أداب الخلاف وخلاف الأدب

أداب الخلاف و خلاف اﻷدب

الخلاف في الرأي نتيجة طبيعية تبعا ً:
- لاختلاف الأفهام .
- تباين العقول .
- تمايز مستويات التفكير .


الأمر غير الطبيعي أن يكون خلافنا في الرأي :
- بوابةً للخصومات .
- مفتاحاً للعداوات .
- شرارةً توقد نارَ القطيعة .


العقلاء ما زالوا يختلفون و يتحاورون في حدود [ العقل ] ، دون أن تصل آثار خلافهم لحدود [ القلب ] .


فهم يدركون تمام الإدراك ، أن الناس لابد أن يختلفوا .


و يؤمنون بكل يقين أنه
﴿ َلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَل َ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِين َ﴾ .


ألا نُحسن أن نكون [ إخواناً ] ؛ حتى لو لم نتفق ؟ كما يقول الإمام الشافعي رحمه الله.


إن اختلافي معك يا أخي ، لا يعني أنني أكرهك ، أو أحتقر عقلك ، أو أزدري رأيك .


أحبك يا أخي ، و لو بقينا الدهر كله [ مختلفين ] في الرأي .


و اختلافي معك ..
لا يبيح [ عرضي ] ،
و لا يحل [ غيبتي ] ،
و لا يجيز [ قطيعتي ] .


فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف :


1- إن لم تكن معي ، فلا يعني أنك ضدي ( وهذا منطق العقلاء ).


2- إن لم تكن معي ، فأنت ضدي ( وهذا نهج الحمقى ) .


3- إن لم تكن معي ، فأنت ضد الله !!! ( وهذا سبيل المتطرفين ) .


الآراء يا أخي :
( للعرض ) ليست ( للفرض ) ،
و ( للإعلام ) ليست ( للإلزام ) ،
و ( للتكامل ) ليست ( للتلاكم ) .


ختاما :ً
عندما نحسن كيف نختلف .. سنحسن كيف نتعايش .


بعضنا يتقن ( أدب الخلاف )
و البعض الآخر يهوى ( خلاف الأدب )


ولو نظرت للخلاف من خارج الصندوق لضحكت على صغره !!!