|
|
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
| ( قصايد ليل للفتاوى ) في هذا القسم : لن نضع إلا فتاوى هيئة كبار العلماء . لن نسمح بمناقشة الفتاوى . تُطرح الفتاوى من قِبل أسماء محددة وليس الجميع . الفتاوى تطرح حسب خطة دقيقة وليس بأسلوب عشوائي . |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
06-29-2016
|
||||||||
|
||||||||
ما حكم قراءة القرآن على الماء ورشه على البيوت واستعماله للغسل؟
ما حكم قراءة القرآن على الماء ورشه على البيوت واستعماله للغسل؟
السؤال: ما حكم قراءةالقرآن على الماءورشه على البيوت واستعماله للغسل؟ الجواب:هذا كله لا أصل له، البيوت تعمر بقراءة القرآن، يقول الرسول - صلى الله عليه وسلم : "إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة" [رواه مسلم في (صلاة المسافرين وقصرها) باب استحباب صلاة النافلة في بيت برقم 780] وأخبر أن الصلاة نور للبيوت، فالبيوت نورها أن نصلي فيها النوافل وأن نتلو فيها كتاب الله.وأما قراءةالقرآن في ماء ورشه على حيطان المنزل وأساساته، فهذا من الأمور التي لا أصل لها في الشرع، والتوسع في هذا المجال غير مشروع، السنة في الرقية: أن ترقي المريض مباشرة بالنفث عليه وهو أفضل، أو بالقراءة في الماء ثم شربه؛ لحديث ثابت بن قيس ابن شماس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل عليه وهو مريض فقال: "اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس". ثم أخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه [رواه أبو داود في (الطب) باب ما جاء في الرقى برقم 3885]. 
|
|
06-29-2016
|
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
زائر
|
كلي سعاده وراحه بما رأيت
من انتقاء جميل معطر بأزكى روائح الورد استمتعت وانا اشاهد محتواه و هذا دليل ذآئقة عاليه لديك  من القلب اقدم شكري أخوك محمد الحريري " لـيل المـواجع "
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
