03-20-2015
|
#2251
|
هناك هفوة تذكر للماضي دعها تمر قليلاً لا بأس من مرورها أمامك ولكن لا تعطها بالقبول لا تكون عليك وبالاً ، ولا تستقبلها كي لا تأنس بك ولا تناظرها أو تخاطبها كي لا تثير آلامك وتوقظ أحزانك ، اجعلها كابوس مؤقت لا دائم كي تنام بهدوء في كون الأحلام السعيدة .
|
|
|
|
|
03-20-2015
|
#2252
|
هاأنت أنت ، والخطوات تصرخ في الريح ، يا بقايا الذين مروا من هنا ذات مسير ، أين ذلك الجسر الذي ستعبره كلماتنا إلى الضفة الأخرى .. الذين يحملون النور على أكتافهم يخيفون الظلام ، ولا يخيفهم مايخفيه الليل لعابر طريق .. أضواء تلك المدينة أمامك .. تجتذب ذعر المارّة فاعبر إليها من جهة خامسة لا تدركها الريح .. وافتح عينيك لملوحة الحرف .. وتقدم
|
|
|
|
|
03-20-2015
|
#2253
|
كم نُتْقِن فنَّ الكذِبِ على النَّفْس إلى درجةِ اقْناعِها بأنها دائِماً على حَق ، وأنَّها شهيدة الواقِع والبَشَر والظّروف ، ونُخدِّرُها بكلماتٍ باهِتة ميتَة مِنْ مثل : " غداً أجمل ، غداً يأتي الفرَج ، ومَنْ رَضِيَ بِحَظِّه ونصيبه عاش " ... إلى آخرهِ منْ فَرْقعاتِ كلماتٍ حتى تُدمِن النَّفْس الانكِسار والهَزيمَة والفشَل ، فَتُمْسي هشّة كالزُّجاج وصَدِئَة كَفِلزّات الحديد .
|
|
|
|
|
03-20-2015
|
#2254
|
لِمَ أمْسى الإنسانُ يَمْتَهِنُ الكذِبَ ويرتديهِ رِداءَهُ الرَّسْميّ في كُلِّ المَحافِل ، سَواءً مَحَلِيَّة كانتْ أم دَوْلِيَّة ؟؟
لقد أمْسى الكَذِبُ كالمِلح والبهار ، وأهم عقاقير العَطّار ، فقد أمسى التجارة المربِحة كَمّاً ونَوْعاً ، حتى أنَّ فَعاليته فاقَتْ فعاليّة أو لربّما سِحر الهيروين والمورفين في تَخديرِ الضَّمائِر والمخاوف والرّيبة ، حتى العقول ، ويبيعنا الوهم والخداع والنفاق والتّسويف والمماطلة ، وفي المحصِّلَة النهائية يغيب الأمن والأمان وتُجهَضُ القِيَم والمباديءُ والصِّدْقُ ، وتُمسي الحياة غابة يسودها قانون الغاب .
|
|
|
|
|
03-20-2015
|
#2255
|
أعمــال ثوابهـا
بناء بيت في الجنة
= = = = = = = = = = = =
سـد الفُـرَج فـي صفـوف الصـلاة:
��قـال صلـى اللـه عليـه وسلـم:
��(من سد فرجة بنى الله له بيتا في الجنة ورفعه بها درجة)
��[السلسلة الصحيحـة]
〰〰〰
عيـادة المريـض وزيـارة الأخ فـي اللـه :
��قـال صلـى اللـه عليـه وسلـم:
�� (من عاد مريضاً أو زار أخاً له في الله ناداه منادٍ بأن طبت وطاب ممشاك وتبوّأت من الجنة منزلاً)
��[صحيـح الجامـع]
〰〰〰
أداء السنـن الرواتـب :
��قـال صلـى اللـه عليـه وسلـم:
��(ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء ثم صلى لله في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة)
��[صحيـح الجامـع]
〰〰〰
بنـاء المساجـد مخلصـا للـه :
��قـال صلـى اللـه عليـه وسلـم:
��(من بنى مسجدا لا يريد به رياء ولا سمعة بنى الله له بيتا في الجنة)
��[صحيـح الترغيـب]
〰〰〰
قـراءة سـورة الإخـلاص عشـر مـرات :
��قـال صلـى اللـه عليـه وسلـم:
��(من قرأ { قل هو الله أحد } عشر مرات ؛ بنى الله له بيتا في الجنة)
��[صحيـح الجامـع]
〰〰〰
ذكـر دعـاء السـوق :
��قـال صلـى اللـه عليـه وسلـم:
��(من دخل السوق فقال : { لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير} كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، ورفع له ألف ألف درجة ، وبنى له بيتا في الجنة)
��[صحيـح ابـن ماجـه]
〰〰〰
تـرك الجـدال ولـو كـان محقـا :
تـرك الكـذب ولـو كـان مازحـا :
حسـن الخلـق :
��قـال صلـى الله عليـه وسلـم:
��(أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ،
وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا
وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه)
��[صحيـح الترغيـب والترهيـب]
〰〰〰
قـال صلـى اللـه عليـه وسلـم :
��(أنا زعيم لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في أعلى غرف الجنة
وأنا زعيم لمن آمن بي وأسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة و بيت في وسط الجنة وبيت في أعلى غرف الجنة ، فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء أن يموت)
��[صحيـح الجامـع]
〰〰〰
الحمـد والاسترجـاع عنـد فقـد الولــد :
��قـال صلـى اللـه عليـه وسلـم:
��(إذا مات ولد الرجل يقول الله تعالى للملائكة: أقبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم .
فيقول : أقبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم . فيقول : فماذا قال عبدي ؟ قال : حمدك واسترجع .
فيقول : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسمّوه بيت الحمد)
��[السلسلة الصحيحـة]
〰〰〰
صـلاة الضحـى أربعـا وقبـل الظهـر أربعـا :
��قـال صلـى اللـه عليـه وسلـم:
��(من صلى الضحى أربعاً وقبل الأولى أربعاً بُني له بيتٌ في الجنة)
قال الألباني : والمراد بـ (الأولى صلاة الظهر فيما يبدو لي) واللـه أعلـم .
��[السلسلة الصحيحـة]
✏ملاحظة:
المصادر المذكورة كلها كتب للشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله .
===============
|
|
|
|
| | | | |
العرض العادي
