/ ديوان المُثقِّب العَبدِي

ألا مَن مُبلِغٌ عَدوانَ عَنِّـيوما يغنى التَّوعُّدُ منْ بعيدِ
فإنّكَ لو رأيتَ رجالَ أبْوَىغداة َ تسربلوا حلقَ الحديدِ
إذَّا لظننتَ جنَّة َ ذى عرينٍوآسادَ الغُرَيفَة ِ في صَعيدِ




تَهَـزَّأَتْ عِرْسـيَ واستَنكَـرَتْشَيبي، فَفيهـا جَنَـفٌ وازْوِرارْ
لا تكثرى هـزءاً، ولا تعجبـي،فليسَ بالشَّيبِ على المرءِ عـارْ
عَمْرَكِ هـل تَدريـنَ أنَّ الفَتـىشبابـهُ ثـوبٌ عليـهِ مـعـارْ
ولا أرى مـالاً إذا لـمْ يـكـنْزغـفٌ، وخطَّـارٌ، نهـدٌ مغـارْ
مُستَشرِفُ القُطَرينِ، عَبلُ الشَّوَىمحنَّبُ الرِّجليـنِ، فيـهِ اقـورارْ
فذاكَ عصرٌ قـد خـلا والفتـىتُلـوي لَياليـهِ بـه والنَّـهـارْ
لا يَنـفَـعُ الـهـاربَ إيغـالُـهُولا ينحِّـى ذا الحـذارِ الحـذارْ






داويتهُ بالمحضِ حتَّى شتايجتذبُ الآرى َّ بالمـرودِ






فَباتَ يَجتابُ شُقارَى كمابيقرَ منْ يمشى إلى الجلدِ






لعمركَ إنَّني وأبـا ريـاحٍعلى طولِ التَّهاجُرِ منذ حينِ
لَيُبغِضُني وأُبغِضُهُ، وأَيضـاًيراني دونـهُ وأراهُ دونـى
فَلَو أَنّا على حَجَـرٍ ذُبِحنـاجَرى الدَّمَيانِ بالخَبَرِ اليَقينِ






هَلْ عند غـانٍ لِفـؤادٍ صَـدِمن نَهلة ٍ في اليومِ أو في غَدِ
يَجزي بها الجازونَ عنِّي ولويمنعُ شربـى لسقتنـي يـدى
قاتـلْ: ألا لا يشتـرى ذاكـمُإلاّ بمـا شِئنـا ولـم يوجـدِ
إلاّ بِبَـدرَيْ ذَهَـبٍ خالِـصٍكـلَّ صبـاحٍ آخـرَ السنـد
منْ مالِ منْ يجني ويجنى لـهُسبعونَ قنطاراً منَ المسجـدِ
أو مائـة ٌ تُجعَـلُ أولادُهـالَغْواً وعُرضُ المائة ِ الجلمَـدُ
إذْ لمْ أجدْ حبـلاً لـهُ مـرَّة ٌإذْ أنا بيـن الخـلِّ والأوبـدِ
حتَّـى تُلُوفِـيـتُ بِلَكِّـيَّـة ٍمعجمة ِ الحـاركِ والموقـدِ
تعطيكَ مشيـاً حسنـاً مـرَّة ًحثَّـكَ بالمـرودِ والمحصـدِ
فـي بَلـدة ٍ تَعـزِفُ جَنَّاتُهـاناوٍ كَـرأسِ الفَـدَّنِ المُؤْيَـدِ
كأنمـا أوبُ يديـهـا إلــىحَيزومِها فوقَ حَصى الفَدْفَـدِ
نوحُ أبنهِ الجونِ على هالـكٍتَندُبُـهُ رافِـعَـة َ المِجْـلَـدِ
كلَّفتهـا تهجـيـرَ داويَّــة ٍمنْ بعدِ شأوى ْ ليلها الأبعـدِ
لا يرفعُ السَّوطَ لهـا راكـبٌإذا المَهارى خَوَّدَت في البَـدِ
تَسْمَـعُ تَعْزافـاً لـهُ رَنَّـة ٌفي باطِنِ الوادي وفي القَرْدَدِ
كأنَّهـا أسـفـعُ ذو جــدَّة ٍيمسـدهُ الوبـلُ وليـلٌ سـدِ
ملمَّمعُ الخدَّيـنِ قـد أردفـتْأكرعـهُ بالزَّمـعِ الأســودِ
كأنَّمـا ينظـرُ فـي بـرقـغمن تحتِ رَوقٍ سَلِبِ المِـذوَدِ
ضـمَّ صماخيـهِ لنكـرَّبـة ٍمن خَشيَة ِ القانِصِ والموسَـدِ
وانتصـبَ القلـبُ لتقسيمـهِأمـراً فَريقَيـنِ وَلـم يَبـلُـدِ
يتبعـهُ فـي إثـرهِ واصـلٌمثلُ رشاءِ الخلـبِ الأجـردِ
فـي بلـدة ٍ تعـزف جنَّانهـافيهـا خَناطيـلُ مـن الـرُّوَّدِ
قاظَ إلى العليا إلى المنتهـىمُستَعرِضَ المَغربِ لم يَعضُدِ
فـذاكـمُ شبهَّـتـهُ ناقـتـيمُرتَجِـلاً فيهـا ولـم أعتَـدِ
بالمربأ المرهـوبِ أعلامـهُبالمُفـرِعِ الكاثِبَـة ِ الأكـبَـدِ
لمَّـا رأى فاليـهِ مـا عنـدهُأعجبَ ذا الرَّوحة ِ والمغتدى
كالأجدلِ الطَّالب رهوَ القطـامُستَنْشِطاً في العُنُقِ الأَصْيَـدِ
يجمعُ في الوكرِ وزيماً كمـايجمعُ ذو الوفضة ِ في المزودِ






هلْ لهذا القلبِ سمعٌ أوْ بصـرْأو تناهٍ عـن حبينـبٍ يذكـرْ
أو لِدَمعٍ عـن سَفـاهٍ نُهْيَـة ٌتمنرى منـهُ أسابـى ُّ الـدِّررْ
مُرمَعِـلاتٌ كَسِمْطَـي لُـؤلـؤخذلـتْ أخراتـهُ، فيـهِ مغـرْ
إنْ رأى ظعناً لليلـى غـدوة ًقدعَلا الحَزماءِ منهـنَّ أُسَـرْ
قد عَلَتْ من فَوقِهـا أَنْماطُهـاوعلى الأحداجِ رَقـمٌ كالشَّقِـرْ
وإلى عمرٍو ـوإنْ لـم آتِـهِـتجلبُ المدحة ُ أو يمضى السَّفرْ
واضحِ الوجـهِ، كريـم نجـرهُمَلَكَ السَّيْفَ إلى بَطنِ العُشَـرْ
حَـجَـريٌّ عـائـديٌّ نَسَـبـاًثـمَّ للمنـذرِ إذْ حلَّـى الخمـرْ
باحـرى ُّ الـدَّمِ، مـرٌّ طعمـهُيُبرِىء ُ الكَلبَ إذا عَضَّ وَهَـرْ
كـلُّ يـومٍ كـانَ عنَّـا جلـلاًغيرَ يَومِ الحِنوِ في جَنَبيْ قَطَرْ
ضربتْ دوسرُ فينـا ضربـة َأثْبَتَـتْ أوْتـادَ مُلْـكٍ مُستَقْـرِ
صبَّحَتنـا فَيلَـقٌ مَلمُـومَـة ٌتمنع الأعقابَ منهـنَّ الأخـرْ
فجـزاهُ اللهُ مـنْ ذى نعمـة ٍوَجَـزاهُ اللهُ إنْ عَبـدٌ كَـفَـرْ
وأَقامَ الـرَّأْسَ وَقْـعٌ صـادِقٌبعدَ ما صافَ، وفي الخدِّ صعرْ
ولَقَد رامـوا بسَعـيٍ ناقِـصٍكـيْ يُزيلـوهُ فأعْيـا وأَبَــرْ
ولقـدْ أودى بمـنْ أودى بـهِعيشُ دهرٍ كانَ حلـواً فأمـرْ






وسارٍ تعنَّاهُ المبيـتُ فلـمْ يـدعْلهُ طامسُ الظَّلماءِ واللَّيلِ مذهبـاً
رأى ضوءَ نارٍ منْ بعيدٍ فخالهـالقدْ أكذبتهُ النَّفسُ، بلْ راءَ، كوكباً
فلَمّـا استْبـانَ أنّهـا آنِسيَّـة ٌوصَدَّقَ ظَنّاً بعـدَ ماكـان كَذَّبـا
رفعت لهُ بالكـفِّ نـاراً تشبُّهـاًشآميَّة ٌ نَكباءُ أو عاصِفٌ صَبـا
وقُلتُ: ارفَعاها بالصّعيدِ كفَى بهامنـادٍ لسـارٍ ليلـة ً إنْ تأوَّبـا
فلمَّـا اتانـي والسَّمـاء تبـلـهُفلَّقيتهُ: أهلاً وسهـلا ًومرحبـا
وقُمتُ إلى البَرْكِ الهَواجِدِ فاتَّقَتْبِكَوماءِ لم يَذهَبْ بها النَّيُّ مَذهَبا
فرحَّبتُ أعلى الجنبِ متها بطعنة ٍدعتْ مستكنَّ الجوفِ حتَّى تصبَّبا
تَسامَى بَناتُ الغَلْيِ في حُجُراتِهـاتَسامي عِتاقِ الخَيلِ وَرداً وأَشْهَبا






وقد تَخِذَتْ رِجلي إلى جَنْبِ غَرْزِهانَسيفاً كأُفحُوصِ القَطاة ِ المُطَـرَّقِ






ولَلمَوتُ خيرٌ للفتى مـن حياتِـهإذا لـم يَثِـبْ للأمـرِ إلاّ بقائـدِ
فعالجْ جسيماتِ الأمورِ، ولا تكـنْهبيـتَ الفـؤادِ همـهُ للوسائـدِ
إذا الرِّيحُ جاءَت بالجَهـامِ تَشُلُّـهُهذا ليلهُ شلَّ القـلاصِ الطَّرائـدِ
وأَعقَبَ نَوءَ المِرزَمَيـنِ بغُبـرَة ٍوقطٍ قليـلِ المـاءِ بالَّليـلِ بـاردِ
كفى حاجة َ الاضيافِ حتى يريحهاعلى الحيِّ منَّا كـلُّ أروعَ ماجـدِ
تـراهُ بتفريـجِ الأمـورِ ولفِّهـالما نالَ منْ معروفها غيرَ زاهـدِ
وليسَ أخونا عنـد شَـرٍّ يَخافُـهُولا عندَ خيرٍ إن رَجـاهُ بواحـدِ
إذا قيل: منْ للمعضلاتِ؟ أجابـهُ:عِظامُ اللُّهى منّا طِوالُ السَّواعـدِ





انتهى