![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
( قصايد ليل للفتاوى ) في هذا القسم : لن نضع إلا فتاوى هيئة كبار العلماء . لن نسمح بمناقشة الفتاوى . تُطرح الفتاوى من قِبل أسماء محددة وليس الجميع . الفتاوى تطرح حسب خطة دقيقة وليس بأسلوب عشوائي . |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الكريم كنتَ قد سُئِلتَ عن وضع الرموش المستعارة فأجبتَ بأن هذا يدخل في حكم الوصل فهل كنت تقصد وضعها بشكل دائم وبشكل غير دائم أيضا ؟ لأن إحدى الأخوات لم تقتنع بنقلي لها فتواك بخصوص حكم وضع الرموش المستعارة بحجة أنك كنت تقصد أن الحرام هو وضعها بشكل دائم فقط .. فما قولكم ؟ هل وضعها بشكل مؤقت أيضا يدخل في الحرمة ؟ وجزاكم الله خير وبارك فيكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك . لا يجوز وضع الرموش المستعارة سواء كان ذلك بِصِفة دائمة أو كان مُؤقَّتًا . ومِن القواعِد الأصولية : أن الْحُكم يَدُور مع عِلّته وُجودا وعدما . والعِلّة موجودة في الرموش المستعارة ، سواء كانت دائمة أو مؤقّتة . والله تعالى أعلم . ![]() ![]() |
![]() |
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
|
![]()
الله يعطيك العافيه على الطرح
اللي كله ابداااااااع حضوري شكر وتقدير لك ولاهتمامك في مواضيعك اخوك نجم الجدي
|
|
![]() ![]()
|