متى ماحتسبتَ خطْواتك ..
عملك .. مجاهدتك .. آلامك ..
‏حياتكَ كُلها (لله) ؛ فأنتَ تعقد
مع الكريم تجارةً لن تَبُور! 🌱

‏إن الكريمَ إذا ناديت قال : نعم

‏فكيف بالله ذي الإنعامِ والكرمِ ؟

‏فابسط له الكفَ لن تأتيك فارغة

‏فقد سألت الذي سواك من عدمِ

‏⁧ 🤲🏻✨

من معاني الله "الكريم"

الله "الكريم" لا يضيع من لاذ به
ولا يضيع من التجأ إليه:

﴿ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﴾ سورة محمد

ضع كل أملك بالله ، ضع كل ثقتك بالله
توكل على الله. 🕊💗

إذا سألت فاسأل الله الكريم ..

( الله حَيِيٌّ كريم يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردَّهما صفراً خائبتين ) صححه الألباني في سنن الترمذي

لماذا لا نُعود أنفسنا أنه إذا ألمَّت بنا نازلة أن نلجأ إلى الله سبحانه وتعالى ونترك العباد الفقراء؟!
هذا الأمر لا يفعله إلا القليل منا، كان بعض السلف يدعو الله تبارك وتعالى في كل شيء حتى إذا انقطع شِسْع نعله، فالجئوا إلى الله الكريم، وفوضوا أموركم إلى الله الحليم الغني.

هو الكريم الذي لا نهاية لكرمه، وهو القادر الذي لا يعجزه شيء في السموات ولا في الأرض؛ سبحانه وتعالى عما يشركون، وهو الحي الذي لا يموت، ولذا يقول الله تعالى: ( وتوكل على الحي الذي لا يموت ) [الفرقان:58]؛ لأن كل المخلوقات تموت، وهو الحي الذي لا يموت ( كل من عليها فان * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) [الرحمن:26-27] ..

يسمع دعاءك، ويسمع صيحاتك، ويستجيب لأنَّاتك؛ إنه الله تبارك وتعالى الكريم. إذا اعتقدت ذلك وتيقنت أَورثك طمعاً فيما عنده تبارك وتعالى، وطمعاً في كرمه تبارك وتعالى، ينقطع رجاؤك من كل أحد إلا من الله تبارك وتعالى.

كما أن اسم الله الكريم يورث عند العبد كثرة دعاء الله سبحانه وتعالى في طلب حاجاته، حتى ولو منعت الإجابة فاعلم أنك على خير، وما منعك الله الإجابة إلا لخير يعلمه الله تبارك وتعالى لك؛ فقد يمنعك لحفظ دينك، وحفظ دنياك، وحفظ ولدك، لما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «ما من داع يدعو الله تبارك وتعالى إلا أعطاه إحدى ثلاثة: إما أن يستجيب له، وإما أن يدفع عنه من البلاء مثل ذلك، وإما أن يدخرها له يوم القيامة، ففرح الصحابة بهذا فقالوا: إذاً يا رسول الله نكثر، قال: الله أكثر!»، إذا أكثرتم فسوف يكثر الله الكريم تبارك وتعالى.

📝 : محمد راتب النابلسي

أورد ابن العربي ستة عشر قولاً في معنى اسمه تعالى الكريم، وهي:
1- الذي يعطي لا لعوض.
2- الذي يعطي بغير سبب.
3- الذي لا يحتاج إلى الوسيلة.
4- الذي لا يبالي من أعطى ولا من يُحسَن إليه، كان مؤمنًا أو كافرًا، مُقرًا أو جاحدًا، لولا كرمهُ ما سقى كافر شربة ماء.
5- الذي يُستبشر بقبول عطائه ويُسرُّ به.
6- الذي يعطي ويثني، كما فعل بأوليائه حبَّبَ إليهم الإيمان وكرَّه إليهم الكفر والفسوق والعصيان، ثم قال: {..أولئك هم الراشدون . فضلاً من الله ونعمة والله عليم حكيم } [الحجرات:7-8]، يُحكى أنَّ الجُنيد سَمِعَ رجلاً يقرأ: {..إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب } [ص:44]، فقال: سبحـــان الله! أعطى وأثنى، فالله تعالى هو الذي وهب عبده أيوب عليه السلام الصبر، ثمَّ مدحه به وأثنى.
7- الذي يَعُمُّ عطاؤه المحتاجين وغيرهم.
8- الذي يُعطي من يلومه، فيعطي العبد برغم إساءته للأدب مع ربِّه سبحانه وتعالى.
9- يُعطي قبل السؤال، قال تعالى: ( وآتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار﴾ [إبراهيم:34].
10- يُعطي بالتعرُّض.
11- الذي إذا قَدَرَ عفى.
12- الذي إذا وَعَدَ وفَّى.
13- الذي تُرفَع إليه كل حاجة صغيرة كانت أو كبيرة.
14- الذي لا يُضيع من توسَّل إليه ولا يترك من التجأ إليه، عن سلمان قال: قال رسول الله: «إن الله حيي كريم يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين» (رواه أبو داود وصححه الألباني) 15- الذي لا يُعاتب.
16- الذي لا يُعاقب.

الرحمن الرحيم


.
💭🌸 ورد اسم الله تعالى: ( الرحمن ) في القرآن 57 مرة ، أما اسمه ( الرحيم ) فذُكر 114 مرة.
.
💭🌸 معاني الرحمن والرحيـم :
.
الرحمن الرحيم اسمان مشتقان من الرحمة ، والرحمة في اللغة: هي الرقة والتعطُّف، ولكن ما الفرق بين اسم الله الرحمن واسم الله الرحيم؟؟
الرحمن: هو ذو الرحمة الشاملة لجميع الخلائق في الدنيا ، وللمؤمنين في الآخرة ، أي: إن رحمته عامة تشمل المؤمن والكافر في الدنيا ، وخاصة بالمؤمنين فقط في الآخرة، قال تعالى: { الرحمن على العرش استوى } [طه:5]، فذكر الاستواء باسمه (الرحمن) ليعم جميع خلقه برحمته.
الرحيـــــم: هو ذو الرحمة للمؤمنين يوم القيامة، كما في قوله تعالى: { .. وكان بالمؤمنين رحيما } [الأحزاب:43]، فخص برحمته عباده المؤمنين.
.
.
💭🌸 آثار رحمة الله على الخلق :
.
انظر إلى ما في الوجود من آثار رحمته الخاصة والعامة، فبرحمته سبحانه وتعالى أرسل إلينا رسوله، وأنزل علينا كتابه وعصمنا من الجهالة، وهدانا من الضلالة، وبرحمته عرفنا من أسمائه وصفاته وأفعاله ما عرفنا به أنه ربنا ومولانا، وبرحمته علمنا ما لم نكن نعلم، وأرشدنا لمصالح ديننا ودنيانا، وبرحمته أطلع الشمس والقمر، وجعل الليل والنهار، وبسط الأرض، وجعلها مهادًا وفراشًا، وقرارا، وكفاتًا للأحياء والأموات، وبرحمته أنشأ السحاب وأمطر المطر، وأطلع الفواكه والأقوات والمرعى، وبرحمته وضع الرحمة بين عباده ليتراحموا بها، وكذلك بين سائر أنواع الحيوان.
.
وكان من تمام رحمته بهم أن جعل فيهم الغني والفقير، والعزيز والذليل، والعاجز والقادر، والراعي والمرعي، ثم أفقر الجميع إليه، ثم عمَّ الجميع برحمته ، ومن رحمته: "أن نغصَّ عليهم الدنيا وكدرها؛ لئلا يسكنوا إليها، ولا يطمئنوا إليها، ويرغبوا في النعيم المقيم في داره وجواره ، فساقهم إلى ذلك بسياط الابتلاء والامتحان ، فمنعهم ليعطيهم، وابتلاهم ليعافيهم، وأماتهم ليحييهم.
.
.
يتبع ...

.
‏💭🌸 كيف نعيش مع اسماء الله الرحمن والرحيم؟
.
- اثن على الله عزَّ وجلَّ في كل حالك وأكثِر منه بين الخلائق ، فتتحدث بنعمته ورحمته عليــك، وتقول: يا لرحمة الله،وافرح برحمة الله تعالى: إذا تنزلت عليك، قال تعالى: { قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون } [يونس:58]
.
- ارحم من في الارض يرحمك من في السماء
قال رسول الله ﷺ : ( إنما يرحم الله من عباده الرحماء )
.
- طاعة الله ورسوله ، فهي من أعظم أسباب الرحمة، وكلما كان العبد أطوَّع لله ، كان أكثر استحقاقًا لاستنزال الرحمة به، قال تعالى: { وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون } [آل عمران:132].
.
- القرآن ، قال تعالى: { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا } [الإسراء:82]، فقراءة القرآن رحمة، وتدبُّر القرآن رحمة ، وكل تعلَّقٌ للمؤمن بكتاب الله جلَّ وعلا مستوجبٌ لنزول الرحمة.
.
- عيادة المرضى ، عن جابر قال: قال رسول الله: «من عاد مريضًا لم يزل يخوض الرحمة حتى يجلس ، فإذا جلس اغتمس فيها» (رواه مالك وأحمد).
.
- الإحسان : وهو أن تعبد الله كإنك تراه، كما جاء في حديث جبريل حينما سأل النبي عن الإحسان، فقال: «أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك» (رواه مسلم)، وهذه المنزلة العظمى تقتضي مراقبة الله جلَّ وعلا في السر والعلن ، فإن كنت تريد أن تتنزل عليك الرحمة: راقب قلبك وحالك في الخلوات، فإن كنت مستقيم الحال في خلوتك ، فاعلم أن هذا من أعظم أسباب استنزال الرحمة عليك، يقول تعالى: { .. إن رحمة الله قريب من المحسنين } [الأعراف:56]
.
- ادع ربك كثيرا أن يرحمك ولا تيأس أبدا من رحمته
{ قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم } [الزمر : 53]
.
💭🌸 كيف ندعو بأسماء الله الرحمن والرحيم؟
.
- أكثر من سؤال ربك الرحمة، فقل:اللهم ارحمني، اللهم ارحمني. فإذا دعوت الله، فاعزم في الدعــاء ولا تتردد، قال رسول الله: «إذا دعا أحدكم فلا يقل اللهم اغفر لي إن شئت، ارحمني إن شئت، ارزقني إن شئت، وليعزم مسألته إنه يفعل ما يشاء ولا مكره له» (رواه البخاري).
.
- اللهم رحمتك نرجو ، فلا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين.
.
- قال رسول الله ﷺ لمعاذ ألا أعلمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل جبل أحد دينا لأداه الله عنك قل يا معاذ " اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك "

- ( الرحمن الرحيم ) كلمتان تظلّانك أيها المؤمن بظلال الرحمة العامة والخاصة التي تحتاجها وأنت الفقير إلى رحمة ربك ونعمه عليك ، فقير لأن يديم الرحمن الرحيم عليك النعم ويوفقك لشكرها ويقيك شر المنقلب ويحفظك ويرزقك ويكلؤك بعين رعايته وهذه كلها أثر من آثار كون الله تعالى رب العالمين: الرحمن الرحيم.
.
- ( الرحمن الرحيم ) وأنت ترددها كل يوم في صلاتك استشعر حقًا أنك تطلب من الرحمن الرحيم جزءا من رحمته الواسعة وأيقن أنك ستنالها ولا يكن في صدرك شك أو ريب أن رحمة الله لا تصل إليك ، فإن لم تكن أهلًا لوصول رحمة الله الخاصة لك فالرحمن الرحيم أهلٌ أن يرحمك.
.
- ( الرحمن الرحيم ) وأنت تكررها في اليوم والليلة 17 مرة تثني على الله بصفة الرحمة وتدعوه باسمه الرحمن الرحيم ألا ينبغي أن يكون لها أثرٌ في قلبك وفي تعاملاتك؟! ألا ينبغي لك أن تتخلق بشيء من صفات الرحمة فترحم نفسك من أن تظلمها بشرك أو كفر أو معصية أو كبائر؟! وترحم من حولك من أهلك وأرحامك وجيرانك وإخوانك والخلق أجمعين حتى الحيوانات؟! تذكر أن رحمت الله قريب من المحسنين فأحسِن للخلق من باب الرحمة لتنعم برحمة الله تعالى بك وعليك.
.
- ( الرحمن الرحيم ) إذا أردت أن يفتح الله تعالى لك أبواب رحمته فافتح أبواب رحمتك للناس ولا توصد الأبواب في وجه غيرك لأن الجزاء من جنس العمل .. الله الرحمن الرحيم رب العالمين لا يوصد بابه في وجه أعتى العتاة والطغاة والمشركين والمنافقين فضلًا عن عباده المؤمنين العصاة وتأمل بشارة الله تعالى ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ).
.
- ( الرحمن الرحيم ) كررها بقلبك لتستمطر من الرحمن الرحيم رحمات تشرح صدرك وتطمئن قلبك وتملؤه إيمانا ويقينا ورضى وسكينة فينقلب قلبًا رحيمًا يرحم من حوله والراحمون يرحمهم الله.
.
- اللهم أسألك باسمك الرحمن الرحيم أن تشملني برحمتك التي وسعت كل شيء وأنا شيء من خلقك يا أرحم الراحمين ..
.

🌈💕 نِعَم الله سبحانه وتعالى رحمة ..

1- سمى الله سبحانه بعض نعمه بالرحمة ، كالمطر في قوله تعالى: { وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته ..} [الأعراف:57]

2- وسمى رزقه بالرحمة في قوله تعالى: { وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا } [الإسراء:28]، أي:إذا سألك أقاربك وليس عندك شيء وأعرضت عنهم لعدم وجود ما تنفقه عليهم، فعليك أن تعدهم باللين إنه إذا جاء رزق الله -الرحمة- فسنصلكم إن شاء الله

3- وسمى الله كتابه العزيز بالرحمة ، فقال تعالى: {.. ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين } [النحل:89]

4- وسمى الله عزَّ وجلَّ الجنة بالرحمة ، وهي أعظم رحمة خلقها الله لعباده الصالحين، قال تعالى: { وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون } [آل عمران:107]

تأملات في أسماء الله الرحمن الرحيم بسورة الفاتحة 🌿📖


- (الرحمن الرحيم) سبحانه ما أعظم هذا التعريف! اختار سبحانه صفتي الرحمن والرحيم دون سائر الأسماء والصفات التي نعلمها والتي لا نعلمها وليس هذا عبثًا! وإنما لحكمة بالغة وهي أنك أيها العبد المستعيذ بالله والمستعين به والحامد الشاكر لله العظيم قد تصيبك الرهبة والإجلال من هذا الاسم العظيم (الله) لما فيه من معاني الجبروت والقهر فيقع في قلبك المهابة والخوف من جلالة هذا الاسم الذي ليس إلا له سبحانه وتعالى فلطف بك وجاء بوصف الرحمة فقال (الرحمن الرحيم) ليقوى إيمانك أيها العبد ورجاؤك برب العالمين ولتعلم أن رحمته سبحانه سبقت غضبه، ألا نتأمل كيف جاءت آية (الحمد لله رب العالمين) بين البسملة (بسم الله الرحمن الرحيم) وبين (الرحمن الرحيم) رحمته سبحانه وتعالى العامة والخاصة محيطة بكل قضائه وبكل إنعامه فالحمد لله على صفة الرحمة التي يرحم الله عز وجلّ الخلق جميعًا...

- ( الرحمن الرحيم ) ذكر هاتين الصفتين تحديدًا بعد (رب العالمين) ليبيّن أن تربية الله تعالى لخلقه بصفته رب العالمين ليست عن حاجة لهم كما يربي الوالدان أبناءهم ففضلًا عن محبتهم لهم وواجبهم نحوهم فهما يعتنيان بأولادهم رجاء رعايتهم لهم عند كبر سنّهم وضعفهم، أما رب العالمين فهو سبحانه ينعم على عباده بشتى أنواع الإنعام لرحمته بهم وهو الغني عنهم سبحانه. والرحمن الرحيم بعد ذكر (رب العالمين) لأن من مقتضيات الربوبية للعالمين رحمتهم بتيسير أمور حياتهم ورزقهم والإنعام عليهم بكثير من نعم الدنيا وأعظمها نعمة إرسال الرسل وإنزال الكتب وإقامة الحجة على الخلق.
.
- ( الرحمن الرحيم ) تفكّر وأنت ترددها واستمع لجواب ربك سبحانه وتعالى: إذا قال العبد (الرحمن الرحيم) قال الله: أثنى عليّ عبدي. أنت تثني على الله عز وجلّ بصفات الرحمة التي تتودد بها إليه وتدعوه بها وأنت في أمس الحاجة لها إذ لا يمكنك أن تحيا خارج ظلال رحمة ربك الرحمن الرحيم بك ، رحمته العامة بالخلق أجمعين بصفته (الرحمن) ورحمته الخاصة بالمؤمنين بصفته (الرحيم) فأكثر من الثناء على الله تعالى بصفة يحبها سبحانه وتعالى.
.
- ( الرحمن الرحيم ) تقولها فيأتيك الجواب من ربك: أثنى عليّ عبدي! توقف! لا تمر على هذه النقطة سريعًا بل تأمل في معانيها: ملك الملوك ومالك الملك الله رب العالمين يفرح بثنائك أيها العبد الفقير عليه !! يا لكرم الله تعالى ويا للطفه ورحمته وودّه !! أنت تثني على ربك بما أثنى هو سبحانه وتعالى على نفسه وقد كتب في كتاب فوق العرش "إن رحمتي سبقت غضبي" الله سبحانه وتعالى جعل جزءًا من مائة من رحمته بين الخلق يتراحمون بها منذ بدء الخلق إلى أن تقوم الساعة وادّخر عنده 99 جزءًا يرحم بها عباده يوم القيامة !! هل لك أن تتخيل سعة هذه الرحمة؟! هل بعد هذه الرحمة الواسعة يليق بك أيها العبد أن تيأس من رحمة الله بك؟! فهما تلوثت بالمعاصي والتقصير إلجأ إلى ربك بصفة الرحمن الرحيم لعله سبحانه يمطر عليك من غيث رحمته ما يطهّر به ذنوبك وخطاياك.
.
- (الرحمن الرحيم) ذكر الرحيم بعد الرحمن فيه تخصيص للعبد المؤمن أن الله سبحانه وتعالى رب العالمين الرحمن الرحيم خصّّ عباده المؤمنين برحمة ليست إلا لهم فاستشعر أيها المؤمن خصوصية هذا الرحمة الربانية وأنت تردد يوميًا (الرحمن الرحيم) ويكفيك شرفًا وتشريفًا وأُنسًا بالله تعالى الرحمن أن خصّك برحمة فيها من الأنوار والهدايات ما يجعلك تدخل في قوافل الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين إلى دار النعيم .. رحمة الرحيم بك أيها المؤمن هي نعمة توفيقك لكل خير والتي منها نعمة هداية الدلالة إلى صراطه المستقيم.
.
- ( الرحمن الرحيم ) الرحمن على وزن "فعلان" وهي صيغة تدل على الامتلاء وسعة الشمول فلا تحتاج لكثير عبارات ولا تحتاج أن تكون بليغا فصيحا لتعبر عن سعة رحمة الله تعالى يكفي أن تردد (الرحمن) .. وتأمل كيف أن كلمتي الرحمن الرحيم بتكرار حرف الحاء فيهما تشعرك بأن هاتين الكلمتين تمتلئ بهما رئتيك فتخرجان من أعماق قلبك والمد بالألف في (الرحمن) دلالة على السعة والامتلاء.
.
- ( الرحمن الرحيم ) دعاءُ منك أيها العبد بعدما أثنيت على ربك (الحمد لله رب العالمين) أنت تدعوه بصفات الرحمة كلها.

( الرحمن الرحيم )

لو لم يعلم النّاس عن ربهم
إلا هذين الاسمين لكان كافيًا
بأن يبدد كل أحزانهم وهمومهم

🌿💗

- سماع القرآن الكريم من أهم
موجبات رحمة الله 🎧✨ ..

قال الله تعالى : ( وإذا قرئ القرآن
فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون ﴾ ..

تفائلوا ما دام من يرعى أرواحنا
سمى نفسه بـ [ الرحمن الرحيم ] 🍃

لله جلَّ ثناؤه مائة رحمة ، كل رحمة منها طباق ما بين السماء والأرض ، فأنزل منها إلى الأرض رحمة واحدة نشرها بين الخليقة ليتراحموا بها ، فبها تعطف الوالدة على ولدها، والطير والوحش والبهائم، وبهذه الرحمة قوام العالم ونظامه.

قال رسول الله: «إن الله تعالى: خلق يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة، كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض، فجعل منها في الأرض رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها، والوحش والطير بعضها على بعض، وأخر تسعا وتسعين فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة» (رواه أحمد، وصححه الألباني، صحيح الجامع:1767)

فيا لعظم رحمة الله تعالى في هول هذا الموقف العصيب، ولكن هذا ليس دعوة للعصاة ليزدادوا عصيانًا، بل هو دعوة للمؤمنين ليزدادوا قربًا ومحبة من ربِّهم الرحيـــم.

روي عن عمر بن عبدالعزيز رحمه الله
انه كان يقول:
( اللهم إن لم أكن أهلاً أن أبلغ رحمتك ، فإن رحمتك أهل أن تبلغني ، ورحمتك وسعت كل شيء ، وأنا شيء ؛ فتسعني رحمتك يا أرحم الراحمين ) ✨

من موجبات رحمة الله ☔️🌿

صلاة أربع ركعــات قبل العصر

قال رسول الله: «رَحِم الله امرءًا صلى قبل
العصر أربعًا» (رواه أحمد والترمذي وحسنه
الألباني) ، وهي ليست من السُنن المؤكدة
لكن تُستنزل بها الرحمات.

من موجبات رحمة الله ☔️🌿

السماحة في المعاملات المالية

قال رسول الله ﷺ :
( رحم الله عبداً سمحاً اذا باع سمحا
اذا اشترى سمحا اذا قضى سمحا اذا اقتضى )

من موجبات رحمة الله ☔️🌿

قيام الليل وإعانة غيرك عليه

قال رسول الله ﷺ :
( رحم الله رجلا قام من الليل فصلى وأيقظ امرأته فصلت ، فإن أبت نضح في وجهها الماء ، ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها فصلى فإن أبى نضحت في وجهه الماء ) رواه احمد

من موجبات رحمة الله ☔️🌿

الدعوة إلى الله وتبليغ الرسالة

قال رسول الله ﷺ :
( رحم الله من سمع مني حديثا فبلغه
كما سمعه ، فرب مُبلغٍ أوعى له من سامع )

من موجبات رحمة الله ☔️🌿

المكوث في المسجد

قال رسول الله ﷺ :
«لا يزال أحدكم في صلاة ما دام ينتظرها، ولا تزال الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في المسجد: اللهم اغفر له اللهم ارحمه، ما لم يُحدِث» (رواه الترمذي وصححه الألباني).

من موجبات رحمة الله ☔️🌿

حفظ اللسان

قال رسول الله ﷺ :
"رحم الله عبدا قال فغنم ، أو سكت
عن سوء فسلم "

من موجبات رحمة الله ☔️🌿

التحلل من المظالم

قال رسول الله ﷺ :
( رحم الله عبدا كانت لأخيه عنده مظلمة في
نفس او مال فأتاه فاستحل منه قبل أن يؤخذ من حسناته فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فتوضع في سيئاته )

أم فقدت اعصابها لفقدها ولدها فاخذت تبحث عنه حتى وجدته فضمته واحتضنته وبكت كل ذلك على مرأى رسول الله واصحاب رسول الله فيقول عليه الصلاة والسلام لأصحابه

اترون هذه المرأه طارحة ولدها في النار ؟؟ ثم قال لله ارحم بعباده من هذه الأم بولدها من له 99 اسم ولما اراد ان يعرف عن ذاته بذاته لم يقل انا الملك وانا الجبار انا القوي وانا العزيز ولم يقل انا القابض وانا الباسط انا المعز وانا المذل

بل قال بسم الله الرحمن الرحيم لنستشعر دوما رحمته لنا في حياتنا فهو سبحانه الرحمن الرحيم

﴿ يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا ﴾

لم يقل إلى الجنة بل قال إلى الرحمن
ما اجمله وما اعظمه من شعور
جعلني الله واياكم من اهل هذا الوفد الكريم ❤️

رحمة الله تغلب غضبه 🍃

عن أبي هريرة عن رسول الله قال: «إن الله حين خلق الخلق كتب بيده على نفسه: إن رحمتي تغلب غضبي» (رواه الترمذي، وقال الألباني: حسن صحيح)

وهذا الحديث موافق لمعنى قوله تعالى: {..كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ..} [الأنعام:54]، فالله تعالى أوجب على نفسه ولا يوجب أحدٌ على الله سبحانه.

القدوس


.
🍁🌿 ورد اسم الله القدوس مرتين في القرآن الكريم
- الأول : في سورة الحشر في قوله تعالى : { هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس } [ الحشر : 23 ] .
- الثاني : في مطلع سورة الجمعة وهو قوله تعالى : { يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم } [ الجمعة : 1 ] .
.
🍁🌿 معاني اسم الله القدوس :
.
- القدوس في اللغة:
المعنى الأول : أن (( القدوس )) فعول من القدس وهو الطهارة
المعنى الثاني : أنَّ القدس : هي البركة ، والأرض المقدسة أي : المباركة.
.
- معنى اسم القدوس في حق الله تعالى:
قال ابن القيم :(( القدوس )) : المنزه من كل شر ونقص وعيب ، كما قال أهل التفسير هو الطاهر من كلِّ عيب ، المُنَزَّه عما لا يليق به وقال ابن جرير في قوله تعالى : { ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك } [ البقرة : 30 ]، { ونحن نسبح بحمدك } : ننزهك ونبرئك مما يضيفه إليك أهل الشرك بك ونصلي لك ، { ونقدس لك } : ننسبك إلى ما هو من صفاتك من الطهارة من الأدناس وما أضاف إليك أهل الكفر بك ).
وقال البيهقي : ( القدوس ) هو الطاهر من العيوب المنزه عن الأولاد والأنداد ، وهذه صفة يستحقها بذاته.
.
سبحانه فله الحمد كله وله الثناء كله علانيته وسره.
.
.
يتبع ...

‏🍁🌿 كيف نعيش مع اسم الله القدوس؟
.
- تقديس الله بالتوحيد والإيمان الصحيح :
فأعظم ما يُقَدِّس العبادُ به ربهم هو الإيمان والتوحيد ونفي الشركاء عنه والأنداد وتنزيهه عن كل نقص وعيبٍ نسبه إليه الكافرون والمشركون ، لذلك حين سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أعظم الذنوب قال : (( أن تجعل للَّه ندًا وهو خلقك )
.
- تقديس الله بالقلوب :
فإن اللَّه ينظر إلى القلوب فلا بد من تطهيرها لتليق بنظر اللَّه إليها ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن اللَّه لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم )
رواه مسلم
.
- تقديس الله بالاعمال:
1- كالطهارة : وهي تقديس البدن ليليق بعبادة الله وتلاوة كلامه المقدَّس والوقوف بين يديه في الصلاة .
2- والصلاة : فإن العبد يقدس الله فيها بالتسبيح والتكبير والتعظيم ، وكذلك بالركوع والسجود . ولذلك فإن الصلاة تطهر العبد من دنس المعاصي والذنوب من جهتين :
3- والزكاة : بأن يطيب ما ينفق في سبيل الله ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( إن الله طيبٌ لا يقبل إلا طيبًا ))رواه مسلم
وهي كذلك تطهير للنفس من الخبائث ، قال تعالى : { خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} [ التوبة : 103 ] .
وقد كانت عائشة رضي الله عنها تطيب الصدقة وتعطرها قبل أن تعطيها السائل وتقول : (( إنها لتقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل )) .
.
- الاكثار من التسبيح فإن التسبيح يجمع كل معاني اسم الله القدوس ومن رحمة الله أن جعل الثناء عليه مجموع في كلمة واحدة (سبحان الله ) ..
.
.
🍁🌿 كيف ندعو الله بإسمه القدوس؟
.
- أمر الله تعالى بالدعاء بأسمائه الحسنى ومنها اسم (القدوس)
وهو اسم عظيم يستخدم في مدح الله والثناء عليه ومهما عبدنا الله وقدسناه يبقى العبد منا مقصراً تقصيراً عظيما في حق الله حتى نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم علم اليقين أنه لم ولن يبلغ أحد كمال الثناء على الله تعالى.
.
- عن عائشة رضي اللَّه عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده : ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح )
.
- ذكر الله وتسبيحه به بعد الوتر :
فقد كان النبيُّ يسبح اللهَ به بعد فراغه من صلاة الوتر كما جاء في حديث أُبي بن كعب قال : (( كان رسولُ الله ﷺ يقرأ في الوتر بسبح اسم ربك الأعلى ، وقل يا أيها الكافرون ، وقل هو الله أحد ، فإذا سلم قال : "سبحان الملك القدوس ثلاث مرات"

الله القدوس في أسماء وصفاته وأفعاله ، فأسماؤه كلها حُسنى لا شرّ فيها وصفاته كلها عليا لا نقص فيها وأفعاله كلها حكمة وعزة لا خلل فيها . فإن الله تبارك وتعالى هو القدوس من كل النقائص والعيوب منزه عن كل الآفات ، فمن ذلك على سبيل المثال :
.
- أولاً : تقدَّس أن يكون له شريك :
قال تعالى : { الله لا إله إلا هو } ، وقال تعالى : { قل هو الله أحد (1) الله الصمد (2) لم يلد ولم يولد (3) ولم يكن له كفوا أحد }
.
- ثانيًا : تقدَّس أن يكون له زوجة أو ولد :
أخبر تعالى عن الجن أنهم قالوا : { وأنه تعالى جَدُ ربنا ماتخذ صاحبة ولا ولدا } [ الجن 3 ]
وقال تعالى : { وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات والأرض كلٌ له قانتون }
.
- ثالثًا : تقدَّس عن الموت والنوم :
قال تعالى : { وتوكل على الحي الذي لا يموت } . وقال تعالى : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم } .
وقال النبي ﷺ : (( إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ))
.
- رابعًا : تقدَّس عن الظلم :
قال تعالى في الحديث القدسي : (( يا عبادي إني حرمتُ الظلم على نفسي وجعلتُه بينكم محرمًا فلا تظالموا )
وقال تعالى : { إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما }
.
- خامسًا : تقدَّس عن الكذب :
فقوله الصدق وخبره الحق ، قال سبحانه : { ومن أصدق من الله حديثا } [ النساء : 87 ] ، وقال تعالى : { وعد الله حقا ومن أصدق من الله قيلا } [ النساء 122 ]
.
- سادسًا : تقدَّس عن الضلال والنسيان :
أخبر تعالى عن نبيه موسى أنه قال : { لا يضل ربي ولا ينسى } [ طه 52 ]
.
- سابعًا : تقدَّس عن الفقر والبخل :
قال تعالى : { وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء }
وقال تعالى : { يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد } ، وقال النبي ﷺ : "يد الله ملأى لا تغيضها نفقة سَحَّاء الليل والنهار ، وقال أرأيتم ما أنفق منذ خلق الله السموات والارض فانه لم يغض ما فى يده"
.
- ثامنًا : تقدَّس عن الفناء :
قال تعالى : { كل من عليها فان (26) ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام } [ الرحمن ]
.
- تاسعًا : تقدَّس عن الشبيه والمثيل :
قال تعالى : { ليس كمثله شيء وهو السميع البصير } [ الشورى 11 ] ، فلم يُقدِّس اللهَ من شبهه بخلقه أو نفي عنه أسماءه وصفاته فكلاهما على ضلال مبين.
.
ولو استقصينا أوجه التقديس لله عز وجل ما استطعنا أبدًا ولا أحصيناها ؛ لأنها لا نهاية لها وقال النبي ﷺ : ( لا أُحصي ثناءً عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك )

توضأ وتطيب ، أغلق على نفسك غرفة ، افرش سجادة صلاتك واجلس مستقبلا القبلة ، قبل أن تصلي انقطع بفكرك عن الدنيا وما فيها ، واجعل روحك تسبح في ملكوت القدوس ، ستجدها للوهلة الأولى مكبلة بأغلال الدنيا ، حررها بالدموع ..

تخيل صادقًا أنك في قبرك وحيدًا ، وقد أجلسك الملكان للسؤال .. نعم! اجهش هنا بالبكاء ، تذكر كل شيء واستغفر منه ، قل له: أحبك ولكني ضعيف ، أشتاق للقائك وأستحي منك ، قلبي يريد رضاك والدنيا تغرني ، وأنا لن أبرح يا سيدي بابك .. مذنب ، لكن ليس لي إلا أنت.

ثم قم وصل ، صل صلاة عائد يريد فتح صفحة جديدة ، في كل شيء. ستخرج من غرفتك مستقبلاً الدنيا بنفس نقية ، ليس لك غنى عن هكذا خلوة ، وأنت بخير ما دامت متكررة في حياتك.

🔖❤️ سبحان الله الملك القدوس عن كل نقص وعيب ، ومن قدسيته أنه ليس كمثله شيءٌ فيها ، وذلك لأسباب كثيرة منها .

- أولاً : قدسية الله تامة وكاملة ، وقدسية الخلق ناقصة :
فإن قدسية الخلق وطهارتهم إنما تكون في حالٍ دون حال ، وفي جهة دون أخرى ، وعلى كل حال ومهما بلغت درجة كمال المخلوق ، فهي قدسية تناسب المخلوق الضعيف الناقص .

- ثانيًا : قدسية الله دائمة ، وقدسية الخلق مؤقتة :
فقدسية الخلق لها بداية ولها نهاية فوجودهم سبقه العدم ، ويلحقه الفناء ، قال تعالى : { هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن سيئا مذكورا } [ الإنسان : 1 ] ، وقال تعالى لنبيه زكرياء : { وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا } [ مريم : 9 ] .

كان النبي ﷺ يقول في ركوعه وسجوده

"سُبُّوح قُدُّوس رب الملائكة والروح"

ويقول بعد الوتر :

"سبحان الملك القدوس" ( ثلاثًا )

فاحرِص عليهما 💛

التسبيح يجمع كل معاني اسم الله القدوس ومن رحمة الله أن جعل الثناء عليه مجموع في كلمة واحدة (سبحان الله ) هذه الكلمة يستوي في قولها جميع العباد الأمي والمتعلم ، الكل يقولها بسهولة.

وكلمة “سبحان” أصلها مأخوذ من “السَّبْح”: وهو البُعد” العرب تقول: سبحان مِن كذا، أي ما أبعدَه .
فتسبيح الله عز وجل معناه: إبعاد القلوب والأفكار عن أن تظن به سبحانه نقصا ، أو تنسب إليه شرا ، وتنزيهه عن كل عيب نسبه إليه المشركون والملحدون. وعن ابن عباس رضي الله عنهما: “سبحان الله” تنزيه الله عز وجل عن كل سوء.

فالأمربتسبيحه يقتضي تنزيهه عن كل عيب وسوء ، وإثبات صفات الكمال له، أسبح الله أنزه الله فأصفه بكل كمال وأنزهه عن كل نقص. ولعظم معناها أخبر النبي أن (سبحان الله تملأ ما بين السماوات والأرض ).

ما السر في اقتران اسم الله ( القدوس ) باسم ( الملك ) في القرآن ؟

﴿يسبح لله ما في السماوات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم﴾ [الجمعة: 1]

فالله -جل وعلا- هو الملك وملك الملوك ، فمع كونه الملك المدبر المصرف للأمور كلها ، فهو سبحانه قدوس منزه عما يعتري الملوك من النقائص التي أشهرها الظلم والاستبداد والحاجة إلى الجند ، فالله سبحانه منزه عن ذلك كله ؛ لأنه هو القدوس سبحانه.

يغفر ذنباً ، ويفرج هماً ، ويكشف غماً ، وينصر مظلوماً ، ويأخذ ظالماً ، ويفك عانياً ، ويغني فقيراً ، ويجبر كسيراً، ويشفي مريضاً، ويقيل عثرة ، ويستر عورة ، ويعز ذليلاً ، ويذل عزيزاً ، ويعطي سائلاً ، ويداول الأيام بين الناس ، ويرفع أقواماً ويضع آخرين ، وكل ذلك بلا نقص ولا خطأ جل جلاله وتقدست أسماءه.

فتبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير.

سبحان الله القدوس الطاهر
الممدوح بالفضائل والمتنزه
عن النقائص 🍃

إذا علمت بأن من أسماء الله القدوس فإياك أن تسيء الظن بالله سبحانه.

كيف يظن الإنسان بالله ظن السوء مع علمه بأنه سبحانه القدوس المنزه عن النقائص والعيوب في أقواله وأفعاله وأسمائه وصفاته سبحانه.

فليس هذا من دأب المؤمنين ، وإنما من طريقة المنافقين والمشركين:﴿ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء﴾ [الفتح: 6]

فكل ظن لا يليق بحمده وحكمته ورحمته وعلمه فهو سوء ظن بالله.

💌 هو الله القدوس تقدس في عليائه ، وجل ثناؤه ، وعظمت آلاؤه
💌 هو الله القدوس المقدس المطهر عن كل عيب ونقص، وعن كل وصف لا يليق به جل وتقدس.
💌 هو الله القدوس المتصف بصفات الكمال والجمال والجلال ، المنزه عن النقص والعيب ، ليس كمثله شيء ولم يكن له كفوًا أحد لا كمال فوق كماله ، ولا أحد يبلغ مبلغ أسمائه وصفاته.
💌 هو الله القدوس الذي قدسته القلوب ، وعلقت به كل أمانيها ، وقدسته الألسن ، فسبحت به في كل أوقاتها.
💌 هو الله القدوس السلام المعظم المنزه عن صفات النقص كلها ، وعن أن يماثله أحد من الخلق ؛ فهو المتنزه عن جميع العيوب ، والمتنزه عن أن يقاربه أو يماثله أحد في شيء من الكمال .
💌 هو الله القدوس ذو البركة والعطاء ، والفضل والثناء ؛ فمنه البركة وإليه البركة ، وهو البركة الذي يبارك عباده ، ويبارك لهم بما يشاء من عطاء ونماء.
💌 هو الله القدوس سبحانه وتعالى ..

لمن يريد ان يتحرر من عبودية الشيطان ورق المصية الزم اسم الله (( القدوس )) ليذهب الله عنك رجز الشيطان والوسوسة والمعصية 📿💗

عرف ربه القدوس من حافظ على كل
عبادة تكفر ذنوبه وتطهر القلوب ✨

عرف ربه القدوس من طهر قلبه
من حب الدنيا والتعلق بها وجعلهما
في يده لا في قلبه ✨

الولي و الوالي


.
💭🌿 ورد اسم الله الولي في القرآن الكريم مرات عديدة ، وورد مرتين معرف بأل هما :
- ﴿أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير﴾ [الشورى: 9]
- ﴿وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد﴾ [الشورى: 28] .
.
💭🌿 و ورد أيضا اسم الله المولى مرات عديدة منها:
- ﴿وإن تولوا فاعلموا أن الله مولاكم نعم المولى ونعم النصير﴾ [الأنفال: 40]
- ﴿ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم﴾ [محمد: 11] .
.
💭🌿الفرق بين اسم الله الولي والمولى؟
الولي : القريب منك ( فالولى ضد العدو ، والولاء ضد العداء)
المولى : هو الناصر والمعين
قال تعالى : ﴿وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد﴾ [الشورى: 28]
و قال تعالى : ﴿واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير﴾ [الحج: 78] - .
ومعنى الولاية :أي إن الله يتولاهم ويهديهم ويحفظهم ويراعهم ويدبر أمورهم وينصرهم. فماذا نريد أكثر من ذلك ..!
.
.
💭🌿 أنواع ولاية الله لعباده :
.
- الأولى : ولاية عامة
وهي تصريف الملك و تدبيره لأمور عباده و تقديره على العباد من نفع و ضر و خير و شرو أن العباد كلهم خاضعين لأمره طوع تدبيره.
.
- والثانية : الولاية الخاصة
اختص الله بها عباده المؤمنين
.
و من جمال تلك الولاية أنها تقتضي :
1- عنايته الخاصة بعباده المؤمنين و توفيقهم للإيمان و البعد عن الانحراف
قال تعالى : ﴿الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون﴾ [البقرة: 257]
.
2- غفران الذنوب
قال تعالى: ﴿أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين﴾ [الأعراف: 155]
.
3- التأييد و النصر ﴿أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين﴾ [البقرة: 286]
و في غزوة أحد لما قال أبو سفيان:
لنا العزى (اسم صنم كانوا يعبدونه) و لا عزى لكم
قال النبي ﷺ لهم :ألا تجيبوه
قالوا: ما نقول؟ قال: قولوا ( الله مولانا و لا مولى لكم )
.
4- و الفضل الأعظم هو دخول الجنة
قال تعالى : ﴿لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون﴾ [الأنعام: 127]
.
.
يتبع .....