![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
…»●[ خ ـــيـر الخـلــق ]●«… { .. لنصره حبيبنا محمد عليه أفضل الصلاه وأتم التسليم .. } |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#15 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
|
![]() .
. . عمامة رسول الله صلى الله عيه وسلم... عن جابر رضي الله عنه قال: دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء. رواه مسلم. عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء. رواه مسلم. قال النووي رحمه الله: ( فيه جواز لباس الثياب السوداء، ولبسه في حال الخطبة، وإن كان الأبيض أفضل منه، كما ثبت في الحديث الصحيح(خير ثيابكم البياض)) رواه أبو داود والترمذي، وصححه الألباني عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه. أخرجه الترمذي وحسنه. سدل عمامته: أي أرسل و أرخى طرفها الذي يسمى الذؤابة والعذبة. لافتة: ليس من السنة لبس العمامة، فهي سنة عادة، وليست سنة عبادة، فلم يلبسها النبي صلى الله عليه وسلم تعبداً، و لا أمر بها أمته. إزار رسول الله صلى الله عليه وسلم.. عن عبيد بن خالد المحاربي رضي الله عنه قال: بينما أنا أمشي بالمدينة، إذا إسان خلفي يقول: ارفع إزارك فإنه أتقى وأبقى) فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يارسول الله إنما هي بردة ملحاء قال: أما لك فيَ أسوة؟! فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقيه. أخرجه النسائي وصححه الألباني فإنه أتقى: أي إظن رفع الإزار عن الأرض، بحيث يخرج عن حد الإسبال المنهي عنه أتقى لله تعالى بردة ملحاء: أي فيها خطوط سود وبيض وهي من لباس الأعراب، ليست من الثياب الفاخرة يتبع..
|
|
![]()
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
Loading...
|