 |
منتديات قصايد ليل
(http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
- …»●[غروركــ مصدرهـ روعة جمــالكــ]●«…
(http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=14)
- - تقاليد بلادي وبلادك ........
(http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=13674)
تقاليد بلادي وبلادك ........
http://up.damasgate.com/files/qs2fm4auh8aj5yk0awuj.gif http://gallery.7oob.net/data/media/1...dyh-7oob-5.gif مسا ءالخير للناس الغاليه على قلبي ... مسا ءمحمل بريح الفل والكادي لاعضاء منتداي الغالي قصائد ليل ... كيفكم جميعا ان شا ء الله بخير معاي اليوم فكره جديده عن موضوع جديد من بنات افكاري طبعا الموضوع هو عباره عن تقاليد الزواج وعاداته في اي بلد سواء هنا في السعوديه في مدنها او قرها وايضا عادات الشعوب لاخرى سواء العربيه او الغربيه من ناحيه الطقوس والملابس وغيرها ... وهذا الموضوع حصري فقط على قصائد ليل اتمنى نتعاون جميع ونعما لنا موسوعه كبيره عن هالموضوع ................. اختكم / البرق النجدي ........... http://www.fiestadiscounts.com/images/36172lg.jpg يالله نبدأ................. |
[font="arial black"]
عاداااااااااااااااات الزواج في نجد تتصل أم العريس على أهل العروسه التي وقع اختيارابنها عليها وتخبرهم عن عائلتهم عن أبنها وأين يعمل وأين منزلهم ولا يكون هذا الإتصال الابعد الرغبه الشبه أكيده من الإبن بهذه البنت المختاره ويكون الإبن بعد بحث عن الفتاة التي تناسبه وذلك بالسؤال عن العائله وغير ذلك وقد تحضر الأم مناسبة زواج أو حديقه تكون قد علمت مسبقا بأن العروسه ستحضر حتى تراها جيداً بعد ذلك تقول أم الفتاة اتصلو بعد(وتحدد أياما أو أسابيعا)اذا كانو لايعرفون العائله جيدا أي كانو من مدينه أو منطقه أخرى. وبعد أن تتصل أم الابن للمره الثانيه لأخذ الرد وتكون الأم أبدت لهم الترحيب والقبول (المبدئي)وتحديد موعد لحضور والد العريس والعريس للخطبه الرسميه.. يأتي والد العريس والعريس ويطلب الوالد البنت (فلانه )لأبني (فلان) وطبعا غالبا يكون قد سألوا عن العريس جيد وأيضا سألوا الفتاة عن رأيها وعن اذا كانت موافقه أم لا .. وبعد موافقة والد العروسه وترحيبه بالعريس يبدأون بالحديث عن الموعد المناسب للملكه(عقد القران)والعرس(الدخله) يأتي العريس يوم آخر لرؤية العروسه الرؤيه الشرعيه وسؤاله والحديث معها بحضور الأب طبعا أو أحد اخوتها ثم يقدم المهر وغالبا يكون مابين ال(50,000)و (40,000)ريال وذلك قبل الملكه أو مع الملكه اذا كانو يريدونه بعد الخطوبه مباشره وهذا المبلغ تشتري به العروسه كل شئ من ذهب وفساتين وغيره من مستلزمات العروس من زينه وغيرها يكون العريس قد أهدى للعروس طقم ذهب او الماس وتلبسه العروس يوم الزواج مع الفستان الأبيض وبعض العوائل التي تأثرث بالمسلسلات العربيه يقوم العريس بتلبيسه لعروسته..وكذلك يقدم طقم لأم العروسه وأحيانا يقدمون (بخور ودهن عود فاخر) لوالد العروسه وأجدادها.. ثم يكون الزواج وغالبا ماتكون المده طويله بين الخطبه والعرس (مابين ست أشهروتسع أشهر) وأحيانا أقل حتى ممكن شهر واحد وأحيانا أكثر لدرجة ثلاث سنوات وهذا قليل بعد الزواج والذي قديكون في فندق أو صالة أفراح او استراحه أو حتى منزل العروسه وذلك يتحدد حسب مادية الزوج ومادية اهل الزوجه والضيف (اذا كان الزواج في فندق تكون الدعوه خاصه لأهل العروسين والحضور ببطاقات الدعوه.واذا كان في صالة أفراح يحضر عدد كبير من الأقارب والأصدقاء والجيران وأحيانا اهل الحاره).. واذا كان في استراحه يكون عائلي وقد يقتصر على الرجال.. وتكون العروسه في بيت أهلها بالمكياج الكامل والفستان الأبيض وقد تكون في الفندق أو الغرفه المخصصه للعروسه في صالة الأفراح ويدخل عليها العريس بصحبة والد العروسه أو أخوها ويودعهم ويدعو لهم بالتوفيق.. وأحيانا تأتي عائلة العريس للسلام على العروسه وقد تزف العروسه أمام الحضور ولأحيانا العريس معها أيضا و يكون من الغد وليمه كبيره ثسمى(عشاء العروسه) يقوم أهل العريس بتكاليفها ودعوة أهل العروسه وأقاربه لها وتحضر فيه العروسه بأحد الفساتين التي قامت بتجهيزها سابقا لهذه الوليمه.. وأحيانا يقوم أهل العروسه وليس العريس بعمل عشاء للعروسين بحضور أهل العريس ويسمى (الرحيل) .. وكان هذا في السابق أما الآن فيكون هذان الوليمتان بعد حضور العروسين من سفرهم حيث تبدأ الولائم للعروسين إما من أعمامهم أو أخوالهم أو جيرانهم أو أصدقائهم وقد تصل الى سبع ولائم في شهرين وقد لايقام للعروسه أي وليمه كبيره لأسباب طارئه كمرض او وفاة لأحد أقاربهم (لاقدر الله) أو لأسباب ماديه... أو لرفض العريس وعدم الموافقه على الولائم الزائده عن الحد الطبيعي.. وعدم رغبته بتكليف الناس فوق طاقتهم لأن هذا ماسيحدث بسبب مايقدمونه من اسراف وبذخ في أنواع المأكل والمشرب.. وهذا بكل دقه عن الزواج في منطقة نجد وان اختلف في بعض الأشياء الأخرى .. يالله دوركم كل يقول عاداتهم في كل منطقة سواء بالخليج او مناطق المملكة..... الكل يشارك ولا بزعل [/font] |
عاداتنـــــــــــــــــــــــــــا بعدين أنزلها
|
عاداااااااات الزواج في عسير للزواج في عسير طقوس وعادات ومراسيم تأخذنا إلى فضاء من الألف والفرح. عن الزواج في رجال ألمع في منطقة عسير كما أوضحه كتاب «حاضرة رجال.. النسق الاجتماعي وثقافة الأثر» للاستاذ علي إبراهيم مغاوي والكتاب حافل بالعديد من الموضوعات الاجتماعية الشعبية. مراسم الزواج الملكة ويسمونها (الملاك - عقد القران) وهي ليلة حافلة الفرح فيها ممزوج بأنواع الطيب المعرّب، ونيران المنارات، يوزع التمر هدية مباركة وهو من حق كل من يحضر. عقد القران يفد المملكة يتقدمهم كبيرهم وتشعل المنارة على حائط البيت بمجرد وقدومهم وتستمر مشتعلة تصاحبها أصوات المغاريز وأصوات النساء المرتفعة بأناشيدهن وغطاريفهن (الزغاريد) إعلاناً للزواج بقولهن: ليلة ملاك أم العيون الزوارق ليلة ملاك أم العيون الزوارق قد زاع وادي بيش واهتز بارق ويوزع التمر والغراير على كل الحاضرين ومن تقاليدهم الغريبة أن الزوجة تختفي عنوة عن الزوج بعد عقد القران فلا يحق له رؤيتها إلا ليلة المراح (المدخلة) كما يسمونها. المراح ليلة الدخلة عند موعد المراح يكون هناك طقوس ومراسيم فيؤتى بالجمل لتحمل عليه العروس وجهازها إلى بيت زوجها فيكثر العويل لذهاب العروس ومغادرتها بيت أهلها وهذا يرفع قدرها وعند خروجها من بيت أبيها يغني الكل: يا ذا الحصن خلفنا العوافي يا ذا الحصن خلفنا العوافي يا سمننا يا عسل يا مصفى يا سمننا يا عسل يا مصفى وتركب العروس الجمل والنساء وراء الجمل يغنين: امشي يا جمل مشية هوينة امش يا جمل مشية هوينة حمَّلوك اهلك بز المدينة حمَّلوك اهلك بز المدينة امش يا جمل يا سالس القيد امش يا جمل يا سالس اقيد المرة عليا والبعل أبو زيد المرة عليا والبعل أبو زيد وعند الوصول إلى منزل الزوج تثقل خطاهن عن الدخول ويمارسن الحدْية وهن ينشدن: والله ما ندخل إلاّ قد رحَّب حتى يخرج الرجل والده للترحيب بهن ثم ينشدن: ساحب لحافوه ما نخافوه يرقد لحالوه ما نخافوه وهكذا: أن يستجيب الزوج ويجئ بلحاف جديد يسحبه عند رجلي العروس حتى تطأه قدماها، وربما استمرت الحدية أكثر من ذلك. وتستمر المفاخرة فيرد أهل العروس: بلاد ابوها لا حلال ولا طين زابيرها فضة وتزرع سلاطين بينما يجيب أهل الزوج: بلاد شوقش تفحم امخيل فيها خذي حذيش وانشري طوفيها وعند دخول البيت تردد أم العروس: من ذمتي ايلا ذمتش يا فلانة أما فلانة لا تبورين فيها وهكذا نجد أن العادات والتقاليد في حفلات الزواج قد غدت موروثاً شعبياً له أهميته الاجتماعية. الذَّبَّاحَة ولا ننسى أن نشير إلى أنه عقب المراح يجتمع الشباب في وسط الوادي على نور لمبة أو إتريك ليقدموا مساعدة للمتزوج بحسب سلفه في الجميل لديهم وبحسب القدرة ولا يخجلهم اختلاف الإمكانات المالية، وبعد اكتمال عددهم يبعث المتزوج من يحصي عددهم حتى يُعّد العشاء الكافي لهم، والذبيحة ليست من عُرفهم في ليلة الذباحة، ويكتفى بالخبز والسمن والعسل، وهو ما يسمى المُكَسَّفْ، ويفد الذباحة إلى بيت المتزوج ويستقبلهم أهله وجيرانه، وتأتي مشكلة (الِّردِّة) التي تصعب عليهم لكونهم شباباً. ألحان الخطوة الطربية عند النساء يا جذعة يا سمينة ليتش لعامر ضحية ما يقسم امجار منها لأجل أن قدلو سنين ما ذاق لحم امنجادا ولحن: واماقفله يوم عرضن من رجال واحملوهان جفل مريض في حال الدرك ما اقدراش يالله تجب النجف لي ابي اشوف تفاعل اكثر ........... |
|
يعطيك العافيه يااااخيتوووو
لي باك |
http://dc06.arabsh.com/i/00916/0n0cmlork8rz.jpg
لكل منطقة عاداتهم وتقاليدهم العريقة التي يحافظون عليها ويتمسكون بها ويتناقلونها من جيل إلى آخر فيتعارفون بها ويشذ من لم يتقيد بها.. وعادات الزواج تختلف من منطقة لمنطقة أخرى، فعادات أهل الشمال مختلفة كلياً عن أهل الجنوب سواء كان هذا الاختلاف في يوم (الملكة) عقد القران ويوم (الحناء) حفل توزيع الأب لابنته. ومازال هناك الكثير في وقتنا هذا ممن يتمسكون بتراث آبائهم وأجدادهم وهم بدورهم يورثونها لأبنائهم ومع ذلك كله توجد مفارقات عديدة في أمور الزواج فهناك غرائب ومواقف تحدث فترة الزواج أو التجهيز له قد يستغربها البعض بل وينكرها وعلى العكس هناك من يؤديها ويراها من الضروريات فهي تمثل ماضيهم وحاضرهم ومستقبلهم.. ونذكر هنا بعض التقاليد المتبعة في الزواج عند بعض القبائل المنتشرة في شمال المملكة العربية السعودية. ومن تلك التقاليد أن الفتاة في الماضي كانت شديدة الحياء لدرجة تفوق الوصف فهي تقوم بتغطية وجهها عن زوجها ولا تظهر له سوى عينيها وعند خلوها بالنساء تقوم بالكشف عن وجهها، وبمجرد دخول الزوج عليها تقوم بتغطية الوجه وأحياناً كثيرة تبقى بعباءتها وتستمر كذلك لمدة سنة بعد الزواج، ومن ضمن حيائهن الغريب أن المرأة لا تُظهر شعرها لزوجها حيث تروي إحدى الجدات بأنها لم تظهر شعرها لزوجها طوال حياتها وإذا دخل عليها فجأة تغطيه وتمشطه فيما بعد. ومن ضمن الحياء الغريب أن النساء يقمن بالهرب يوم زواجهن والاختباء في الجبال حيث يقوم الزوج بعد ذلك بالبحث عنها حتى يجدها وهي عادة منتشرة جداً بين النساء في تلك الفترة وقلما تجد عروسا لا تهرب ليلة زفافها حتي أن بعض الأهالي لا يخبرون بناتهم عن موعد الزواج ولا حتى الزوج حيث تفاجأ الفتاة بمن يخبرها بذلك يوم الزواج وذلك كله خوفاً من هروبها ولكن اذا علمت بالصدفة في وقت النهار فإنها تقوم بالهرب والاختباء في الجبال لذلك يلجأ الأهل إلى إرسال أحد الرجال معها ليحرسها أثناء رعيها للأغنام. ومن أكثر العادات المنتشرة عند بعض قبائل أهل الشمال ما يحدث عند عقد القران (الملكة) حيث يجتمع أهل العروس والعريس يحتفلون بهذه المناسبة من غناء وأهازيج شعبية ولكن من دون حضور العروس لأن حضورها يعتبر عيبا ومستنكرا، وما زالت بعض هذه القبائل رغم تطورها ودخول بناتها الجامعات إلا أنها لا تذهب إلى مقر الاحتفال على الرغم من أنها تلبس فستانها الأبيض وتذهب إلى مصففة الشعر وتركب الهودج على الرغم من وجود السيارات... ومن ضمن هذه العادات أيضاً أنهم يقيمون احتفالاتهم بالزواج لمدة ثلاثة أيام بلياليها ولا تذهب مع زوجها إلا في اليوم الثالث حيث يذهب العريس والعروس أول ليلة زواج وينامان بالخلاء لمدة ثلاثة أيام وبعد تلك الأيام يعودان إلى بيتهما فتقوم العروس برعي الأغنام من صلاة الفجر ولا تعود إلا بالليل والبعض الآخر منهم يذهب إلى الجبال ويمكثون هناك شهرا كاملا ولا يعودان إلا بانتهاء الشهر وهو ما نسميه حالياً شهر العسل ويرتبط اقامة بيت الزوجية وهو بيت الشعر المصنوع من الصوف بإنجاب أول طفل لهم حيث يسكن الزوجان عند أهل الزوج في جزء معين يسمى الحجير. وذلك ببناء البيت من صوف أغنام زوجها. |
في جنوب الهند تعيش قبيلة " تودا " التي لها طقوس غريبة وعادات عجيبة في إقامة احتفالات الأعراس . فأثناء الاحتفال تزحف العروس على يديها وركبتيها حتى تصل إلى عريسها ولا ينتهي هذا الزحف إلا بمباركة العريس للعروسته بعدما يصب العريس الماء البارد على رأس العروس !! وفي مدينة "بوندا يورجاس " الواقعة في جنوب الهند تختبر العروس عريسها في امتحان صعب وقاس !! فهي تصحبه إلى قريتها وتشعل النار وتكوي ظهره العاري أمام بنات القبيلة ! فإذا تأوه من الألم أو توجع ترفضه . ولا تقبله عريساً لها ، وما عدا ذلك فإنها تقوم بتشهيره أمام بنات القبيلة وقد يتخذن منه موقفاً سلبياً في المستقبل ، ولا ترضى به أحد من بنات القبيلة ، وإذا كان العكس تعتبره الحبيب المفضل والخليق بالحب والزواج !! وفي قبيلة " ناجا الهندية " أيضاً يجبر الزوج زوجته أن تعلق جرساً في رجليها يدق بصورة متواصلة إذا عملت وتحركت ! فإذا ما توقف الجرس عن الرنين يؤنبها زوجها ويعاقبها فلا راحة لمن يعلق الجرس !! وأيضاً هناك قبيلة هندية يحظر على العروس أن تطأ بأرجلها الأرض يوم زفافها وخاصة عندما تنتقل في هذا اليوم المميز من بيت أبيها إلى بيت حبيبها ، لذا يجبر والدها العريس بحملها على كتفيه مهما طال الطريق وبعدت !! |
يسلمووووووووووووو برستيج دلع على مشاركتك الحلوه واطمع بالمزيد ايضا
|
يسلموووووووووووو نظورره على مرورك الغالي ويسلمووووووووووو على المشاركه واطمع ايضا بالمزيد منك
غلاتي |
| الساعة الآن 02:52 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية