أين نحن من إياك نعبد وإياك نستعين

أين نحن من ◆•✿•◆ ( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ) ◆•✿•◆ قال العلامة محمد بن صالح ابن عثيمين رحمه الله: قوله: (( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك )) هذا دعاء من العبد أن الله يعينه على ثلاثة أشياء: الذكر، والشكر، وحسن العبادة، لأن المؤمن لابد أن يجمع في عبادته: بين الذل لله عز وجل، والافتقار إليه، وعبوديته [إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ] (الفاتحة) وأظن أننا لسنا في المرتبة الأولى في هذا المقام، لأن الناس في هذا المقام أربعة أقسام: منهم من: يعبد الله ويستعينه. ومنهم من: لا يعبد الله ولا يستعينه. ومنهم من: يغلب جانب الاستعانة. ومنهم من: يغلب جانب العبادة. وأعلى المراتب: الأولى، أن تجمع بين العبادة والاستعانة. ولننظر في حالنا الآن - وأنا أتكلم عن حالي - دائما نغلب جانب العبادة، ( فتجد الإنسان يتوضأ وليس في نفسه شعور أن يستعين الله على وضوئه)، (ويصلي وليس في نفسه شعور أن يستعين الله على الصلاة وأنه إن لم يعنه ما صلى ). وقلنا: الناس ينقسمون أربعة أقسام، لكن الحقيقة أننا في غفلة عن هذا، (مع أن الاستعانة نفسها عبادة)، فإذا صليت - مثلاً - وشعرت أنك تصلي لكن بمعونة الله وأنه لولا معونة الله ما صليت، وأنك مفتقر إلى الله أن يعينك حتى تصلي وتتم الصلاة، (حَصَّلْتَ عبادتين: الصلاة والاستعانة). فأكثر عباد الله - فيما أظن الآن، والعلم عند الله - أنهم يغلبون جانب العبادة، فتراهم يغلبون جانب العبادة، (ويستعينون بالله في الشدائد )، فحينئذ يقول أحدهم: اللهم أعني، ( لكن في حال الرخاء تكون الاستعانة بالله قليلة من أكثر الناس). كما أن بعض الناس تجد عندهم تهاوناً في العبادات لكن عندهم استعانة بالله، كل أمورهم ( يقولون: إن لم يُعِنَّا الله ما نفعل شيئًا، حتى شراك نعالهم ما يصلحه إلا مستعينًا بالله) (هذا حسن من وجه لكنه ضعيف من وجه آخر). ومن الناس من يعبد الله ويستعينه، يجمع بين الأمرين ويعلم أنه عابد لله متوكل عليه، (ولهذا دائمًا يقرن الله تعالى بين العبادة والتوكل)، والتوكل هو: الاستعانة { فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ} [هود: 123] {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5] ومن الناس من لا يعبد الله ولا يستعينه - والعياذ بالله - وهؤلاء الملحــدون، فهؤلاء لا يستعينون بالله ولا يعبدون الله. فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح ابن عثيمين رحمه الله شرح الأصول من علم الأصول ,ص 119

طرح رائع جداً
راق لي متصفحك
تحيااتي

بارك الله فيك

سبحانك اللهم وبحمدك اني كنتُ من الظالمين .
اللهم اجعلنا وياكِ من المقيمين في جنات النعيم .


جَزيِت جنَه ورضَوُآن
منْ ربَيِ المنَآن
خالق الانس والجان
ان يلبسك اللؤلؤوالمرجان
ويسكنك أعلى الجنان
بين استبرق وروح وريحان
اتمنى
ان يكون لك في الجنات قصورعاليه
وعفو ممزوج بعافيه
وقدميك على أرض المسك ساعيه
ومن السندس والاستبرق كاسيه
والقطوف منك دانيه
حيث العيش لذيذ والملك عظيم
والحياة صافيه والفردوس الاعلى هي دارك وقرارك
ويجعلك من الفائزين في الدنيا والاخره
وجَعلْ كلُ حرفَ فيِ موُآزينَ آعمْآلكِ
لآحرٌمتَ الآجَر ..
فَطبَت علىَ هذآ العطآءْ

رِوْحَ الآنوٍثـِـِہ

جمال طرح ..
يدل على ثقافة فكر عند اختيارك
لهذا الموضوع


اجتهاد واضح في الطرح
وذائقة عالية المستوى

استمعت النفس بما مرت عليه هنا،،،
فبهذا العطاء سنرقي

من أعماق القلب أشكرك

اخوك
محمد الحريري

يعطيك العافية طرح في قمة الروعه و نال الاستحسان
وعم الجميع بالفائده

لك الشكر والتقدير

نجم

بارك الله فيك

أسْع‘ـدَالله قَلِبِكْ .. وَشَرَحَ صَدِرِكْ ..
وأنَــــآرَدَرِبــكْ .. وَفَرَجَ هَمِكْ ..
يَع‘ـطِيِكْ رِبي العَ‘ــآآإفِيَه عَلىآ الطَرِحْ المُفِيدْ ..~
جَعَ‘ـلَهْ الله فِي مُيزَآإنْ حَسَنَـآتِك يوًم القِيَــآمَه ..
وشَفِيعْ لَك يَومَ الحِسَــآإبْ ..~
شَرَفَنِي المَرٌوُر فِي مُتَصَفِحِكْ العَ ـطِرْ ..~
دُمتم بَحِفْظْ الرَحَمَــــن ـآ..

جزَآك آللَه خَيِرآ علىَ طرحكَ الرٍآَئع وَآلقيَم
وًجعلهآ فيِ ميِزآن حسًنآتكْ
وًجعلَ مُستقرَ نَبِضّكْ الفًردوسَ الأعلى ًمِن الجنـَه
حَمآك آلرحمَن ,,~

جزاك الله خير اختي صمت