُولُونَ: لِمَاذَا لَا يُوجَدُ مَنْ يَتَعَاطَفُ مَعَنَا؟! غَفَلُوا عَنْ أَنَّهُمْ هُمْ مَنْ يُحَرِّكُ عَوَاطِفَ العَالَمِ يَقُولُونَ: لِمَاذَا لَا يُوجَدُ مَنْ يَشْعُرُ بِنَا؟! لَمْ يَدْرُوا أَنَّهُمْ هُمْ مَنْ يَسْكُنُونَ شُعُورَ الأُمَمِ يَقُولُونَ: لِمَاذَا لَا يَنْصُرُنَا أَحَدٌ؟! وَيَتَجَاهَلُونَ أَنَّهُمْ العَدُوُّ الأَوَّلُ وَالأَهَمُّ وَالأَخْطَرُ بِنَظَرِ الدُّنْيَا كَفَاكُمْ تَسَاؤُلٌ، وَهُبُّوا لِيَخْشَاكُمُ الظَّالِمُ ، وَيَهَابَكُمُ العَالَم لَيْسَ عَيْبًا أَنْ تَكُونَ فَقِيرًا ؛ العَيْبُ هُوَ أَنْ تَكُونَ غَنِيًّا وأَنْتَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِلْفَقْرِ...... لَيْسَ الفَقْرُ فِي قِلَّةِ ذَاتِ اليَدِ ؛ بِلِ الفَقْرُ فِي قِلَّةِ ذَاتِ القَلْبِ وَالعِلْمِ وَالخُلُقِ...... يَكْرَهُ النَّاسُ الفَقْرَ فِيهِمْ ؛ لِجَهْلِهِمْ بِأَنْفُسِهِمْ وَبِالفَقْرِ ، وَلَوْ عَلِمُوا حَقِيقَةَ أَنْفُسِهِمْ لَأَدْرَكُوا أَنَّ الفَقْرَ هُوَ الَّذِي يَكْرَهُهُمْ..... لَا تَلُمْ نَفْسَكَ عَلَى فَقْرِكَ ، وَلَكِنْ لُمْهَا عَلَى فَقْرِهَا....... لَا تُجَاهِدْ فَقْرَكَ حَتَّى تَصِيرَ غَنِيًّا ، وَلَكِنْ جَاهِدْ نَفْسَكَ حَتَّى تَصِيرَ فَقِيرًا...... مَا انْشَغَلَ فَقِيرٌ بِفَقْرِهِ إِلَّا ازْدَادَ فَاقَةً ، وَمَا انْشَغَلَ غَنِيٌّ بِغِنَاهُ إِلَّا رَأَى فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَمَا قَنَعَ فَقِيرٌ أَوْ غَنِيٌّ إِلَّا مَلَاَ الغِنَى قَلْبَهُ ، فَأَفَاضَ رَاحَةً عَلَى قَلْبِهِ وَرُوحِهِ وَعَقْلِهِ وَجَوَارِحِهِ ، وَمِنْ فَوْقِهِ وَمِنْ تَحْتِهِ ، وَمِنْ خَلْفِهِ وَمِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ...... فَقْرُ المَرْءِ فِي قَلْبِهِ وَعَقْلِهِ ، لَا فِي يَدِهِ وَجَيْبِهِ ، كَمَا أَنَّ غِنَاهُ فِي رِضَاهُ وَاسْتِغْنَائِهِ ، لَا فِي تَسَخُّطِهِ وَشَكَاتِهِ...... قَدْ صَارَتْ دُنْيَا النَّاسِ فِيمَا يَجِدُونَهُ مِنْ غَيْرِهِمْ ، لَا فِيمَا يَجِدُونَهُ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَأَمْسَتْ مُتْعَتُهُمْ بِمَا يَرَوْنَهُ مِنَ النَّاسِ ، لَا بِمَا يَرَوْنَهُ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، وَبَاتَ عِلْمُ النَّاسِ بِأَحْوَالِهِمْ هُوَ مَا يَسْمَعُونَهُ مِنَ النَّاسِ عَنْهُمْ ، لَا مَا يَعْلَمُونَهُ هُمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَأَصَْبَحُوا يَتَزَيَّنُونَ لِلنَّاسِ ، لَيْسَ لِرَبِّهِمْ وَلَا لِأَنْفُسِهِمْ ، وَصَارَتْ سَعَادَتُهُمْ بِالنَّاسِ ، لَيْسَ بِرَبِّهِمْ وَدِينِهِمْ وَنَبِيِّهِمْ ثُمَّ اسْتِقَامَةِ أَنْفُسِهِمْ! فَمَا بَالُ النَّاسِ قَدْ انْقَلَبَتْ مَوَازِينُ أَكْثَرِهِمْ؟! إِنَّهُ غِيَابُ التَّوْحِيدِ الخَالِصِ عَنْ مَشَاهِدِ حَيَاتِهِمْ وَوَاقِعِ أَنْفُسِهِمْ ، وَإِنَّهُ لَغِيَابٌ مُدَمِّرٌ يَأْتِي عَلَى دُنْيَا النَّاسِ وَعَلَى آخِرَتِهِمْ ، وَإِنَّهُ فِي أَوَّلِ مَا يُدَمِّرُ لَيُدَمِّرُ أَنْفُسَهُمْ وما يدريك يا حبيب القلب؟! فلعل شظية أشعلت حريقا ولعل شمعة أضاءت طريقا ولعل قطرة أحيت مواتا ولعل قبسا أحيا قلوبا وأرواحا فكن معطاء عطاء الري حلوق الظمآنين وكن سقيا لا تنضب، وعينا لا تجف بدروب السالكين وكن دوما ماء السماء وإن صب على ملح أجاج. وما يدريك يا حبيب القلب؟! فلعل صرخة أيقظت نياما ولعل ضجة أدهشت أناما ولعل موقفا أورث حنينا ولعل بيانا فجر عقولا وأسر أرواحا وأنار قلوبا فلا تستهن بالحصاة فإنها ذرات الجبال الشم اجتمعت قياما .......... بَحْثٌ دَؤُوبٌ .......... كلٌّ منا يبحث عن نفسه ، ولكن... من منا الغالب؟ ومن منا المغلوب؟ منا من يجدها ، فلا يزال متعاهدا لها ، محافظا عليها ، فيغلبها ومنا من يجدها ، ولكن تعتريه غفلة عنها فيفقدها ، ثم يعود ليبحث عنها ومنا من لم يجدها ، لكنه لا يزال باحثا عنها وسيجدها يوما ومنا من يجدها ولكن ما يزال منها في عناء ، تتأبى عليه فيسوسها بحكمة ، وتتمنع منه فيلاطفها بعلم ، وتحاول الفرار منه فيوقفها بالحزم ، فهو منها دوما في حرب ، والحرب بينهما سجال. ومنا مَن لم يجدها ، ولن يجدها ، فلا يزال بين بني جنسه ضائعا تائها يعاني من مرض الحرمان والفقدان ، حتى وإن حيزت له الدنيا بحذافيرها لا يشعر بوجوده ، ولا يحس بآدميته ، قد ملأ أركانَه صُراخُ روحه المعذبة بين قضبان أعضائه وحياته ، وهو بعد لا يدري من أين يأتيه الصراخُ ، ومن أين شعورُه بالتيه والضياع. فلا يزال على تلك الحال حتى يقضي ، أو حتى يتردى منتحرا بلون من ألوان السبب ظانا أن الموت هو الدواء لتلك الآلام والأوجاع! . ........ سِـهَـامُ الـقَـدَرِ ....... . . كن بجوار الرامي تنجُ من آلامها ولا تكن له مبارزا فتهلك مع الطيرة والسعد كن بجوار الرامي ترَ من عجائب قدرته وترَ من جميل عدله وحكمته كذلك ترى من واسع علمه ورحمته ولا تكن له مبارزا فتَعْمَ عن شهود آثار ربوبيته وتضلَّ عن حقائق أسمائه وصفاته وتُحْرمَ من ممازجة نعيم عبوديته على أصول ألوهيته كن بجوار الرامي تسعدْ سعادةَ الحين والأبد ولا تكن له مبارزا فتشقى شقاءَ اليوم الغد وَ آهٍ آهٍ ، عِـنْـدَمَـا يُـغْـلـقُ الـبَـابُ !! قـال الـحـسـن الـبـصـري -رحـمـه الله- :" تـفـقـدوا الـحـلـاوة فـي الـصـلـاة وفـي الـقـرآن وفـي الـذكـر، فـإن وجـدتـمـوهـا فـأبـشـروا ، وإن لـم تـجـدوهـا فـاعـلـمـوا أن الـبـاب مـغـلـق ". قُـلْـتُ: وَ آهٍ عِـنْـدَمَـا يُـغْـلَـقُ الـبَـابُ !!. فـإنـهـا الـوحـشـة الـضـاربـة فـي جـنـبـات الـروح ، ومَـسـامِّ الـقـلب ، وأرجـاء الـنـفـس تـلـك الـوحـشـة الـتـي تـفـقـد الـإنـسـانَ الـشـعـورَ بـكـل شـيءٍ حـولـه ، وتـسـلُـبـه الـإحـسـاس بـالـجـمـال فـي كـل شيءٍ ، وتـسـرق مـنـه نـفـسـه الـمـطـمـئـنـة ، ويُـوشـكُ أن تـسـرق مـنـه نـفـسـه الـلـوامـة ، بـل تـسـرقـهـا. ويـبـقـى مـعـهـا كـالـحـي فـي ثـيـاب الـمـوت أو كـالـمـيـت فـي أثـواب الـحـيـاة لـا يـكـاد أن يـسـمـع مـن أصـواتـهـا إلـا صـوت الـجـزع ولـا يـوشـك أن يـرى مـن مـشـهـودهـا إلـا مـشـاهـد الـفـزع ولـا يـعـي مـن أحـاديـثـهـا إلـا وسـاوس الـشـيـاطـيـن ولـا يَـطـعـم مـن إدامـهـا إلـا الـمُـلُـوحـة والـعـلـقـم والـمـرار ولـا يـشـرب مـن سـوائـلـهـا إلـا كـؤوس الـذل والـهـوان ولـا يـكـاد يـلـمَـس شـيـئـاً مـن مـلـمـوسـهـا ومـحـسـوسـهـا إلـا وتـرجـع يـداه مـمـلـوءتـيـن بـالـأتـربـة والأوسـاخ لـا يُـحِـسُّ إلـا بـلـدغ عـقـارب الـخـوف وحـيَّـات الـقـلـق تـنـهـش روحـه وقـلـبـه وجـلـده فـيـزداد بـحـيـاتـه ضـجـراً ويـزداد لـهـا بـغـضـاً ويـتـزود مـنـهـا حـزنـاً وألـمـاً فـتـصـيـرَ حـيـاتُـه عـبـئـاً عـلـيـه ، أو يـصـيـرَ هـو عـبـئـاً عـلـى الـحـيـاة يـشـاهـد الـقـبـح شـاخـصـاً فـي ذات الجـمـال ويـرى الـوجـوه كـالـحـة تـعـلـوهـا تـفـاهـة الـأيـام ويُـبـصـر خـبـث نـفـسـه فـي ذوات الـآخـريـن ويـسـمـع الـأصـوات كـطـنـيـن الـذبـاب فـي مـسـامـع الـنـائـمـيـن ضـحـكـُـه تـرجـمـة حـرفـيـة لـبـكـاء مـريـر ، حـتـى إذا رأيـتـه يـضـحـكُ لـا تـدري ! أضـحـكٌ هـذا أم نـحـيـب؟! وبـكـاؤه حـيـرة غـلـبـت فـهـربـت مـن خـلـف قـطـبـانِ صـدر ضـيـق حـرج كـئـيـب سـكُـونـه مـمـتـلـئ بـالـحـركـات الـعـشـوائـيـة كـأمـواج بـحـر هـائـج مـهـيـب وحـركـتُـه مـحـاولـة فـاشـلـة لـاسـتـرجـاع سـكـيـنـة وهـدوء واطـمـئـنـان مـسـلـوب نـومـه فـرار مـن الـأحـزان والـهـمـوم ويـقـظـتـه أوجـاع وآلـام وعـذاب وعـقـاب حـديـثُـه لـغـو فـي إعـيـاء يـشـبـه الـهذيـان وصـمـتـه غـضـب وصـراخٌ ، وجـنـون وبـكـاء لـكـن خـلـف الـحـجـاب يـتـسـاءلـون : مـا الـذي أصـابـه ودهـاه؟! ولـمـاذا نـرى عـلـيـه ومـنـه مـا نـراه؟! فـأجـيـبـوا ... لـأنـه تـرك أقـدام الـمـعـاصـي تـخـوض عـابـثـةً فـي أوحـال نـفـسـه وتُـهـيِّـج أطـيـانَـهـا الـراكـدةَ حـتـى امـتـلـأت روحُـه كـدراً ، وسـاد فـي قـلـبـه لـونُ الـسـواد . قـد اسـتـحـال نـور قـلـبـه ظـلـمـة ، وبـيـاضُ روحه سـواداً ، وخـمـودُ نـفـسـه الـأمـارة هـيـاجـاً واضـطـرابـاً. فـأُغْـلِـقَ فِـي وجـهـه الـبـاب وضُـرب دونـه الـحـجـاب وصـدق الله إذ يـقـول: وَمَـنْ أَعْـرَضَ عَـنْ ذِكْـرِي فَـإنَّ لَـهُ مَـعِـيـشَـةً ضَـنْـكـاً.. وَيَـقُـولُ: وَمَـنْ يُـرِدْ أَنْ يُـضِـلَّـهُ يَـجْـعَـلْ صَـدْرَهُ ضَـيِّـقَـاً حَـرَجـاً كَـأَنَّـمَـا يَـصَّـعَّـدُ فِـي الـسَّـمَـاءِ ... وَيَـقُـولُ: وَمَـنْ يُـشْـرِكْ بِـاللهِ فَـكَـأَنَّـمَـا خَـرَّ مِـنَ الـسَّـمَـاءِ فَـتَـخْـطَـفُـهُ الـطَّـيْـرُ أَوْ تَـهْـوِي بِـهِ الـرِّيـحُ فِـي مَـكَـانٍ سَـحِـيـقٍ . وَيَـقُـولُ: أَعْـمَـالُـهُـ مْ كَـسَـرَابٍ بِـقِـيـعَـةٍ يَـحْـسَـبُـهُ الـظَّـمْـآنُ مَـاءً حَـتَّـى إِذَا جَـاءَهُ لَـمْ يَـجِـدْهُ شَيْـئًـا وَوَجَـدَ اللَّهَ عِـنْـدَهُ فَـوَفَّـاهُ حِـسَـابَـهُ وَاللَّهُ سَرِيـعُ الْـحِـسَـابِ ، أَوْ كَـظُـلُـمَـاتٍ فِـي بَـحْـرٍ لُـجِّـيٍّ يَـغْـشَـاهُ مَـوْجٌ مِـنْ فَـوْقِـهِ مَـوْجٌ مِـنْ فَـوْقِـهِ سَـحَـابٌ ظُـلُـمَـاتٌ بَـعْـضُـهَـا فَـوْقَ بَـعْـضٍ إِذَا أَخْـرَجَ يَـدَهُ لَـمْ يَـكَـدْ يَـرَاهَـا وَمَـنْ لَـمْ يَـجْـعَـلِ اللَّهُ لَـهُ نُـورًا فَـمَـا لَـهُ مِـنْ نُـورٍ...

سلمت يمناك
طرح جميل جدا

’..
آختيَآرَ جَميلَ جِدآ
سَلمتِ علىَ هذهِ الآطَروحهَ الآنيقَهَ
وَسَلِمتَ يُمنَآك المُخمليِهَ لِ جلبهآ المُتميز
جَزيَلِ شُكِريَ لَروحكُ آلوَرد ..

سلمت اناااملك مبااارك

متميز دائما عزيزي

شكرا لك

يعطيك الف الف عافيه
موضوع رااائع وجهود أروع
ننتظر مزيدكم بشوووق

اء الله تبارك الرحمن
ذوق في اختيارك
وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه
‏لك كل
تقديري واحترامي
مجنون قصآيد

سلمت أنــآآملكـ ع الطرح الرائع........

اقتطافة أنيقة
لاعدمنـآ هذا الجمال بالطرح..
بإنتظآرجديدك بكل شوق..
ودي وشذى الورد.

*،




آنتقاء مميز .. مَ ننحرم من جديدك

شكرا على طرررح المووضووع
وعلى اختياااره
شي رووووووعه وذوووق
يعطيك العااافيه