وَكَم مِن عائِبٍ قَولاً صَحيحاً
وَآفَتُهُ مِنَ الفَهمِ السَقيمِ

وَلَكِن تَأخُذُ الآذانُ مِنهُ
عَلى قَدرِ القَرائِحِ وَالعُلومِ

- المتنبي

وما ندمتُ على ما كُنتُ أفعلهُ
وسوفَ أُكمِلُ أيّامي بلا ندمِ
هي الحياةُ محطّات وأعبرها
كما البقيةُ من سعدٍ الى ألمِ.

وَغِنى النَفوسِ هُوَ الكَفافُ وَإِن أَبَت
فَجَميعُ ما في الأَرضِ لا يَكفيها

‏"وإنِّي لراضٍ بالقَضاء وبِمَا تشَاء
وعِندي يقينٌ أنَّ لُطفكَ شامِلي."

‏يا قاتلَ اللهُ العيونَ لأنها
حكمتْ علينا بالهوى والهونِ

لمّا وزَنْتُ بكَ الدّنْيا فَمِلْتَ بهَا
‏وبالوَرَى قَلّ عِندي كثرَةُ العَدَدِ

- المتنبي

" يا قلبُ وصفكَ يُغرِي مَن كلفتَ بهِ
فاكْمِدْ بكتمانِ ما تلقَى ولا تصفِ".

لحى اللظ°ّهُ الفراقَ ولا رعاهُ
فكم قد شكَّ قلبيَ بالنبالِِ
أقاتلُ كُل جبارٍ عنيدٍ
ويقتلني الفراقُ بلا قتالِ

"و كنتُ إذا الهمومُ تناوبتني
‏فزعتُ منَ الهمومِ إلى القفارِ"

‏"قالوا: تغيَّرَ هذا الدَّهرُ، قلتُ لهُم:
‏اللهُ باقٍ، وما لِلدَّهرِ مِن بَاسِ

‏الشَّمسُ تطلُعُ، والأفلاكُ دائرةٌ
‏وما تغيَّرَ إلا أنفُسُ النَّاسِ!"

لَو كُنتُ أَعجَبُ مِن شَيءٍ لَأَعجَبَني
سَعيُ الفَتى وَهُوَ مَخبوءٌ لَهُ القَدَرُ
يَسعى الفَتى لأُِمورٍ لَيسَ مُدرِكَها
وَالنَفسُ واحِدَةٌ وَالهَمُّ مُنتَشِرُ
وَالمَرءُ ما عاشَ مَمدودٌ لَهُ أمَلٌ
لا تَنتَهي العَينُ حَتّى يَنتَهي الأَثَرُ

نُجالسُ الليلَ و الأفكارُ تسرُقنا
‏نُخاطب النجمَ حينًا كي يُسلينا

للهِ فيما قضى خيرٌ ومرحمةٌ
فالعُسرُ تَعقبُه الخيراتُ والنِّعمُ

خَطَب أبو جَلدة أمرأة من بنِي عجل يُقَال لها خَليعة بِنت صَعب فَأبت أن تَتَزوجه' وَقَالت: أنت صُعلوك فَقِير لا تَحفظ مَالَك، وَلا تُلفِي شيئًا إلاَّ أنفَقتَه فِي الخَمر ؛ وَتزوّجت غَيره فقَال أبو جَلدة فِي ذلك:

لمّا خَطَبتُ إلى خَلِيعةَ نفسَها
قالت خليعةُ ما أرَى لك مالا

أوْدَى بمالِي يا خَلِيعُ تَكَرُّمِي
وَتَخَرُّقِي وَتَحَمُّلِي الأثقالاَ

إِنِّي وَجَدِّكِ لو شَهِدْتِ مَوَاقِفي
بالسَّفْحِ يومَ أُجَلِّلُ الأبطالاَ

سَيْفِي لَسَرَّكِ أنْ تكوني خادماً
عندي إذا كَرِه الكُماةُ نِزَالاَ

‏‎كم شدةٍ كشفت معادنَ أهلها
إن الشدائد للورى غربالُ ..!

أبو نواس شاعر عبّاسيّ، كان مشهورًا بالفسقِ والمُجون وشرب الخمر؛ حتى لُقِّب بِشاعر الخمر.
وهذه أبياتٌ مِن شِعرِه:

دعِ المساجدَ للعُبّادِ تسكُنُها.
. وَطُف بنا حول خَمَّار لِيسقينا
ما قال ربُكَ ويلٌ للذين سكروا.. ولكنّه قال ويلٌ للمُصلّينَا

فأراد الخليفةُ هارون الرّشيد ضرب عنقه؛ بسبب شِعرِه الماجن، فقال: "يا أمير المؤمنين.. الشُّعراء يقولون ما لا يفعلون."
فعفَا الخليفةُ عنه.

ولمّا مات لم يُرِد الإمام الشافعيّ -رحمه الله- أن يُصلِّيَ عليه، ولكن عند تغسيلِه وجدوا في جيبِه هذه الأبيات:

يا رب إن عظُمت ذُنُوبي كَثرةً.. فلقد علمتُ بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا مُحسِنٌ.. فبمن يلوذُ ويستَجِيرُ المُجرِمُ!
أدعوك ربي كما أمرت تَضرُّعًا.. فإذا رَدَدت يدي فمن ذَا يَرحمُ!
مالي إليك وسيلةٌ إلا الرَّجَا.. وجَميلُ عَطفِكَ ثم إنِّي مُسلِمُ

فلمّا قرأها الإمام الشافعي بكى بكاءً شديدًا؛ وقام للصلاة عليه وجميع من حضرَ من المسلمين.

- من كتاب البداية والنّهاية | ابن كثير

أنا رسمتك صـوره مـن خيالـي
يوم أنهـا تعجـز تطولـك يديـِه

نساي

‏خلعتُ ثوبَ اصطبارٍ كان يسترني
وبان كذبُ ادعائي أنني جلِدُ
بكيتُ حتى بكى من ليس يعرفُني
ونحتُ حتى حكاني طائرٌ غرِدُ …

- الجواهري

وأسيرُ وحدي في الطريقِ كأنني
طِفلٌ تشرّدَ في الحياةِ سنينا

ليسَ الضياعُ بأن أسيرَ بمُفردي
حيناً أرى حُزني، وأضحكُ حِينَا

فلطالما أخفيتُ كُلّ مواجعي
وطويتُها كي لا أعيشَ حزينا

إن الضياعَ بأن أذوبَ صبابةً
من أجلِ قلبٍ لا يذوبُ حنينَا.

- د. ماجد عبدالله

«وأموت يا أمي وفي صدري كلام الحُزن
مصباحي ونار الريح في قلبي تنوح..»
‏— عبدالله السُفياني

يسعى المُحب لإبداء أجمل وأبهى صفاته؛ حتَّى تزداد مروءته في نظر المحبوب، ويحرص على أن يُظهر كُلَّ فعل حسنٍ له

ومن هذا قول الشاعر:
" ويهتزُّ للمعروف في طلبِ الندى
لتُذكر يومًا عند ليلى شمائلُهْ "

‏ياصاحبَ الحوض إنّ الروح ظامئةٌ
لشربـةٍ مِن نَدى كفيكَ تسقيهـا

تقطّعت بي حبالُ الصبر في شغفٍ
والنفـس فيها مِـن الآلام ما فيها

عين تمدد في أجفانها السهر
لم ترقب النجم أو يحلو لها قمرُ

‏وما المرءُ إلا ظلُّ طَيفٍ سينقضي
وتأتي ظلالٌ بعدَهُ وطُيُوفُ
وما العمرُ إلا غَفوَةٌ بعدَ غفوةٍ
وما الناسُ إلا وَمْضَةٌ وخُسُوفُ
فمُرَّ على الدُّنيا خفيفًا كما النَّدى
فإنّا على هذي الحياةِ ضيوفُ.

رمضانُ من بين الشهُورِ جَمالهُ
كَجمالِ يوسفَ في بَنِي يعْقُوبَا

من لم يشاهد ذا الجمالِ بحسِّهِ
سيكونُ في جُبِّ الهوى محجُوبا.

والدمع هذا اللي تشوفه مهو دمع
أشعلت عيني لاجل اشوفك وذابت

سأظلُّ طُولَ العُمْرِ بابَكَ أقرعُ
يا خيرَ مَنْ ذَا يَستجيبُ ويَسمعُ

‏الله أكبرُ مِلْءَ البَرِّ والبحرِ
يا باغيَ الخير هظ°ذيْ منحة العَشْرِ

سارع إليها فإنَّ الفضْلَ متّسعٌ
والله يغفر ما أسلفْتَ من وِزرِ

ابراهيم حمدان

يا رب إن عظُمت ذنوبي كثرةً
‏فلقد علمتُ بأنَّ عفوك أعظمُ
‏إن كان لا يرجُوك إلا محسنٌ
‏فمن الذي يدعو ويرجو المجرمُ
‏أدعوك ربِّ كما أمرت تضرُّعاً
‏فإذا رددَّت يدي فمن ذا يرحمُ
‏مالي إليك وسيلةٌ إلا الرَّجاء
‏وجميلُ عفوك ثم إنِّي مسلمُ ..

"ولقَد رجَوتُكَ يا إلهِي طامِعًا
ألاَّ يَخيبَ مدَى الحياةِ رَجائي."

أَقَمْتُ فِي القَلْبِ أَسْمَاءَ الإِلظ°هِ عَسَى
فِي أَرْضِ حُبِّ (الرَّحِيمِ) يُزْرَعُ الأَمَلُ

وَفِي جِنَانِ (اللَّطِيفِ) رَحْمَةٌ قَدْ خَفَتْ
وَمِنْ عَطَاءِ (الكَرِيمِ) يَقْنَعُ الخَجِلُ

"وكُلُّ بابٍ وإنْ طالتْ مَغالِقُهُ"
يومًا لهُ من جميلِ الصَّبرِ مفتاحُ

كم مِن كروبٍ ظنَنّا لا انفراجَ لها
حتّى رأينا جليلَ الهمِّ ينزاحُ

فاصبر لربِّكَ لا تيأس فرحمتُهُ
للخلقِ ظلٌّ وللأيَّامِ إصباحُ.

- أسامه سفر

‏"وما من كُرْبة إلا ستُجلى
‏كما يُجلى عن الأفق الغبـار

‏ويعقب عُسرها يُسْرٌ لطيف
‏ويشـرق من هزيمتهـا انتصـار."