الجواب الصريح عن الفرق بين الشعر النبطي و الشعر الفصيح

.:: الجواب الصريح عن الفرق بين الشعر النبطي و الشعر الفصيح ::. ماهو الشعر ..؟؟ لقد احتار المتخصصون في تفسير ظاهرة الشعر تفسيرا حاسماً وتحديد تعريف جامع لوصفها يصطلح عليه الجميع ويركنون إليه كتعريف حاسم لماهية الشعر وحقيقته , حتّى الشعراء أنفسهم فشلوا في ذالك لأنّ الشعر وليد النفس الأنسانيه ذاتها لذا فأنّ كلّ التعريفات والفلسفات الّتي قيلت عنه ماهي إلاّ مفاهيم فرديه تصوّر وجهة نظر شخصيه لصاحبها وهي في مجملها رغم تباينها لا تتعدّى في الواقع السطح لحقيقة الشعر وماهيته أمّا باطنه وكنهه فلا يزال في مجاهل الغيب. من التعريفات للشعر مايلي: 1- الشعر في ماهيته الحقيقيه تعبير إنساني فردي يتمدّد ظلّه الوارف في الإتجاهات الأربعه ليشمل الأنسانية بعموميتها . ( د. احسان عبّاس ) 2- ليس الشعر إلاّ وليد الشعور , والشعور تأثر وانفعال رؤى وأحاسيس عاطفه ووجدان صور وتعبيرات ألفاظ تكسو التعبير رونقا خاصا ونغما موسيقيا ملائماً , أنّه سطور لامعه في غياهب العقل الباطن تمدّها بذالك اللمعان ومضات الذهن وإدراك العقل الواعي . ( عبدالله إدريس ) 3- الشعر لغة الخيال والعواطف له صلة وثقى بكلّ مايسعد ويمنح البهجه والمتعه السريعه أو ألألم العميق للعقل البشري أنّه اللغة العالية الّتي يتمسك يها القلب طبيعيا مع مايملكه من احساس عميق . أما الشعر بمفهومه التقليدي : هو الكلام الموزون المقفّى الدال على معنى . القصيده: هي مجموعة أبيات من بحر واحد مستوية في الحرف الأخير بالفصحى وفي الحرف الأخير وما قبله بحرف أو حرفين أو يزيد في الشعر النبطي , وفي عدد التفعيلات ( أي الأجزاء الّتي يتكون منها البيت الشعري ) وأقلّها ستة أبيات وقيل سبعه وما دون ذلك يسمّى ( قطعه ) . القافيه: هي آخر مايعلق في الذهن من بيت الشعر أو بعبارة أخرى الكلمة الأخيره في البيت الشعري. البحر: هو النظام الأيقاعي للتفاعيل المكرره بوجه شعري . وفي الشعر النبطي يعرف بالطرق أمّا الطاروق فيعني اللحن لديهم ويطلق تجاوزا على البيت الكامل وبحره ولحنه الفرق بين البحر والوزن: البحر يتجزأ الى عدّة أجزاء من الوزن الشعري كلّ جزء يمثّل وزنا مستقلا ًبذاته حيث التام وهو ما استوفى تفعيلات بحره والمجزوء هو ماسقط نصفه وبقي نصفه ألآخر , والمنهوك هو ماحذف ثلثاه وبقي ثلثه أي لا يستعمل إلاّ على تفعيلتين اثنتين . أنواع بحور الفصحى : بحور الشعر ستة عشر كلّ مجموعة منها في دائرة عروضيه واحده على الوجه التالي: 1- الطويل , المديد , البسيط . 2- الوافر , الكامل . 3- الهزج , الرجز , الرمل . 4- السريع , المنسرح , الخفيف , المضارع , المقتضب , المجتث . 5- المتقارب , المتدارك . أنواع بحور الشعر النبطي: 1- الصخري 2- المسحوب 3- الهجيني 4- الحداء 5- العرضه 6- السامري 7- الفنون 8- المربوع 9- الألفيات 10- الزهيري 11- الجناس 12- القلطه الفرق بين الشعر النبطي والشعبي: كل شعر خلاف الشعر العربي الفصيح هو عامي شعبي ... أمّا إذا كانت التسميه بالشعبي تعني أنّه شعبي من واقع البيئه الشعبيه فهذا خطأ لأنّ الشعر النبطي ليس هو الشعر الشعبي. الشعر الشعبي : هو الّذي يتكلم بلهجة أهل البلد الدارجه والمتميزه والّتي ينطق بها شخص يعرف أنّه من أهل ذاك البلد . الشعر النبطي : هو لهجة موحدّه بين كلّ الأقطار . وتعتبر لهجة أهل نجد الأصليه هي الّتي ينبع منها الشعر النبطي . اصطلاحات الشعر النبطي: القفل: يعني عجز البيت أي الشطره الثانيه من البيت وتطلق كلمة القفل تجاوزا على البيت كلّه الاّ انها تعني بالضبط العجز . المشد:بكسر الميم والتشديد على الشين مع الفتحه وتعني صدر البيت . الطرق: بالتشديد على الطاء مع الفتحه وبفتح الراء أيضا وتعني البحر . الطاروق: ويعني اللحن القارعه: تعني القافيه القاف: يعني البيت كاملا وتطلق كلمة قاف تجاوزا على القصيده كلّها . الراحله: وتعني القريحه أو مقدرة الشاعر . الاحضار: أي الأرتجال . الشوطار: عدم تسلسل الأفكار بالقصيده . دوس البيت: تكرار القافيه بالشعر المنظوم . شاب: أي انتهى وتنطق أيضا شام . الفتل: أي ابهام المعنى . النقض: فكّ الإبهام أو اظهار المعنى . قصّاد: وهو أقل من الشاعر وهو الهاوي . مهمله: تطلق على القصيده ذات القافيه الواحده , أي أنّ الشاعر أهمل قافية أول شطره واعتمد قافية الشطره الثانيه وتكون عادة بالهلالي والصخري . حورني: الشعر الحورني او القصيده الحورنيه هي القصيده المكسوره الّتي لايعرف لها وزن ولا بحر . بيطار: الشاعر المتمكن . كيف نسمّي القصيده قصيده ؟ : يجب توافر الشروط التاليه في أي قصيده حتى يمكن أطلاق أسم قصيده عليها: 1- الوزن 2- القافيه 3- الفكره أو المعنى 4- المضمون أو الأسلوب: أ- الأسلوب اللفظي . ب- الأسلوب المعنوي . ج- الأسلوب الجمالي . كيف تنظم قصيده باللغه الفصحى: لنظم قصيدة باللغة الفصحى يجب أن يكون الشاعر ملمّا بما يلي: 1- علم العروض: وهو علم ميزان الشعر أو موسيقى الشعر . فهناك صلة بين علم العروض والموسيقى بصفة عامه وهذه الصله تتمثل في الجانب الصوتي . فالموسيقى تقوم على تقسيم الجمل الى مقاطع صوتيه تختلف كولا وقصرا , أو الى وحدات صوتيه معينه على نسق معيّن , بغض النظر عن بداية الكلمات ونهايتها وكذالك شأن العروض . فالبيت من الشعر يقسّم ألى وحدات صوتيه معينه أو إلى مقاطع صوتيه تعرف بالتفاعيل بقطع النظر عن بداية الكلمات ونهايتها فقد ينتهي المقطع الصوتي أو التفعيله في آخر الكلمه , وقد ينتهي في وسطها وقد يبدأ من نهاية الكلمه وينتهي ببدء الكلمه الّتي تليها . مثال: لا تسألي القوم مامالي وما حسبي ....... وسائلي للقوم ما حزمي وما خلقي فتقطيع هذا البيت أو تقسيمه إلى وحدات صوتيه أو تفاعيل يكون كالتالي: لا تسألل قوم ما مالي وما حسبي...وسائلل قوم ما حزمي وما خلقي مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن متفعلن فاعلن مستفعلن فعلن الكتابه العروضيه: تقوم الكتابه العروضيه على أمرين أساسيين: 1- ماينطق يكتب . 2- مالا ينطق لا يكتب . وتحقيق هذين الأمرين عند الكتابه يستلزم زيادة بعض أحرف لاتكتب املائياً وحذف بعض أحرف تكتب املائياً . المقاطع العروضيه: يتكون المقطع العروضي من حرفين على الأقل وقد يزيد الى خمسة أحرف . والعروضيون يقسمّون التفاعيل الّتي تتكون منها أوزان الشعر ألى مقاطع تختلف في عدد حروفها وحركاتها وسكناتها وفيما يلي تفصيل هذه المقاطع: 1- السبب الخفيف: وهو يتألف من حرفين أولهما متحرك وثانيهما ساكن نحو ( لم _ عن _ قد _ بل _ كم _ ان _ هل ) . 2- السبب الثقيل: وهو ما يتألف من حرفين متحركين نحو: ( لك _ بك _ ويع _ ويف من لم يع ولم يف ) . 3-الوتد المجموع: وهو مايتألف من ثلاثة أحرف أولهما متحرك وثانيهما ساكن وثالثهما متحرك نحو: ( أين _ قام _ ليس _ سوف _ حيث _ لان _ بين ) . 4- الفاصله الصغرى: وهي ماتتألف من أربعة أحرف الثلاثة الأولى منها متحركه والرابع ساكن نحو: ( لعبت _ فرحت _ ضحكت _ ذهبا _ رجعا _ ذهبوا _ رجعوا ) . 5- الفاصله الكبرى: وهي ماتتألف من خمسة أحرف الأربعة الأولى منها متحركه والخامس ساكن نحو: ( غمرنا _ شجرة _ ثمره _ حركه _ بركه بتنوين التاء في كلّ منها ) . و إذا تأملنا الفاصله الصغرى والكبرى وجدنا أنّ كلتيهما تتألف من مقطعين فالفاصله الصغرى تتألف من سبب ثقيل وآخر خفيف على حين تتألف الفاصله الكبرى من سبب ثقيل ووتد مجموع . التفاعيل: عرفنا أنّ التفاعيل للعروض تتألف من مقاطع وهذه التفاعيل لا تقلّ عادة عن مقطعين ولا تزيد على ثلاثة مقاطع . و إذا رمزنا للحرف المتحرك بألف صغيره(ا) و إلى الحرف الساكن بدائرة صغيره (ه) وشئنا أن ننقل كلا من فعولن ومفاعيلن من الألفاظ إلى لغة الرسوم تصبح: ااه اه كما تصبح مفاعيلن: ااه اه اه عدد التفاعيل: 1-اثنتان خماسيتان هما: فاعلن: اه ااه فعولن: ااه اه 2- ثمانيه سباعيه وهي: مفاعيلن: ااه اه ا ه مستفعلن: ا ه اه ااه مفاعلتن: ااه اااه متفاعلن: اااه ااه مفعولات: اه اه اه ا فاع لاتن: اه ا اه اه مستفع لن: اه اه ااه ماهي مقومات القصيده العربيه: 1- أبيات القصيده: يجب أن تكون كلّها واحدة في وزنها من جهة عدد المقاطع والتفاعيل فإذا كانت تفاعيل البيت الأول ثلاثه أو أربعه التزمت هذه التفاعيل بعددها في جميع أبيات القصيده . 2- وحدة القافيه . 3- التقطيع: ويراد بالتقطيع وزن الكلمات من البيت الشعري بما يقابلها من تفعيلات ويمكن الأهتداء يوزن البيت باتباع الخطوات التاليه: أ- كتابة البيت كتابه عروضيه . ب- وضع الحرف ن ( طريقه أخرى للطريقه الّتي سبق شرحها ) تحت كلّ حرف متحرك لايليه ساكن ووضع خط صغير تحت كلّ حرف متحرك يليه ساكن . ج- بعد الأنتهاء من نقل لغة الألفاظ الى لغة الرموز يقسّم البيت الى تفاعيل لفظيه . مثال: على قدر أهل العزم تأتي العزائم ...... وتأتي على قدر الكرام المكارم نتبع الخطوات أعلاه: الشطر الأول من البيت على قد رأهللعز م تأتل عزائموا ن _ _ ن _ _ _ ن _ _ ن _ ن _ فعولن مفاعيلن فغولن مفاعلن الشطر الثاني من البيت: وتأتي على قدرل كرامل مكارموا ن _ _ ن _ _ _ ن _ _ ن _ ن _ فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن وبذالك يكون هذا البيت من بحر الطويل .. ما أطول في المقدمه لأن الموضوع طويل جداً .. و اللي راح يقراه للنهايه بدون ان يمل و يترك الصفحه بسبب طولها .. هو اللي صدق يبي يصير مشروع شاعر ناجح ... طرق وزن القصيده , و الأزوان المشهوره للشعر النبطي لكي يكون النص مستحقاً مسمى (( قصيده )) يجب أن تتوافر فيه ثلاثه عناصر: 1- المعنى : توظيف المعنى بما يغطي الموضوع المطلوب الكتابه فيه. 2- القافيه أي ينتهي صدر وعجز البيت في كل القصيده بقافيه موحده للصدر وقافيه موحده للعجز 3- الوزن ويكون بطريقتين : الطريقة الأولى : قم بإختيار لحن معين لأي قصيده تكتبها فإن ضبطت جميع الأبيات على هذا اللحن بحيث أن إنشادك لها متشابه على لحن واحد و كل بيت تنشده يتساوى في توقيت الإنتهاء مع البيت الذي يسبقه فعندها القصيده موزونه والشاعر قد نجح في تلحينها و جعلها متناغمه موسيقيا ... ماعدا المحاورة ففيه اختلاف بسيط . الطريقة الثانيه : يجب معرفة ودراسة بعض الأوزان المشهورة للشعر النبطي : 1- بحر المسحوب بحر شعبي وهو أشهرها وأكثرها شيوعاً .. وتفعيلاتة هي (مستفعلن مستفعلن فاعلاتن) مثال: انسى ترى النسيان نعمة كبيرة .... ودليل هذا في حضورك نسيتك انسى ويمكن ما حصل فيه خيرة .... خلني أقول اقدار ما قول ليتك 2- بحر الهجيني بحر شعبي وله عدة أوزان منها ما يلتقي مع البحر العربي المسمي بالمتدارك وتفاعيله (فاعلاتن فعولن..فاعلاتن فعولن) مثال: يا رسول البشاير .... بلغ الشوق عني قل له القلب حاير .... والسنين اتعبني وهناك نوع للهجيني مشهور جدآ يضارب شهرة المسحوب ويلتقي مع بحر الرمل وتفعيلاته (فاعلاتن فاعلاتن فاعلن) مثال: أجرحيني جرح في قلبي عميق .... جرح ذكرى ما تداويه السنين والرسايل ولّعي فيها حريق .... واثبتي شكي في حبك باليقين 3- بحر الصخر ويلتقي مع الوافر ويكثر النظم عليه قديماً وحديثاً وتفاعيله ( مفاعلتن مفاعلتن فعولن) مثال : حبيبي بالعفو أرجو شمولي .... سجين وبا العدل اطلق وثاقي كلام لفقه شخص فضولي .... على شخصي ترا محض اختلاقي 4- بحر الطويل وهو بحر عربي وتفاعيله (فعولن مفاعيلن..فعولن مفاعيلن) مثال : نوي القلب نيه ما نواها لأحد غيرك .... نوى القلب يمشي لك على السمع والطاعه مع الشك والغيره وهجرك وتقصيرك .... أحبك واقول أمرك له الروح خضاعه 5- بحر الهزج وهو بحر عربي ويلتقي مع القلطة ...كثير الاستعمال . وتفعيلاته (مفاعيلن مفاعيلن..مفاعيلن مفاعيلن) مثال : مشاعر تختلج فيني .... لخلّي كيف أوصّلها وشوق بناره يكويني .... يذيب الروح ويقتلها 6- بحر الرجز بحر عربي وتفاعيله (مستفعلن مستفعلن .. مستفعلن مستفعلن) مثال : والله ما استجدي بشر لو عشت وبساطي حصير.... أذل نفسي لا حشا لانسان واطلب حاجتي ما همّني بين البشر كلمة تقال أني فقير .... دام الكرامة داخلي أمشي ورافع هامتي 7- بحر البسيط بحر عربي وتفاعيله ( مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن) مثال : أرجوك جفت دموعي لا تبكيني .... يكفيني اللي مع الهجران قاسيته 8- بحر المديد بحر عربي ويلتقي مع العرضة .. وتفعيلاته (فاعلاتن فاعلن فاعلاتن) مثال: طايرات الميق واحد وعشرين .... ما تصيب اهدافها مثل عينك والرموش السود صفت جيشين .... واشرقت شمس الضحى من جبينك 9- بحر الهلالي بحر شعبي ويزيد على بحر المسحوب بحرف واحد في نهاية شطري البيت ... مثال : فارقت من لا كان ودي أفارقه .... بعد الظلام وتوها الشمس شارقه الموضوع ::.. ll منـقـولــ للــفــائــدهـ بالتوفيق للجَـميع :

ماشاء الله تبارك الرحمن
ذوق في اختيارك
وعافيه عليك وعلى الطرح الراقي
لاحرمك الله رضاه
‏لك كل
تقديري واحترامي
مجنون قصآيد

طرح متميز
وانتقاء زاد به التميز
دوما يحتل صفحاتك عنوان الرقي والابداع
كلنا بشغف لمزيد مما يأتي من اناملك
سلمت بحجم هدا الكون واكتر
لا حرمناك ابدا
مودتي

الله يعطيك العافيه على الطرح
اللي كله ابداااااااع


حضوري شكر وتقدير لك
ولاهتمامك في مواضيعك


اخوك
نجم الجدي

كلمات رائعه شُكرا لك على هذهِ الذائقه
سَلمت آناملك ودآم عطـآئك
بِ آنتظآر تميزَ آخر . ..

‏جميل الطرح والاجمل
جمال الاختيار العذب

شهادتي في شخصك الكريم مجروحة

‏لك
تحياتي ولك شكري وتقديري


اخوك
‏محمد الحريري

مجهود يستحق الثنآء
شكرا من القلب لعطآئك
وبانتظآر المزيد من ابداعك

لروحك الكآدي

يعطيك العافيه

؛
اختيار ذووق ووطرح انيق
ربي يعطيك العافيه لجهودك المميزه واختيارك المميز
كل الود••

يعطيك العافية