صباحيات إيمانية منوعة تيجآن آلـجنه تاج الذكر : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو على كل شيء قدير .. تاج التسبيح : سبحان الله و بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته .. تاج الدعاء : ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار .. تاج الإستغفار : اللهم أنت ربي ﻻ إله إﻻ أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، و أنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليّ ، و أبوء بذنبي ، فاغفر لي فإنه ﻻ يغفر الذنوب إﻻ أنت .. تاج التحصين : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم .. تاج تفريج الكرب : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .. تاج راحة البال : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .. - إجعلوها تيجان تزين رؤوسكم وترطب ألسنتكم .. قال أحد السلف : "إن اﻷخلاق وهائِب ، و إن الّله إذا أحب عبده وهبه منها " ولما سُـئل رسول الله عن أكثر ما يُدخل الناس الجنة قال : "تقوى الله وحُسن الخُلق" ليست اﻷ‌خلاق أن تُعطي من حولك في حال هدوئِك ورضاك وكل حقوقك مُستوفاة .. وإنما مِقياس االأخلاق الفاضلة أن تظلَّ أنت أنت .. ثابتا على خلُقك وصبرك ومعروفك وإحسانك ، وترفّعك عن السفاسف وأنتَ في أصعبِ المواقف وأشدّها على نفسك .... فالصفوة من الخلق ﻻ‌ تتغير صفاتُهم حتى لو تغيّرت أحوالهم و ظُروفهم .. فالكريمُ يظل كريمًا حتى لو افتقر ، والعزيزُ يظل عزيزًا حتى لو قُهِر ، والمُحسن يظل محسنًا حتى لو ظُلم.. فهم يتعبدون الله بهذه اﻷ‌خﻼ‌ق بل وتطمحُ نفوسهم للقرب من رسول الله فكل من زاد في الخُلق كانَ أقربُ إلى رسول الله من غيره ثم تيقن .. أن من ساءَ خُلقهُ عذًّبَ نفسه و أفسد عمله... • المُوفَّق :هو الذي إذا توقفتْ أنفاسه لم تتوقف حسناته . . مسافرٌ أنتَ واﻵ‌ثارُ باقيةٌ فاترك وراءك ما تحيي به أثرك . فلسفة فكرية : تخيل أنك تمشي في طريقك فإذا بلوحة مكتوب عليها : (ممنوع التقدم - حقل ألغام ) ! لن تجد في نفسك حقداً على من وضع هذه اللوحة ﻷ‌نه قال لك "ممنوع" بل ستشكره عليها ولن تفكر أن هذه اللوحة قد حدَّت من حريتك بل ستفهمها أنها ضمان لسﻼ‌متك ! وهكذا : هناك فرق كبير بين من يفهم حدود الشرع على أنها تحد من حريته وبين من يفهمها على أنها ضمان لسﻼ‌مته ! قال تعالى : "ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه" لله ما أروع بدائع هذا الكون وأبهاه ... لو صحّت منّا القلوب ... ونظرت إليه نظرة صحيحة ... تعيش مع هذه الآيات التي تتوالى على مسامعك وناظريك على مدار الساعة ... فكأنما تكتشف في كل مرّة قـارّة جديدة فيها العجائب ... التي تجعلك تلهج بذكر الله تعالى ... ومن عاش مع الله بقلبه متفكّراً ...وجد متعته حيث لا يجدها الآخرون ... تـُـرى من رفع هذا السقف العجيب فوق رؤوسنا بلا أعمدة تسنده..؟!! تـُـرى من شق ظلمة الليل الحالكة ... ليولد هذا الفجر البديع الضاحك..؟!! تـُـرى من صفـّى وجه السماء ... حتى لتبدو وكأن الملائكة غسلتها والناس نيام ..؟!! تـُـرى من علّم العصفور هذا التغريد الشجي ..؟!! ومن ألهم النحل هذا النظام الفريد..؟!! ومن ملّح البحار بهذه الملوحة الحافظة ..؟!! ومن أبدع الشفق..؟!! ... ولوّن الغروب ..؟!!! وأخرج الغسق ... ونوّر القمر إذا اتسق ..؟!!! ومن شق الضياء ..؟!! ...وجلّى الضحى ضاحكاً ..؟!! تـُـرى من كوّم الغيوم .. وسيّر الماء سيولاً وثلوجاً فوق رؤوس الخلائق..؟!! ثم أنزلها بقدر حيث يشاء ... وعلى من يشاء ... كيف يشاء ..؟!! تـُـرى من صوّر الجنين بهذا التنسيق العجيب المبهر في ظلمات ثلاث ..؟!! تـُـرى من أحيا .. ومن أمات ..؟!!! من يُعز بعد إذلال ... ومن يُذل بعد إعزاز ..؟!!! من يُفقر بعد غنى ... ومن يُغني بعد فقر ..؟!! من يرفع .. من يخفض ... من يُعطي .. من يمنع ... ؟!!! من ... من ... من ..الخ إذا لم تكن هذه المشاهد كلها ...بل كل مشهد فيها ... مُهيّجة للقلب لمعرفة الله سبحانه.. والحب له ... والتعلّق به ... والتسبيح بإسمه ليل نهار ... والعمل من أجله .. وفي سبيل تحصيل مرضاته مع الأنفاس .. إذا لم يكن الأمر كذلك ... فإن هذا القلب يحتاج أن يبكي .. ويئن .. ويتضرع ... ويشكو إلى الله تعالى مواته ..!!! وعليه من جهة أخرى ... أن لا ييأس فإن الله تعالى يُحيي العظام وهي رميم ..!! فإذا استفاق القلب .. وتنوّر وأضاء .. وأشرق بنور ربه تعالى ... رأى بعين ٍ بصيرة واضحة .. في كل شيء يمرّ به ... آيــة وفي كل مشهد .. علامة وبرهان وفي كل حادث .. حديث متفرّع شجي أتأمل هذه الخواطر وأتابعها ... فيصح عندي قول القائل: قــلــوب الـعـارفـيــن لـهـا عـيـونٌ .... تــرى مــا لايـُـرى للــنــاظـريــنــا ومن ثم .. فإن هذا الإنسان يمضي مرفوع الرأس ... ويحيا في الدنيا عزيزاً كريماً .. كأنه ليس من أهلها ... الناس في وادٍ .. وهو "بقلبه" في وادٍ أعلى وأرقى .. مع أنه بجسده معهم .. يحتك بهم ... ويسمع منهم .. ويبتسم لهم ... ويصبر عليهم ... ويعجب مما منه يعجبون ... ولكن قراءته للأشياء مختلفة تماماً ... تـُـرى متى نصل إلى هذا المقام الرفيع ... وهذه الدرجة العالية ... لنرى في كل شيء آية ..؟!! آية تشدّنا إلى ربنا جل جلاله ... فلا نكاد نغفل عنه حيثما كنّا... قال الشاعر: تأمل صحيفات الوجـود فإنها .......... من الجانب الأعلى إليك رسائلُ فقد خـُط فيها إن تأملت خطها .......... ألا كل شيء ما خـلا الله باطـلُ وقال الآخر : كل ما في الكــون من بحـرٍ وبـرٍ ...... لـوح تـعلـيـم لأربــاب النـظـر عش مع الله ما ألذ ، وأطيب ، وأحلى ، وأرقى ، وأجمل العيش مع الله .. لا إله إلا الله ... مستحيل .. مستحيل أن تجد إنساناً يعيش مع الله ، ويعاني من أمراض نفسية أو من اكتئاب ،بل تصور مرضه واكتئابه مع الله ظن بالله ظن السوء،وازدراء بمعيته سبحانه وتعالى .. · هـل أنت تعيش مع الله في حياتك كلها ، في قلبك وجوارحك ، وسرك ، وعلانيتك ، في الشدة والرخاء ، وفي ليلك ونهارك ، وفي ظاهرك وباطنك ؟ إن العيش مع الله سعادة ، وراحة ، وطمأنينة ، وسرور { ألا بذكر الله تطمئن القلوب } . للأسف الشديد : إن بعض الناس يعيش مع الشيطان أكثر من عيشه مع الرحمن { ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين } . · قال الشيخ أبو بكر الجزائري :{ ومن يعش عن ذكر الرحمن } : أي يعرض متعاميا متغافلاً عن ذكر الرحمن الذي هو القرآن متجاهلاً . { نقيض له شيطاناً } : أي نجعل له شيطاناً يلازمه لإِضلاله وإغوائه . { فهو له قرين } : أي فهو أي من عشا عن ذكر الرحمن قرين للشيطان . { وإنهم ليصدُّونهم عن السبيل } : أي وإن الشياطين المقارنين لهم ليصدونهم عن طريق الهدى . { ويحسبون أنهم مهتدون } : أي ويحسب العاشون عن القرآن وحججه وعن ذكر الرحمن وطاعته أنهم مهتدون أي أنهم على الحق والصواب وذلك بتزيين القرين لهم . كيف لا نعيش مع الله وهو الذي خلقنا ورزقنا وأعطانا من النعم التي لا تعد ولا تحصى ، وهو أرحم الرحمين وأكرم الأكرمين ، وبيده سعادتنا في الدنيا والآخرة . قال ابن الجوزي رحمه الله:ينبغي أن يكون العمل كله لله،ومعه،ومن أجله،وقد كفاك كل مخلوق وجلب لك كل خير . وإياك أن تميل عنه بموافقة هوى وإرضاء مخلوق ، فإنه يعكس عليك الحال ، ويفوتك المقصود . وفي الحديث: من أرضى الناس بسخط الله عاد حامده من الناس ذاماً . · وأطيب العيش عيش من يعيش مع الخالق سبحانه. فإن قيل: كيف يعيش معه ؟ قلت: 1- بامتثال أمره، واجتناب نهيه، ومراعاة حدوده . 2- والرضا بقضائه . 3- وحسن الأدب في الخلوة . 4- وكثرة ذكره . 5- وسلامة القلب من الاعتراض في أقداره . فإن احتجب سألتَه ، فإن أعطى وإلا رضيتَ بالمنع ، وعلمت أنه لم يمنع بخلاً ، وإنما نظراً لك . ولا تنقطع عن السؤال لأنك تتعبد به ، ومتى دمت على ذلك رزقك محبته وصدق التوكل عليه، فصارت المحبة تدلك على المقصود ، وأثمرت لك محبته إياك ، فتعيش عيشة الصديقين . ولا خير في عيش إن لم يكن كذا ، فإن أكثر الناس مخبط في عيشه ، يداري الأسباب ويميل إليها بقلبه، ويتعب في تحصيل الرزق بحرص زائد على الحد ، ويرغبه إلى الخلق ، ويعترض عند انكسار الأغراض . والقدر يجري ولا يبالي بسخط ، ولا يحصل له إلا ما قدر .

كن كالصحابة في زهد وفي ورع *** القوم ما لهم في الأرض أشباه
عباد ليل إذا حل الظلام بهم *** كم عابد دمعه في الخد أجراه
وأسد غاب إذا نادى الجهاد بهم *** هبوا إلى الموت يستجدون رؤياه
يا رب فابعث لنا من مثلهم نفراً *** يشيدون لنا مجداً أضعناه