للذكر لذة وحلاوة لا يدركها الا من جربها

يقول الله تعالى
{وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}
[الأحزاب:35]

للذكر لذة وحلاوة لا يدركها الا من جربها ومن جرب كثرة الذكر
وجد للحياة معنى اخر
لكن هناك من يحاول ويفشل خاصة مع عدم معرفة متى ينتقل الانسان
من درجة الغفلة الى درجة ذكر الله ولو بالقليل

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
( مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنْ الْغَافِلِينَ
وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ
وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنْ الْمُقَنْطِرِينَ )
صححه الألباني في صحيح أبي داود

فمن صلى القيام بعشر ايات متدبرا متانيا
لم يكتب من الغافلين عن ذكر الله
(أي من سورة الاخلاص والمعوذتين)

ومن صلى بمائة اية انتقل الى درجة القانتين
اي الذين يقومون بأمر الله ويلزموا طاعته ويخضعوا له
(أي من سورة البينة إلى سورة الناس وهي اكثر قليلا من ربع حزب)

ومن صلى بألف اية انتقل إلى درجة المقنطرين اي المكثرين من الاجور
وهذا فضل من الله يؤتيه من يشاء

وقيام الليل يتحقق بصلاة ركعتين بعد صلاة العشاء
ومع مرور الوقت والتعود عليها سيكون من اليسير بعون الله الاستيقاظ في الثلث الاخير
من الليل وهو افضل الاوقات لقيام الليل

جزاك الله خير

جزاك الله خير الجزاء
سلمت أناملك لروعة ذوقك
يسعدك ربي ويحقق أمانيك

الله يجزاك الجنه
و
ينورقلبك
بارك الله فيك
و
فقك الله لمايحبه
و
يرضاه

يسلمو على الطرح
يعطيك العافيه

جزاك الله خير

سلمت يمنآكـ على مآحملتهـ لنآ
موضوع عآلي بذوقهـ ,, رفيع بشآنه
مودتي

روووعه الطرررح
الله يعطيك العااافيه عليه
ومااافيك حيله

جزاك الله خير الجزاء
على طرحك الهادف و اختيارك القيم
وجعل ما كتب فى موازين حسنات

عافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه
‏لك كل
تقديري واحترامي
مجنون قصآيد