الله يحييك معنآ هـنـا


 
العودة   منتديات قصايد ليل > ..✿【 مـآذآ يـدور حولـﮯ 】✿.. > …»●[آمال وتطلعــات الفئـهـ الخاصــهـ ]●«…
 

…»●[آمال وتطلعــات الفئـهـ الخاصــهـ ]●«… {.. كل مايتعلق بذوي الاحتياجات الخاصة ..}

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
[/TABLE1]


 توقيع : البرق النجدي






ربي يحفظك لي ياأمي ولايحرمني اياك

رد مع اقتباس
#1  
قديم 03-09-2012
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]
تبـاً للحنين .. !!
يُعيدنآ للأشيآء ..
ولآ يعيدُ آلأشيآء لنآ ..
لوني المفضل White
 عضويتي » 65
 جيت فيذا » Jan 2009
 آخر حضور » 07-20-2021 (03:49 PM)
آبدآعاتي » 204,219
الاعجابات المتلقاة » 59
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في » قلب امي
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » البرق النجدي has a reputation beyond reputeالبرق النجدي has a reputation beyond reputeالبرق النجدي has a reputation beyond reputeالبرق النجدي has a reputation beyond reputeالبرق النجدي has a reputation beyond reputeالبرق النجدي has a reputation beyond reputeالبرق النجدي has a reputation beyond reputeالبرق النجدي has a reputation beyond reputeالبرق النجدي has a reputation beyond reputeالبرق النجدي has a reputation beyond reputeالبرق النجدي has a reputation beyond repute
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي وسائل الاتصال والتخاطب



[TABLE1="width:95%;background-color:black;"]




يفتقد المعوق سمعياً ، مدخلاً رئيساً لإشباع الحاجات الأساسية الخاصة به ، ويغدو ضعيف الصلة بالعالم المحيط به ، إن لم نقل منقطعا عنه ، ومحروماً من وسيلة إدراك ما يجرى حوله .
بيد أنه مهما تباينت الحاجات واختلفت ، فإن ثمة حاجة أساسية خاصة به تتمثل في كسر طوق العزلة المفروض عليه ، وإخراجه من عالمه الصامت الساكن ، وذلك بإشباع حاجته إلى الاتصال والتخاطب والتفاهم ، مع أفراد البيئة الاجتماعية التي فيها ، طفولته ويفاعه وشبابه وشيخوخته .
وعند إشباع حاجته إلى التخاطب والاتصال ، سيتم تلقائيا تلبية بقية الحاجات وإشباعها ؛ حيث تعتمد كل أنظمة التخاطب ، إما على الاتصال الشفوي أو الاتصال الإشاري .

1. الإشارات اليدوية المساعدة لتعليم النطق :
وهي أشكال عفوية من تحريك اليدين ، تهدف إلى المساعدة في تلقين الأطفال اللغة المنطوقة ، وتمثل بوضع اليد على الفم أو الأنف أو الحنجرة أو الصدر ، للتعبير عن طريقة مخرج حرف معين من الجهاز الكلامي .

2. الأسلوب الشفوي:
وهو تعليم وتدريب الأطفال الصم بدون استخدام لغة الإشارة أو التهجئة بالأصابع ، فلا يستخدم للاتصال الشفوي سوى القراءة .

3. قراءة الشفاه :
وتعتمد على الانتباه وفهم ما يقوله شخص بمراقبة حركة الشفة ، ومخارج الحروف من الفم واللسان والحلق ، أثناء نطق الكلام .

4. لغة التلميح:
وهي وسيلة يدوية لدعم اللغة المنطوقة ، يستخدم المتحدث فيها مجموعة من حركات اليد ، تنفذ قرب الفم ، مع كل أصوات النطق ، وهذه التلميحات ، تقدم لقارئ لغة الشفاة ، المعلومات التي توضح ما يلتبس عليه في هذه القراءة ، وجعل الوحدات الصوتية . غير الواضحة . مرئية .

5. لغة الإشارة :
وهي صيغة أتصال غير لفظية ، تمثل فيها الألفاظ أو المعاني ، بإشارات تؤدي بالايدى بحيث تستعمل رمزاً إشارياً ، لكل كلمة أو معنى أو جملة .

6. أبجدية الأصابع الإشارية أو التهجئة بالأصابع :
وحروف الهجاء الإشارية ، هي تقنية اتصال وتخاطب تعتمد تمثيل الحروف الأبجدية بأوضاع مختلفة للأصابع ، أسلوبا للتهجئة ، بحيث تمثل كل حركة في أصابع اليد ، حرفا من حروف الأبجدية .

7. الاتصال الشامل :
ويعني ذلك استعمال كافة الوسائل الممكنة والمتاحة ، ودمج كافة أنظمة الاتصال والتخاطب السمعية واليدوية والشفوية والإيماءات والإشارات وحركات اليدين والأصابع والشفاه والقراءة والكتابة ، لتسهيل الاتصال وتيسيره








 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الاتصال, والتخاطب, وسائل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أكبر مكتبة وسائل تعليمية هدية مجانية لهيب الشوق …»●[قصايد ليل للتربيهـ والتعليــم والاجتماعيات والتنمية البشرية]●«… 9 04-27-2010 10:05 AM

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية