![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
|
||||||||
![]() |
![]() |
| ( قصايد ليل للفتاوى ) في هذا القسم : لن نضع إلا فتاوى هيئة كبار العلماء . لن نسمح بمناقشة الفتاوى . تُطرح الفتاوى من قِبل أسماء محددة وليس الجميع . الفتاوى تطرح حسب خطة دقيقة وليس بأسلوب عشوائي . |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
|
|
[tabletext="width:90%;background-image:url('https://s-media-cache-ak0.pinimg.com/originals/05/1d/88/051d8895ac257a12e53ba51a8c86dc70.gif');border:7px double white;"][cell="filter:;"][align=center] [align=center][tabletext="width:70%;background-color:white;border:5px double white;"][cell="filter:;"][align=center] السؤال : اذا مسح الطفل بالمناديل المبللة، ثم لاقى موضع النجاسة الفرش، فهل يتنجس بذلك؟ مع العلم أنه لا يوجد لون، ولا رائحة للنجاسة على الفراش، وهل تنتقل النجاسة من هذا المكان عند الجلوس عليه؟ ومنذ أن بدأت أصلي منذ شهرين تقريبًا وأنا أفكر في النجاسة كثيرًا، وأشك في نجاسة كل شيء، وعندما أشك في نجاسة ملابسي أغيرها، والأماكن التي أشك في نجاستها لا أجلس عليها، وأخاف كثيرًا أن أصلي بثوب نجس، ويعاقبني الله. إلاجابة : لحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإزالة النجاسة بمسحها بالمناديل المبللة، أو غيرها لا يكفي في تطهيرها، ولا بد في تطهيرها من غسلها بالماء، وانظر الفتويين رقم: 71255، ورقم: 182629. وما دامت المناديل التي مسحت بها النجاسة مبلولة، فإنها تتنجس، ومن ثم يتنجس كل ما لاقته، ولو كان يابسًا؛ لانتقال عين النجاسة التي مسحت بها إليها. أما إذا كانت قد يبست، فإنها لا تنجس ما لاقته من الأشياء اليابسة، جاء في الأشباه والنظائر: النجس إذا لاقى شيئًا طاهرًا وهما جافان لا ينجسه. أما موضع النجاسة التي أزيلت عينها، وبقي حكمها: فإنها إذا كانت مبلولة، ولقيت يابسًا، فللعلماء فيها أقوال، ذكرناها في الفتوى رقم: 62420، وما أحيل عليه فيها. وخلاصتها: أنه بعد إزالة عين النجاسة لا يتنجس ما لاقاه موضع النجاسة المبلول عند المالكية، والحنفية، وينجسه عند الشافعية، وكذلك عند الحنابلة إذا كان مبلولًا، لا إن كان رطبًا فقط من غير بلل، فإنه لا ينجسه عندهم. ولعل ما تجده من التفكير في النجاسة، والشك في نجاسة كل شيء، هو من الوسواس، فعليك أن تطرح هذه الوساوس، ولا تلتفت إلى شيء منه، وانظر الفتوى رقم: 51601. ولتعلم أن الأصل في الأشياء الطهارة، فلا يحكم بنجاسة الشيء، أو تنجسه بمجرد الشك، جاء في شرح منار السبيل في الفقه الحنبلي: الأصل في الأشياء الطهارة، وهنا قاعدة: اليقين لا يزول بالشك ـ فإذا شكّ الإنسان بنجاسة شيء لم تُعلم نجاسته، فهنا الأصل الطهارة، فلا يزول اليقين إلا بيقين مثله، فلا يلتفت إلى الشك. وعلى ذلك؛ فلا داعي لما تجده من الخوف. والله أعلم. الموضوع الأصلي : إزالة النجاسة بمسحها بالمناديل المبللة || الكاتب : ضامية الشوق || المصدر : منتديات قصايد ليل
التعديل الأخير تم بواسطة ضامية الشوق ; 09-23-2017 الساعة 04:14 PM. |
|
|
|
#2 |
|
|
جزاك الله خير الجزاء على طرحك الهادف و اختيارك القيم وجعل ما كتب فى موازين حسنات |
|
|
|
#3 |
|
|
الله يعطيك العافيه على الطرح اللي كله ابداااااااع حضوري شكر وتقدير لك ولاهتمامك في مواضيعك اخوك نجم الجدي |
|
|
|
#4 |
|
|
بوركت |
|
|
|
#5 |
![]() |
جميل الطرح والاجمل معاني الطرح واسلوبه والاجمل من معاني الطرح جمال اللي غدا بـ طرحه ![]() الف شكر من القلب على هذا الجهد وهذه الذآئقه في الاختيار محمد الحريري |
|
|
|
#6 |
|
|
نَسألْ الله أنْ يجَعلُها.. فِيْ مَوازِينِ حَسنَاتك.. وَيجَعل الله الفَردَوسِ الأعَلى سَكَنُك ’ آلفُ تحَيةُ ودْ لطرَحُك القَيمْ... |
|
|
|
#7 |
|
|
يسلموو على المرور |
|
|
|
#8 |
|
|
*، آنتقاء مميز .. مَ ننحرم من جديدك |
|
|
|
#9 |
![]() |
يعطيك العافيهه ع النقل الجميييل .. مودتي |
|
|
|
#10 |
|
|
طرح جميل عوافي |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| المبللة, النجاسة, تمشيها, بالمناديل, إزالة |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |