اختي وصوف
الشباب علقوا على القصه والاسئله
قبل ان اعلق
وش يدور في تفكيرك حتى نرد

الموضوع واضح وانا وضحت

ظلم الاب وقساوته بسبب الزوجه الثانيه

واضحه مثل عين الشمس القصه كانت كمثال لاغير واخوانا في الله

هلقوا عالمثال ههههههههههههههههه

والله اذا كانت المساله متعلقه بزوجه اخرى
وظلم اهل بيته
فهنا مشكله كبيره
لو تخاف الله كان تعاملهم كالابناء وماتغير
قلبه عليهم
وهو رجال وهولاء ابناءه
وصوف
اسئلتك غير واللي قلتيه غير

عارفه

لكن بردي عالموضوع قلت شو اقصد

قلت اقصد بصفه عامه وليس خاصه او قصه معينه

يمكن مااحد فهم وهو اكيد

لان انا اتكلم عن تجربه ومعاناه

بس انتي ماجبتي سيرة زوجة الاب وظلمها في الموضوع نهائي تكلمتي عن سكر الاب وضربه.!

ومن كذا رديت

ردي قلت زوجة الاب

وردودكم شرف لي وتكلمنا من كل الجهات

ردي قلت زوجة الاب

وردودكم شرف لي وتكلمنا من كل الجهات

الموووضوع جريء
يعطيج العااافيه

تغير الاب ليس السبب الزوجه الثااانيه ولا اي شخص بالكووون يستطيع ان ان يجعل رجل يقسواا على ابنااائه فقط شيء واااحد هو من يجعله يتخذ هذا القرار .... عندما يرغب الاب ان يتزوج امراه اخرى لابد من ابنائه وزجته الاولى احترام قراره وان الله سبحانه احل له شي نحن النساء ننظر له من باب الغيره وانه مصيبه ..... لكن هذا الزواج يحتاجه الرجل لشيء خاص في نفسه عله لايجده في زوجته الاولى ولكن بوجود الابناء لايستطيع ان ينفصل عنها ويترك فلذات كبده ..... لكن اذا كان الابناء لايحترمون قرار زواجه ويظنون انهم مظلومون وانه لايحبهم وتتغر معاملتهم مع والدهم فان الاب في هذه الحاله لا يلام ان قسى عليهم ...فان كانت القسوه عليهم تحزنهم فرفضهم زواجه ايضا يحزنه ...... الاحترام واااجب على الابناء حتى مع قسووه الوالد فالحب والاحترام يخلق المعجزات ....


متااابعه للجميع
ودي واحترااامي

تقصدي وجه فقر وماشاف نعمه

واول مره يشوف حرمه

حسبي الله ونعم الوكيلﻻ

اول شيء في اية صريحة تقول ,, ( الطيبين لطيبات .. والخبيثين للخبيثات )

فلو الاب طيب ان شاء الله ربي يعطيه على قد نيته .. وطبعا هذا الشيء يرجع لشخصية الاب

اما اذا كان قاسي فمهما كان هو باب من ابواب الجنة .. والتعامل مع الانسان القاسي في علم النفس له خطوات

من البر ان نتعلمها لندخل للجنه مع هذا الباب نطيع ونساند من انجبونا لهذه الدنيا حتى ولو لم ناخذ منهم شيء ... الجنة نتعب لنصل اليها

تسلمين على الطرح .. وحقا موضوع يستحق النقاش