هند بنت المهلّب

من هي هند؟؟؟
هند بنت المهلّب بن أبي صفرة الأزدي من أهم ولاة الأمويين على خراسان. عينه الحجاج عاملاعلى خراسان عام (78هـ - 697م) وقام بفتوح واسعة فيما وراء بلاد النهر فقد قادالمهلب حملة استولى من خلالها على إقليم "الصغد" وغزا "خوارزم" وافتتح "جرجان" و" طبرستان"بذلك فرض سيطرة الدولة الأموية على أراض كثيرة فيما وراء النهر وكــان لهاأكبر الأثر في إثراء الحضارة الإسلامية، وقد برز في تلك المناطق علماء ومفكرون عظامأمثال الخوارزمي والبخاري....

تزوجها الحجاج بن يوسف الثقفي رغما عنها وعن ابيها وكان عظيم البطش صعب المعشر لا يثق في احد ولايرحم احد جاف السلوك وبعد مرور سنة جلست هند امام المرآة تندب حظها وهي تتحسس بطنها وكانت حامل وهيت قول:

ماهند الا مهرة عربية ... سليلة افراس تحللها بغل
فأن اتاها مهر فلله درها…ان اتاها بغل فمن ذلك البغل
فسمعها الحجاج فغضب فذهب الى خادمة وقال له اذهب اليها وبلغها اني طلقتها في كلمتين فقط, لو زدت ثالثة قطعت لسانك وأعطها هذة العشرين الف دينار فذهب اليها الخادم فقال : كنتي فبنتي
كنتي يعني كنتي زوجتة,فبنتي يعني اصبحتي طليقتة ولكنها كانت افصح من الخادم فقالت:
كنا فما فرحنا ... فبنا فما حزنا
وقالت خذ هذة العشرين الف دينار لك بالبشرى التي جئت بها وقيل انها بعد طلاقها من الحجاج لم يجرؤ احد على خطبتها وهي لم تقبل بمن هو أقل من الحجاج , فاغرت بعض الشعراء بالمال فامتد حوها وامتدحواجمالها عند عبد الملك بن مروان فاعجب بها وطلب الزواج منها
وارسل الى عامله على الحجاز ليخَبرها له.. أي يوصفها له، فارسل له يقول أنها لاعيب فيها غير انها عظيمة الصدر فقال عبد الملك وما عيب عظيمة الصدر ؟!.. تدفيء الضجيع، وتشبع الرضيع, فلما خطبها وافقت وبعثت الية برسالة تقول: أوافق بشرط ان يسوق الموكب و الجمل من مكاني هذا إليك في بغداد الحجاج نفسه فوافق الخليفة فأمر الحجاج بذلك.
فبينما الحجاج يسوق الراحلة اذا بها توقع من يدها ديناراًمتعمدة ذلك، فقالت للحجاج يا غلام لقد وقع مني درهم فأعطنيه فأخذه الحجاج فقال لها إنه ديناراً وليس درهماً .
فنظرت إلية وقالت: الحمد لله الذي ابدلني بدل الدرهم دينارا.. ففهمها الحجاج واسرها في نفسه اي انها تزوجت خيرامنه وعند وصولهم تاخر الحجاج في الاسطبل والناس يتجهزون للوليمه فارسل اليه الخليفه ليطلب حضوره.
فقال الحجاج : ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال !!
ففهم الخليفه وامر أن تدخل زوجته باحد القصور ولم يقربها الا انه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر فعلمت هي بسبب عدم دخوله عليها، فاحتالت لذلك وامرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها ارسلت اليه انها بحاجه له في أمر ما
فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآليء
فلما رآها عبدالملك... أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة قالها الحجاج
فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ... سبحان الله
فقال: عبد الملك مستفهما لم تسبحين الله
فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينة الملوك
قال: نعم
قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يستطيع ثقبه إلا الغجر
فقال متهللا: نعم والله صدقتي.. قبح الله من لامني فيك ودخل بها من يومه هذا فغلب كيدها كيد الحجاج .
عرفت هند برجاحة العقل وبعد الهمّة كما اشتهرت بفصاحة نادرة وبلاغة واضحة وحكمة هادفة وكمال أدب وحسن خصال ومروءة فقد كانت هند أشهر نساء عصرها ذات ذكاء حاد، شاعرة، ذات حضور، بنت حسب ونسب، وطلعة بهية وجمال أخاذ،بالإضافة إلى ما حباها الله من ذوق وفهم بليغ تتذوق الشعر. ولها موقف مع عمر بن عبد العزيز، رحمه الله، يدل على وفرة عقلها وتمكّنهامن البلاغة المقرونة بالحجّة اللطيفة، حدّث ابن عساكر فقال: قدمت هند بنت المهلب على عمر بن عبد العزيز رحمه الله، بخناصرة، وكان قدحبس أخاها يزيدفقالت له: يا أمير المؤمنين علام حبست أخي؟ , قال: تخوّفت أن يشقّ عصا المسلمين! فقالت له: فالعقوبة بعد الذنب أو قبل الذنب؟
فـأفـرج عن أخيها ..
لها أقوا لمأثورة في الحكمة وكانت مشهورة بالذكاء والفطنة والعقل ومن أقوالها:
رأيت صلاح الحرّة إلفها، وفسادها بحدّتها، وإنما يجمع ذلك ويفرّقه التوفيق.
وقولها حين ُذكرت إمرأة بجمال فقالت : النساء ما زُيِّنَّ بشيء
كأدب بارع، تحته لبٌّ طاهر.