 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
03-03-2012
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
نهاية الخلائق -وموت الملائكة - وعذاب أبليس لعنهُ الله -
يقولُ الله في كتابه ِ العزيز (( كلُ من عليها فانٍ ويبقى وجهُ ربِك ذو الجلالِ والإكرام )).
حينما نزلت الأية الكريمة على نبينا محمدٍ صلواتٌ ربي وسلامهُ عليهِ : قالت الملائكة إنما يفنى الذين على الأرض فهم المقصودون بالفناء / ... وأية أخرى تنزل على نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم( كلُ نفسٍ ذائقة الموت) . وترجع الملائكة وتقول : لسنا بأنفسٍ إنما نحنُ أرواحٌ ضاهره والمقصود هم بنو أدم . وإذا بالرحمن يُنزِل ٌ أيةً على نبينا محمد (ص) : (( كلُ شيءٍ هالِكٌ إلا وجهه )) فخرت الملائكةُ سُجداً لله تعالى وتبين حكم الله لهم . وعندما ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الاولى تستوي الارضُ من شدة الزلزله فيموت اهل الارض جميعاً وتموتُ ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى (جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام.) كلُ شيءٍ هالِكٌ إلا وجهه موتُ جُبـــــرائيل عليهِ السلام : يقول الجبار جل جلاله:ياملك الموت من بقي؟_وهوأعلم_فيقول ملك الموت:سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسة لعظيم ما عاين من الأهوال.فيقول له الجبار تبارك وتعالى:انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق الى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له:ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم واهل الدنيا والارض والطير والسباع والهوام وسكان السموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك! فعند ذلك يبكي جبريل علية السلام ويقول متضرعا إلى الله عز وجل:يا الله هون علي سكرات الموت ( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بتهوين سكرات الموت وهو لم يعص الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت إلا قليل) فيضمه ضمه فيخر جبريل منها صريعا. دعاء لنا ولكم (سُبحــــان الله تعالى :::أللهم وفق من نشر ومن قرأ ومن ساهم وجميع من زاروا صفحتنا من موقع على كيفك , أللهم أرحم عبدك الضعيف المسكين ناشر هذا الموضوع برحمتك ) (موت ميكائيل عليه السلام-الملك المكلف بالماء والقطر ) فيقول الجبار جل جلاله:ياملك الموت من بقي؟_وهوأعلم_فيقول ملك الموت:سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له:ما أغفلك يا مسكين عما يُراد بك! ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام,قد أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك,فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت,فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه. دعاء لنا ولكم (سُبحــــان الله تعالى :::أللهم وفق من نشر ومن قرأ ومن ساهم وجميع من زاروا صفحتنا من موقع على كيفك , أللهم أرحم عبدك الضعيف المسكين ناشر هذا الموضوع برحمتك ) (موت إسرافيل عليه السلام-الملك الموكل بنفخ الصور) ,فيقول الجبار جل جلالة:من بقي_وهو أعلم_ياملك الموت؟ فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت. فيقول الجبار تبارك وتعالى:انطلق إالى إسرافيل فاقبض روحه.فينطلق كما امره الجبارإلى إسرافيل واسرافيل ملك عظيم ,فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك!قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك,فيقول إسرافيل:سبحان من قهر العباد بالموت,سبحان من تفرد بالبقاء,ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت.فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان اهل السموات والارض في السموات والارض لماتوا كلهم من شدة وقعته. دعاء لنا ولكم (سُبحــــان الله تعالى :::أللهم وفق من نشر ومن قرأ ومن ساهم وجميع من زاروا صفحتنا من موقع على كيفك , أللهم أرحم عبدك الضعيف المسكين ناشر هذا الموضوع برحمتك ) (موت ملك الموت عليه السلام-الموكل بقبض الارواح ) يسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟_وهواعلم_فيقول مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل : وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت, فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن آخرهم من شدة صيحته فيموت. خروجٌ عن النص // أمرُ الله بين حرفين واحداثٌ كبيرة بسيطة ٌ على ربنا لاحظ (( كلمة :: كـــُن :: ولاحظ كلمة :: مــُت // يامللك الموت )) تبارك الله تعالى في عظمته ِ . مابعد موت الملائكة الأربعة /// مايحدث ... ثم يطلع الله تبارك وتعالى الى الدنيا فيقول:يا دنيا اين انهارك اين اشجارك واين عمارك؟ أين الملوك وأبناء الملوك وأين الجبابره وابناء الجبابره؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري,لمن الملك اليوم؟ فلا يجيبه أحد فيرد الله عز وجل نفسه بنفسه فيقول الملك لله الواحد القهار... تباركت ربنا وتعاليت فأنهُ لا يعزُ من عاديت ولايذلُ من واليت بيدك الخير وإنك على كل شيءٍ قدير .... هذا ماورد في حادثة اخر لحظات السموات والارض وبعدها الله اعلم بما يكون ... عذابُ أبليس والعياذُ بالله منه ..... أبليس كان من الملائكة المُقربين عند الله تعالى / فكان لهُ اسماءٌ أخرى عدى أبليس ابليس كان اسمه في السماء الدنيا العابد وفى الثانية الزاهد وفى الثالثة العارف وفى الرابعة الولىّ وفى الخامسة التقىّ وفى السادسة الخازن وفى السابعة عزازيل وفي اللوح المحفوظ ابليس وهو غافل عن عاقبة أمره فأمره الله أن يسجد لآدم فقال أتفضله علىّ وأنا خير منه خلقتنى من نار وخلقته من طين فقال تعالى أنا أفعل ما أشاء فرأى لنفسه شرفا فولى آدم ظهره أنفة وكبرا وانتصب قائما الى أن سجدت الملائكة المدة المارة فلما رفعوا رؤوسهم ورأوه لم يسجد وهم قد وفقوا للسجود سجدوا ثانيا شكرا وهو قائم يرى مُعرِضاً عنهم غير عازم على الاتباع ولانادم على الامتناع فمسخه الله من الصورة البهية فنكسه كالخنزير وجعل رأسه كرأس البعير وصدره كسنام الجمل الكبير ووجهه بينهما كوجه القردة وعينيه مشقوقتين في طول وجهه ومنخريه مفتوحتين ككوز الحجام وشفتيه كشفتي الثور وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وفي لحيته سبع شعرات وطرده من الجنة بل من السماء بل من الأرض الي الجزائر فلا يدخل الأرض الاخفية ولعنه الى يوم الدين لأنه صار من الكافرين وانظر كان بهى الصورة رباعي الأجنحة كثير العلم كثير العبادة طاووس الملائكة وأعظمهم ،سيد الكروبيين الى غير ذلك فلم يغن ذلك عنه شيئا ان في ذلك لذكري وفي الأثر لما مكر بابليس بكى جبرائيل وميكائيل فقال الله لهما : ما يبكيكما قالا ربنا ما أمنا مكرك فقال الله تعالى هكذا كونا دائما لاتأمنا مكري . سبحان القادر المقتدر رب العِباد قال الله تعالى كتبتُ على نفسي الرحمة فأين الرحمة لأبليس إذاً ؟ جاء أبليس الى موسى عليه السلام فقال له أنت الذى اصطفاك الله برسالته وكلمك تكليما؟ فقال له موسى نعم فما الذى تريد يا هذا ومن أنت ؟فقال ابليس يا موسى قل لربك خلق من خلقك قد سألك التوبة ،فأوحىالله الىموسى قل له انى قد استجبت لك فيما سألت ومره يا موسى أن يسجد لقبر آدم فاذا سجد له قبلت توبته وغفرت له ذنوبه فأخبره موسى فغضب ابليس واستكبر وقال يا موسى أنا لم أسجد له في الجنة فكيف أسجد له وهو ميت . رِسالة بالغة // سُبحان الله يغفر لمن أهلك العالمين الجن والأنس بمجرد أن يسجد لقبر أدم عليهِ السلام يُغفر لهُ ذنوبه .. تبارك الله احسن الخالقين ... عذابُ ربك شديد : أن ابليس يشتد عليه العذاب في النار فيقال له كيف وجدت عذاب الله ؟فيقول أشد ما يكون فيقال له ان آدم في رياض الجنة فاسجد له واعتذر حتى يغفرلك فيأبى فيشتد عليه العذاب بقدر عذاب أهل النار سبعين ألف ضعف وجاء في الخبر أن الله تعالى يخرج ابليس من النار كل مائة ألف سنة ويخرج آ دم ويأمره بالسجود له فيأبى ثم يرده الى النار اخواني ان أردتم النجاة من ابليس فاعتصموا بالمولى واستعيذوا به .اذا كان يوم القيامة يوضع كرسى من النار فيقعد عليه ابليس عليه اللعنة فتجمع الشياطين والكفار عنده وله صوت كصوت الحمار ينهق ويقول ياأهل النار كيف وجدتم اليوم ما وعد ربكم قالوا حقا ثم يقول هذا يوم أيست فيه من الرحمة فيأمر الله تعالى الملائكة أن يضربوه ومن تبعه بمقامع من نار فيهوون فيها أربعين سنة فلا يسمعون الأمر بالخروج أبد الأبد نعوذبالله منها.وورد أنه يؤتى بابليس يوم القيامة فيؤمر به أن يجلس على كرسى من نار وعلى عنقه طوق اللعنه ويأمر الله عز وجل الزبانية أن يجروه عن الكرسي ويلقوه في النار فيتعلقون به ليلقوه فلا يقدرون ثم يأمر الله جبريل مع ثمانين ألف ملك بذلك فلا يقدرون ثم يأمر اسرافيل ثم عزرائيل أيضا ومع كل واحد منهما ثمانون ألف ملك فلا يقدرون فيقول الله تعالى لهم لو اجتمع عليه أضعاف ما خلقت من الملائكة لما قدروا على أن ينقلوه ويطوق اللعنة على عنقه. سُبحانك أللهم وبحمدك تباركت وتعاليت
لا إله الأ أنت سٌبحانك أني كنتُ من الظالمين أللهم تُب علينا أللهم أبعدنا عن نارك وعذابك وأمنا من مكرك ألله نسألكم بحبيبك محمدٍ صلى الله عليهِ وسلم لا تمُتنا الأ وانت راضٍ عنا غير غضبان اللهم لك الحمدُ أولاً واخراً .... 
|
|
03-03-2012
|
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 
|
|
|
 
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
*
العرض العادي
