ما حكم قص بعض الشعر وترك بعضه في العمره

حكم قص بعض الشعر وترك بعضه في العمره

الواجب هو قص الشعر كله وليس بعضه في العمرة .
وذلك لما اتفق عليه العلماء وفقاً لما جاء في قول الله تعالى {مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ} [الفتح: 27].
وجاء عن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه حلَقَ كامل شعرة عند حجَّةِ.
ويعتبر القص والحلق أحد واجبات المعتمر ، ودليل على ذلك:
قَولُه تعالى: لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ [الفتح: 27]
عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَجَ معتَمِرًا، فحالَ كفَّارُ قريشٍ بينه وبين البيتِ، فنحَرَ هَدْيَه وحَلَقَ رَأسَه بالحُدَيبِيَةِ ))
ما حكم قص بعض الشعر وترك بعضه في العمرة للنساء

يجب على المرأة تقصير شعرها فقط وليس حلقه مثل الرجال ، فعن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((ليس على النِّساءِ حَلْقٌ، وإنَّما عليهِنَّ التَّقصيرُ ))
هل يجب البدء بالجانب الأيمن عند حلق الرأس في العمرة

من المستحب البدأ بالجانب الأيمن عند حلق الرأس وذلك بعد تقسيم الشعر إلى جزئين، وهذا ما اتفق، عليه كل من المالِكيَّة، والشَّافعيَّة، والحَنابِلة ، وعن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه ((أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رمى جَمْرةَ العَقَبةِ، ثمَّ انصرَفَ إلى البُدُنِ فنَحَرَها، والحجَّامُ جالسٌ، وقال بيَدِه عن رأسِه، فحَلَقَ شِقَّه الأيمنَ فقَسَمَه فيمَن يليه، ثم قال: احلِقِ الشِّقَّ الآخَرَ، فقال: أين أبو طَلحةَ؟ فأعطاه إيَّاه ))
وأيضاً جاءت في روايةٍ عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((لَمَّا رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجَمْرةَ ونَحَرَ نسُكَه وحَلَقَ، ناول الحلَّاقَ شِقَّه الأيمنَ فحَلَقَه، ثم دعا أبا طلحةَ الأنصاريَّ رَضِيَ اللهُ عنه فأعطاه إيَاه، ثمَّ ناوله الشِّقَّ الأيسرَ، فقال: احلِقْ: فحَلَقَه، فأعطاه أبا.[1]
هل يجوز التحلل من العمرة في جدة

يفضل التقصير في الحرم لأن أساس هذه المناسك القيام بها بداخل الحرم ، فيجب اكمال جميع المناسك قبل الخروج من الحرم ، ولكن في حالة الاضطرار لذلك فلا إثم على الشخص ولا ينقص هذا من أجره.
كيف يتحلل من العمرة من حلق شعره قبلها

حلق الرأس من المناسك الأساسية في العمرة ويجب على كل معتمر القيام بها ، وفي حالة عدم وجود شعر على الرأس بسبب حلقة قبل العمرة فيفضل إمرار الموس على الرأس ، وذلك وفقاً لآراء العلماء فجاء في الفقه المالكي:
“ثم استحباب الحلق على التقصير ليس هو على العموم، بل قد يتعين الحلق في بعض الصور كما إذا كان الشعر قصيرا جدا.”
كما جاء في المجموع للنووي: “إذا لم يكن على رأسه شعر بأن كان أصلع أو محلوقا فلا شيء عليه فلا يلزمه فدية ولا إمرار الموسى ولا غير ذلك، لما ذكره ولو نبت شعره بعد ذلك لم يلزمه حلق ولا تقصير بلا خلاف، لأنه حالة التكليف لم يلزمه، قال الشافعي والأصحاب ويستحب لمن لا شعر على رأسه إمرار الموس عليه ولا يلزمه ذلك بلا خلاف عندنا.”
وهذا يعني أن عند إنبات الشعر يجب حلقة وأن لم يكن هناك أي شعر على الرأس فيجب إمرار الموس ، وعند القيام بعمرتين بستحي التقصير في العمرة الأولى ولا يقوم بحلق كامل الرأس حتى يستطيع حلقه بالكامل في العمرة الثانية.[2]
ما مقدار التقصير الواجب على المرأة في العمرة

يجب على المرأة تقصير شعرها قدر الأنملة وذلك بعد الانتهاء من مناسك العمرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس على النساء الحلق وإنما على النساء التقصير. رواه أبو داود وصححه الشيخ الألباني.
ويجب على العبد تنفيذ أوامر الله في مناسك العمرة باكملها لات هذا يظل على طاعة الله وخضوع العبد له دون معرفة ما هي الحكمة من ذلك ، قال تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ {الأحزاب: 36}
هل هناك مكان محدد لقص الشعر بعد العمرة

لا لم يتم ذلك مكان محد لتقصير وقص الشعر بعد العمرة ولكن يجب القيام بعده فوراً بعد الانتهاء من المناسك ، لأن لا يمكن التحلل قبل هذا الأمر.[3]
حكم من ترك شيئاً من واجبات العمرة

في حالة كان يعلم المعتمر بالواجب الذي كان يجب أن يفعلوه ولم يفعله ، فهو أثم ولكن عمرته صحيحة ولكنها ليست كامله ، ولكن إذا كان الشخص لا يعرف أو ترك احد واجبات العمرة عن طريق النسيان فهو لا يقع عليه اثم ، ولكنه كان يمكن أن يكمل عمرته بشكل الصحيح من خلال التعرف على مناسك واجبات العمرة قبل القيام بها ، فقال الله تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [196]} [البقرة:196].
أقل ما يحصل به الحلق والتقصير في العمرة

الأساس عند التحلل من العمرة هو حلق شعر الرأس بالكامل للراجل أو تقصيره بالكامل ، ولكن هناك بعض الآراء فإن أقل ما يحصل به التقصير هو ثلاث شعرات فأكثر ، فقال الإمام النووي في “المجموع”: “الأفضل أن يحلق جميع الرأس إن أراد الحلق، أو يقصر من جميعه إن أراد التقصير. وأقل ما يجزئ ثلاث شعرات حلقا أو تقصيرا من شعر الرأس، فتجزئ الثلاث بلا خلاف عندنا، ولا يجزئ أقل منها. هكذا نص عليه الشافعي والأصحاب في جميع الطرق”. (8/ 200)
ولكن يجب التنويه أن الأفضل هو حلق الشعر بالكامل للرجال ، وذلك وفقاً للقرآن والسنة :
قال الله تعالى: لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ [الفتح: 27]
وأيضاً عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((اللهمَّ ارحَمِ المُحَلِّقينَ. قالوا: والمُقَصِّرينَ يا رسولَ الله، قال: اللهُمَّ ارحم المُحَلِّقينَ. قالوا: والمُقَصِّرينَ يا رسولَ اللهِ، قال: والمُقَصِّرينَ ))
وعن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما أنَّه قال: ((حَلَقَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّتِه

لَآعِدَمَنِآ هـَ الَعَطَآءْ وَلَآَ هَـ الَمْجَهُودَ الَرَائَعْ
كُْلَ مَآتَجَلَبَهْ أًنَآَمِلكْ بًأًذخْ بَاَلَجَّمَآلْ مُتًرّفْ بَ تمًّيِزْ
وُدِيِّ

بيض الله وجهك
طرح واختيار روعه للموضوع
لاحرمك الله رضاه

‏لك كل
تقديري واحترامي


مجنون قصآيد

سلمت اناملك لروعة ذوقك
يسعدك ربي ويحقق أمانيك

سلمت اناملك لروعة ذوقك
يسعدك ربي ويحقق أمانيك

جزاك الله خيرا

سلمت أناملك على الجلب المميز
اعذب التحايا لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جنــــون

لَآعِدَمَنِآ هـَ الَعَطَآءْ وَلَآَ هَـ الَمْجَهُودَ الَرَائَعْ
كُْلَ مَآتَجَلَبَهْ أًنَآَمِلكْ بًأًذخْ بَاَلَجَّمَآلْ مُتًرّفْ بَ تمًّيِزْ
وُدِيِّ

ممتنه لَ روعة مرورك
لَ روحك عبق الجوري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون قصايد

بيض الله وجهك
طرح واختيار روعه للموضوع
لاحرمك الله رضاه

‏لك كل
تقديري واحترامي


مجنون قصآيد

ممتنه لَ روعة مرورك
لَ روحك عبق الجوري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ

سلمت اناملك لروعة ذوقك
يسعدك ربي ويحقق أمانيك

ممتنه لَ روعة مرورك
لَ روحك عبق الجوري