منتديات قصايد ليل

منتديات قصايد ليل (http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
-   …»●[ خ ـــيـر الخـلــق ]●«… (http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   تخريج حديث: ذَرِ النَّاسَ يَعْمَلُونَ، فَإِنَّ فِي الجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ (http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=228190)

جنــــون 10-04-2023 10:12 PM

تخريج حديث: ذَرِ النَّاسَ يَعْمَلُونَ، فَإِنَّ فِي الجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ
 
تخريج حديث:
ذَرِ النَّاسَ يَعْمَلُونَ، فَإِنَّ فِي الجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ


قَالَ مُعَاذٌ: أَلَا أُخْبِرُ بِهَذَا النَّاسَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ذَرِ النَّاسَ يَعْمَلُونَ، فَإِنَّ فِي الجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، وَالفِرْدَوْسُ أَعْلَى الجَنَّةِ وَأَوْسَطُهَا، وَفَوْقَ ذَلِكَ عَرْشُ الرَّحْمَنِ، وَمِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الجَنَّةِ، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الفِرْدَوْسَ».



تخريج الحديث:

إسناده ضعيف.



أخرجه أحمد (5/ 232، 240)، والترمذي (2530)، وابن ماجه (4331)، وأبو يعلى - كما في إتحاف الخيرة المهرة (765) - والطبري في «تفسيره» (16/ 37، 38)، والدارمي في «الرد على الجهمية» (ص 15)، ومحمد بن نصر المروزي في «الوتر – مختصره» (16)، وأبو نعيم في «صفة الجنة» (76)، والبيهقي في «البعث» (227)، وأبو نعيم في «صفة الجنة» (227)، والطبراني (20/ 327 - 330)، وعبد الغني المقدسي في «أخبار الصلاة» (13، 38) من طرق عن زيد بن أسلم.



وإسناده ضعيف؛ عطاء بن يسار لم يدرك معاذ بن جبل.



قال الترمذي: هكذا رُوي هذا الحديث عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء ابن يسار، عن معاذ بن جبل. وهذا عندي أصح من حديث همام، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبادة بن الصامت. وعطاء لم يدرك معاذ بن جبل، ومعاذ قديم الموت، مات في خلافة عمر.



وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (1/ 47): رواه البزار، وهو من رواية عطاء بن يسار، عن معاذ، ولم يسمع منه.



وانظر: «فتح الباري» (6/15) ط دار الريان، و«الصحيحة» (3229، 922).



والحديث متنه صحيح من حديث أبي هريرة.



قلت: أخرجه البخاري (2790، 7423)، وأحمد (2/ 335)، والحاكم (1/ 80)، وغيرهم. والله أعلم.

مجنون قصايد 10-05-2023 01:01 AM

بيض الله وجهك
طرح واختيار روعه للموضوع
لاحرمك الله رضاه

لك كل
تقديري واحترامي


مجنون قصآيد

مجنون قصايد 10-05-2023 01:01 AM

بيض الله وجهك
طرح واختيار روعه للموضوع
لاحرمك الله رضاه

لك كل
تقديري واحترامي


مجنون قصآيد

شموخ 10-05-2023 01:26 AM

سلمت اناملك لروعة ذوقك
يسعدك ربي ويحقق أمانيك

إرتواء نبض 10-05-2023 03:07 AM

ع ــناقيد من الجمال
تحيط بروعة الحروف
سلم حسك وبيانكـ
دمت بتميز

ضامية الشوق 10-05-2023 10:55 AM

جزاك الله خيرا

عـــودالليل 10-05-2023 01:25 PM

اختيار جميل جدا
يدل على ثقافه عاليه

شكرا من القب
على هكذا طرح




احترامي
محمد الحريري

شغف 10-05-2023 01:28 PM

موضوع راقي
كل الشكر للانتقاء المميز
تقديري

القبطان 10-07-2023 02:11 PM

جزاك الله خيرا
وبارك فيـك علام الغيوب
ونفـــس عنــك كـل مكــروب
وثبـت قلبـك علـى دينـه
إنــه مقلـب القلـوب
دمت بحفظ الله ورعايته

نجم الجدي 10-07-2023 05:00 PM

الله يعطيك العافيه على الطرح
اللي كله ابداااااااع

حضوري شكر وتقدير لك
ولاهتمامك في مواضيعك

اخوك
نجم الجدي


الساعة الآن 02:53 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية