أنفاس تتجهم الذبول

قال لزميله وهو يتحدث معه :
وش رائك بصورتي الرمزيه ؟
قال له :
هل روحك تختبئ خلف الصوره أم أمامها ؟
قال لا أعلم !!!
بس أحس الصوره تمثلني كثير
قال :
تدري متى نقراء الصور صح ؟
عندما نقراء اولا ذواتنا صح
وتدري متى نقول للناس أن بداخلنا شخص يمثل وجهنا الحقيقي؟
عندما نفهم انفسنا
وتدري متى نختار صورتنا الرمزيه صح ؟
عندما لانجد في داخلنا مايمثلنا فنبحث عنا حتى في الألتقاطات الصامته
قال طيب أغيرها
قال:
لا ..... بس حط بجانبها علامة أستفهام كبيره

( ؟)

فالزمن كفيل بأن يعرفنا على أنفسنا !!!

سكة سفر الحرف طويله


لذلك ياركني الهادي لن أنساك ولن تجفااااني

كيف ترى النــــــآس؟
حدثني رجلا وقال كان رجلاً إماماً لمسجد،ولما كَبُر بالسن أراد أن يختبر أولاده الثلاثة بصفتهم متعلمين ويحملون القرآن
فقال للأكبر أريدك أن تأُم الناس(تصلي بالناس) وقت العِشاء،وافق الولد وجاءت صلاة العِشاء وصلى بالناس
وبعد الصلاة انصرف الوالد والولد إلى البيت ،وسأل الأبُ إبنه ماهو شعورك والمصلين خلفك؟
فقال الإبن لم أشعر برهبة وكأن الناس خلفي بعوض!
فابتسم الأب وعلى وجهه علاااامات الخيبة،فقال الأب لإبنه وهم يرونك كالبعوض!ولن تُصلي بالناس بعد اليوم

وفي الغد طلب من الإبن الأوسط أن يصلي بالناس،وفي كل مرة يختار الوالد لأبنائه صلاة العشاء
لأنها أربع ركعات وقراءتها جهرية
وسأل الأب إبنه الأوسط على انفراد كيف تشعر والجماعة خلفك؟
قال الإبن لم أحس برهبة وكأن الذين خلفي همج رعآع!
فابتسم الأب مثل ابتسامته السابقة وقال لإبنه الأوسط تأكد أنهم يرونك مثل ماتراهم!ولن تُصلي بالناس بعد اليوم

جاء دور الإبن الأصغر وكان سنّه حينذاك لايتجاوز العشرين ربيعاً
فلما أقيمت الصلاة كبـّر وقرأ الفاتحة وهو يرتجف ثم قرأ ماتيسر من القرآن وأعانه الله وكمّل الصلاة
فسأله والده السؤال المعهود:ماهو شعورك والمصلين خلفك؟ ولماذا ارتبكت؟
فقال الإبن ياأبي لم أشعر بهذا الخوف وهذه الرهبة في حياتي كلها، والله الذي لاإله غيره أني أُصلي وكأن خلفي أسُود !
ففرح الأب وضم ولده وقال يابني والله الذي لاإله غيره إنهم يرونك أســد !
فاسْتّمِر ومن اليوم فأنت إمامهم والله معك

ألم يعلم بأن الله يرى...؟
من المؤسف أن تشاهد انساناً يتظاهر بالنزاهة والمروءة,والرجولة
وإذا خلا بنفسه وكان بعيداً عن أعين الناس رجع إلى طبيعته وتساهل بالمعصية
قال حكيم:

فـإذا خلـوت بريبـةٍ فــي ظلـمـةٍوالنفـس داعيـة إلـى العصـيـانِ
فإستحي من نظر الإلهِ وقل لهاإن الـذي خلـق الـظـلام يـرانـي

وقال آخر:

إذا ما خلوت الدهر يوماً فلا تقل خلـوت ولكـن قــل عـلـي رقـيـب
ولا تحسـبـن الله يـغـفـل سـاعــةولا أن مــا يخـفـى علـيـه يغـيـب

ثم اعلم أن البر سلف وكما تَدِينُ تُدان طال الزمان أوقصر
يقول الشافعي رحمه الله:

عِفُّوا تعِفَّ نساؤكم في المحرمِوتجنَّـبُـوا مــا لا يلـيـقُ بمسـلـمِ
إنَّ الـزِّنــا دَيـــنٌ إذا أقـرضـتًـهكان الوفا مِن أهلِ بيتِك فاعلـمِ
يا هاتكًا حُـرمَ الرجـالِ وقاطعًـاسُبلَ المودةِ عشتَ غيرَ مُكـرَّمِ
لو كنتَ حرًّا مِن سُلالـةِ ماجـدٍمـا كنـتَ هتَّاكًـا لحرمـةِ مُسـلـمِ
من يزنِ يُزنَ به ولـو بجـدارِهإن كنـتَ يـا هــذا لبيـبًـا فافـهـمِ

وقال معن بن أوس:

لعمـرُكَ مــا أهـويـتُ كـفِّـي لريـبـةٍولا حملتنـي نحـوَ فاحشـةٍ رجـلـي
ولا قادني سمعي ولا بصري لهـاولا دلَّني رأيـي عليهـا ولا عقلـي
وأعلـمُ أنـي لــم تُصبـنـي مصيـبـةٌمِن الدهر إلا قد أصابتْ فتًى قبلي
ولسـت بمـاشٍ مـا حيـيـتُ بمنـكـرٍمِن الأمرِ لا يسعَى إلى مثلِه مثلي
ولا مُؤْثرًا نفسي علـى ذي قرابـةٍوأُوثرُ ضيفي ما أقـام علـى أهلـي

أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه
وأن يحفظ المسلمين من المعاصي والفتن ماظهر منها ومابطن