ضع بصمتك ,,, مدونة إسلامية

(فـضل دعاء، اللهم إنك عفو تحب العفو)
عـن أم المؤمنين عائشة رضيَّ الله عنها قُلتُ؛ يا رسولَ اللهِ، أرأيْتَ إنْ وافَقتُ لَيلةَ القَدْرِ، ما أقولُ فيها؟ قال؛ قولي: (اللَّهمَّ إنَّكَ عَفوٌّ تُحِبُّ العَفْوَ فاعفُ عني)
ومن عـفا اللـه عـنه؛ كـان ملـطـوفًـا بـه في كـل أمـره ، وفي الخبر عن رسول اللـه -صلى الله عليه وسلم- «من أذنب ذنبًا فستر اللـه تعالى عليه وعفا عنه؛ فـاللـه أكـرم مـن أن يعود في شـيء قـد عـفـا عـنـه»

قبس..

تدري ايش معنى عدم القبول في رمضان؟

كانك تسلمت ورقة الاسئلة
ومعها ورقة اجابة نموذجية ومع ذلك ترسب في الامتحان
قال ابن_رجب
لما كثرت اسباب المغفرة في رمضان كان الذي تفوته المغفرة فيه
محروما غاية الحرمان

اروا الله من انفسكم خيرا هذه الليلة
ليلة_25 و26 والى اخر الشهر من رمضان
ليلة وترية وحرية

حتى لا تفتر العزائم في ختام الشهر
قال رسول الله صل الله عليه وسلم
(التمسوا ليلة القدر اخر ليلة من رمضان)

صحيح الجامع

وقال النبي صل الله عليه وسلم
(اعطيت امتي في رمضان خمس خصال ليست لغيرها من الامم
ومنها
يغفر لهم في اخر ليلة فقال الصحابة
اهي ليلة القدر فقال
انما يوفى العامل اجره اذا اتم عمله

الورد القراني بعد رمضان محل عناية للشيطان
فهو يخلق لك الاعذار حتى تؤجل ثم تؤجل
وتؤجل فتترك
ايام العيد ايام فرح وثبات على الورد القراني

علامة قبول عملك
احتقاره
واستقلاله
وصغره في قلبك حتى ان العارف ليستغفر الله عقيب طاعته
وقد كان النبي صل الله عليه وسلم
اذا سلم من الصلاة استغفر الله ثلاثا وامر الله عباده بالاستغفار
عقيب الحج ومدحهم على الاستغفار عقيب قيام الليل
وشرع النبي صل الله عليه وسلم عقيب الطهور التوبة والاستغفار

المسجد النبوي و القصر الابيض
قال صل الله عليه وسلم
يجيء الدجال فيصعد احدا فينظر المدينة
فيقول لاصحابه اترون هذا القصر الابيض؟
هذا مسجد احمد
ثم ياتي المدينة فيجد بكل نقب منها ملكا مصلتا
فترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة
الا خرج اليه

المسند دلائل_النبوة

من دعاء النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، كانَ يقولُ في دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما عَمِلْتُ، وَشَرِّ ما لَمْ أَعْمَلْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم..

إن استثقلت الطاعة
فأكثر قول "لا حول ولا قوة إلا بالله"
فلا حركة ولا استطاعة ولا حيلة ولا قوة لأحد على إقامة طاعة الله والثبات عليها إلا بتوفيق الله ومشيئته سبحانه




قبس..

تاملوا هذا الحديث واحفظوه

قال رسول الله صل الله عليه وسلم

ايا ابا ذر اترى ان كثرة المال هو الغنى
انما الغنى غني القلب
والفقر فقر القلب من كان الغنى في قلبه
فلا يضره ما لقي من الدنيا ومن كان الفقر في قلبه
فلا يغنيه مااكثر له في الدنيا وانما يضر نفسه شحها

صحيح الجامع