![]() |
اقتباس:
سعيد بقدومك وطرحك لرايك في المداخله الموضوع تخطى النص والقصيده والامور الفنيه وراح لصلب الطرح جميل يا غاليتي ان نتفق ان الزواج والخير والشر وكل امورنا مقدره من رب العباد وهذا شيء من الثوابت يحتم علينا ديننا ان نسلم بها دون نقاش..متفقين حلو! ساضرب لك مثل بسيط جدا. من ينبت الزرع اليس الله عزوجل وبقدر ه يكون مصيب كل شي للنصيب. الله اعطاك الارض والماء والبذور وترك لك الباقي لتزرع وتنتج وتجني ثمارك هناك من يزرع دون عنايه لايقوم بتقليب الارض واصلاحها ولايختار البذور الجيده ولايقوم بالتسميد والاخر على النقيض قام وعمل وتعب واصلح الارض واختار بعنايه كل شيء هل اذا لم يجني صاحبنا الاول ويبور زرعه ويحترق ولاينتفع به نقول هذا نصيب وقدره والله كاتبه عليه؟ اعتقد من الظلم هذا الراي. فالزواج يهيء الله العريس لطرق الباب ويرفض لامور كماليه منصب وسامه غير مثقف فقير مايقدر يسافر بها ليس قبيلي او ليس حضري او يتعيروا من مهنته ان كان من اصحاب المهن هذا جانب الجانب الاخر طمع ولي الامر في راتب موكلته لذا يتعنت ويرفض العرسان والقضاء لديه الكثير مثل هذه المشكلات سأورد لك اجابه على هذا السؤال اجابة شرعية اعتقد بعدها نسلم بان العنوسه ليست كلها قدر ونصيب. هل العنوسة قدر ومكتوب من الله سبحانه وتعالى على الفتاة العانس؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فكل ما قدره الله وكتبه للعبد لا بد أن يقع، فلا راد لقضائه سبحانه، ولا معقب لحكمه، فإذا كان سبحانه قدر لك الزواج من شخص، فسيقع ما قدره سبحانه حتما، ولا يستطيع أحد رده. ولكن لا بد من التنبه إلى أن الله سبحانه قدر الأشياء بأسبابها التي توصل إليها، فإذا قدر على سبيل المثال إنبات الأرض قدر أسباب ذلك من بذر الحب وحرث الأرض ونزول المطر ونحوه مما يتوقف إنبات الأرض عليه، ولا تنبت بدونه. وإذا قدر سبحانه أن تحمل الزوجة بولد ، قدر أسباب ذلك، من زواج وجماع.. الخ، وإذا قدر لك الزواج قدر أسباب ذلك، من اهتمام بالخاطبين، وتفكير جدي في الزواج، ونحو ذلك. وبالجملة، فكل ما قدره الله من أحوال العباد وعواقبهم، فإنما قدره بأسباب يسوق بها المقادير، والله خالق الأسباب والمسببات، وإذا عرفت هذا، عرفت أن الزواج مقدر بأسبابه، وليس مقدرا بلا سبب، وكذلك العنوسة وعدم الزواج قدره بأسبابه التي منها رفض الخاطبين بدون تفكير، وكل ذلك بقدر الله -السبب والمسبب- ونحن مأمورون من الله تعالى بالأخذ بالأسباب لتحصيل ما ينفعنا ونفع ما يضرنا، فمتى رجوتِ أن تتزوجي دون الأخذ بأسباب ذلك، كنت واهمة. اسعدني تواجدك وحضورك يا راقيه تحاياتليق |
اقتباس:
معاندة الجرح جبتيها على الجرح التفكير والنظره الدونيه للانثى من بعض المجتمعات ليس لها راي وكانها خلقت لفرض ارادات ورغبات الاسره وجع في مجتمع لايقدر الانثى بدونكن لاحياة يا معاندة ليتهم يسمعون اسعدني حضورك واناقة حبرك اجل وارق التحايا |
اقتباس:
العنوسه بسبب جلها قليل منها تاتي تحت كلمة النصيب مثلاً زي المصرية اللي رجعوها من الهند ام وزن 500 كيلو هذا قدرها ماتتزوج ضريره معاقه رغم انياعرف احد الاشخاص لديه قريب متزوج من ضريره كفيفه عميا قال لها ساجلب لك خادمه تعينك قالت له كلها كم يوم اخذ على البيت ومساحاته ومداخله وساكفي نفسي واكفيك هي القلوب التي تعمى اللهم انر قلوبنا وفتح بصائرنا سعيد بك ياغيم تحايا تليق |
اقتباس:
الروعة اطلالتك تحايا تليق |
اقتباس:
حتى المكبوس والمضغوط ماذكرها الله في القران من الاصل مافيه شي اسمه مكبوس احنا اللي سمينا كبسة الرز واللحم مكبوس او مظغوط اذا كان في طنجرة الضغط ونفس الحال لكلمة عانس احنا بني البشر من سمينا اليس للشعوب ثقافات وادب وحضاره اسعدني تواجدك وراق لي حضورك ومداخلتك كوني بالقرب مودتي |
موضوع رائع ومنتشر بكثرة وكلمة عانس مايقولها الا اناس
مريضه نفسيا .. لانهم يتكلمون في شي بيد الله وربي مااخر الزواج للبنت الا وهو خير لها من زوج ظالم وكذالك الشاب واحنا في مجتمع يعتبر متخلف يبون كل شي على كيفهم ومزاجهم وربس ماياخر شي الا وييعطي الافضل ... وللمعلوميه دراسات تقول سبب تاخر البنات بالزواج هو الخوف منه وكثرة الطلاق ... ومن قال هالكلمه مريض نفسي . |
اقتباس:
حياك وبياك اولا مصطلح عانس الذي يطلق على من فاتهم الزواج ليس فيه مذله او اهانه وليه بس يا غاليه معلقه على النفسيااات! سعيد بالمداخله والتواجد لاعدمناك مودتي |
انت بنظرك تشوف لا اهانه ولا مذله لكن البعض
يقولها ليجرح ويكسر الخاطر .. انت شكلك مو عايش بالمجتمع اللي احنا فيه ... |
بالزمن سببها الرئيسي تأخر الشباب في الزواج لما فوق الثلاثين بحجة انه
لايريد مسؤوليه وكما يقال في العاميه ( مابي اتزوج عشان ماتربطني ) ! وأيضا غلاء تكاليف الزواج وهو يقتصر على دخْله الوظيفي فقط فهذا لايغطي تكاليف الزواج وربما يدخل بالدًين ومن هنا قد يصيب بالإحباط ويعزُف عن الزواج او يؤخره لفتره معينة .. اما اطلاق كلمة عانس على الرجل لم تطلق عليه بخلاف الفتاة التي تأخر نصيبها وأيضا هناك أسباب للفتاة فمثلاً لاتريد الزواج بحكم المسؤولية أو الخوف من الطلاق خاصة أن نسبة الطلاق في ازدياد ... تسلم راامز على فتح المجال لهذه القضية .. تقييمي |
اقتباس:
سيدتي كل واحد ينظر للموضوع ولهذه التسميه بفكره وادبه وخلفيته الثقافيه عانس مصطلح اطلق ليرمز لهذه الفئة من الجنسين ولا هناك مايجعل الاسم عيره او شي مخجل مثله مثل مصطلح عاطل هل عاطل مسبه او عيب لا.. لنتجاوز العقد والضيق في الافق لنرتقي بفكرنا ونحرر بعض تلك المعتقدات والعقد والنظره بشي من الواقعية . عندنا في اسرتنا عانس احدى قريباتي معلمه ولم تاخذ بالفرصه التي اتتها لاتريد ان تكون زوجة ثانية ولاترغب بالانتقال من عند اهلها هل هذا نقول نصيب او مكتوب عليها ان تكون عانس. حرروا افكاركم وانظروا للمستقبل بنظرة افضل ملؤها التفاؤل وحسن النوايا سعيد يا راقيه بالمداخله وابداء رايك واكيد احترمه ومن فوق راسي عزيزه وغاليه اجل التحايا للاميرة وصوووف مودتي |
الساعة الآن 04:06 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية