عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 04-27-2021
Oman     Female
SMS ~ [ + ]
أحبك وأنت النبض ودقات قلبي كله:066
لوني المفضل White
 عضويتي » 28589
 جيت فيذا » Oct 2015
 آخر حضور » منذ 4 دقيقة (07:47 PM)
آبدآعاتي » 1,057,395
الاعجابات المتلقاة » 13958
الاعجابات المُرسلة » 8084
 حاليآ في » سلطنة عمان
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Oman
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الفنى
آلعمر  » 22سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء
 التقييم » ضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond repute
مشروبك   7up
قناتك mbc
اشجع ithad
مَزآجِي  »  اطبخ
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي شـرح حديث: وبـالغ في الاستنشـاق إلا أن تـكون صـائما



شـرح حديث: وبـالغ في الاستنشـاق إلا أن تـكون صـائما


عن لقيط بن صبرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أسبِغِ الوضوء، وخلِّل بين الأصابع، وبالِغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا))؛ أخرجه الأربعة، وصحَّحه ابن خزيمة، ولأبي داود في رواية: ((إذا توضَّأت فمَضْمِض)).

المفردات:
(لقيط بن صبرة)؛ هو: أبو رزين، لقيط بن عامر بن صبرة، صحابي مشهور، يذكر في أهل الطائف.
((أسبِغ)): الإسباغ: الإتمام واستكمال الأعضاء.
((وخلِّل))؛ أي: دلِّك.
((الأصابع))؛ أي: أصابع اليدين والرِّجلين؛ كما صرح بهما في حديث ابن عباس عند الترمذي.

البحث:
هذا الحديث قد أخرَجه أيضًا: أحمد، والشافعي، وابن الجارود، وابن حبان، والحاكم، والبيهقي، وصحَّحه الترمذي.
وهو يفيد طلبَ إتمام الوضوء واستكمال أعضائه، وطلبَ تخليلِ أصابع اليدين والرِّجلين؛ كما روى الترمذي، وأحمد، وابن ماجه، والحاكم، وحسَّنه البخاري، عن ابن عباس: ((إذا توضَّأت فخلِّل أصابع يدَيْك ورِجلَيْك)).
وكيفية تخليلِ أصابع الرِّجلين أن يُدلِّك بخنصره ما بين أصابعه، فقد روى أبو داود، والترمذي، من حديث المستورد بن شداد: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ يدلك بخنصره ما بين أصابع رِجْليه).

ما يفيده الحديث:
1- وجوب وصول الماء لسائر أعضاء الوضوء.
2- تأكيد المبالغة في الاستنشاق لغير الصائم.
3- طلب تخليل أصابع اليدين والرجلين.





 توقيع : ضامية الشوق



رد مع اقتباس