وطـن آخـر<

.
.

إقتباس:
لماذا تكون المناسبات مليئة بكل هذه المتاعب
سئمت من الشكليات والصخب المنافق
حتى ابتسامتهم لا تعطي أكثر من الدسائس المخالفة للواقع..
إقتباس من مدونه :كتف ثآلثه..


/
أصبح عندما تذهب لمناسبه أن تتعب وتتكلف
إلى ابعد حد ممكن تحسين الشكليات مع الارهآق
وتحضر وأنت متعب لماذا؟
الإجابه هي التكلفه وجرت العآدة برغم عدم قناعة كل شخص
الذكور والاناث ربما الإناث اشد بالشكليات الغير منتهيه..!
والنتيجه : تبحث عن مايبهج النفس وتجد العكس
فيجعلك تفضل عدم الخروج او بأنك تذهب لمكان آخر
وهذا يثبت أن البساطه وعدم التكلف هو الرآحة بدون أي صخب
مُصطنع ..

كل العلل التي تجري عليها اقآويل
لآبد من معرفة الوجه الآخر الذي وضع عليه في ترجمة لمشآعر
عندما تفتقد شيء وانت تحتآجه تبذل كل مجهود لديك

إن وجدته يرتد بصرك وتلتهب ولكنه يختلف كثيراً عن ماسبق
الفقد لوعته اكبر ومرارته موجعة ..

بعض الظنون تفسد العقول

الظن السيئ لآينتج إلا (سيئاً)

يقولون اللي مايتغير معدن أصيل (تمآم)
واللي يتغير معدن غير أصيل (تمآم)
لكن الباآقي هو صيغة سؤال

أو بأنه يركب أو مآيركب..

لآتخسرو صداقه حرف انثوي
ليس كل شيء تتقبله النفس
ولا تجبر الرد او تزعل
الخروج عن الغير مرغوب
لآتألفه القلوب

حينها لآملآم ولآسلآم

..

/

فز الخفوق وهزني الشوق يمك
قلت آه ياقلبٍ على طآري الشوق

مرات أحس بلهفتك لي.. واهمك
ومرات لآحس ولا احسآس معشوق
..

عدنا,,

الحمد لله رب العآلمين

..

تستطيع أن تُبدل سآعة بـ سآعة..
ولكن ( الإستحآله)) أن تُقدم أو تُأخر سآعه..
..

نآس تركت واحد وحبت ملآيين
ونآس تحب من الملآيين وآحـد
..

العدد شيء والقيمة شيء آخر
وكثرة العدد ( لآتعني قيمته)


:


عندما ترى الأشياء من حولك
لآيعني إنك أبصرت بها.
فـ الإبصـآر هو التعقل والتمعّن ويأتي من
مركزه "القلب" وجميع الأعضاء ترسل إشارات
للدمآغ ويحتفظ بها ..

"آللهم صّلِ على رسولنا ونبينا محمد"