فضل قضاء الحوائج

?إن حقيقة الايمان حينما ترسخ في القلب تتحرك من فورها لكي تحقق ذاتها في عمل صالح،? ?أما حقيقة الإسلام? ?فهي في دفع المسلمين إلى مساعدة إخوانهم والبر بهم،? ?والسعي لقضاء مصالحهم?. ?وهذا الذي فعله أنبياء الله تعالى.
?هو منهج متكامل للمسلم في حياته كي? ?يتعاون الناس ويتكافلوا في الخير والصلاح والنماء وتتمثل فيه رحمة الله السابغة بالعباد?، ?ويحمل الأنبياء هموم أقوامهم وآلامهم،? ?فهذا نبي الله? ?يوسف? ?عليه السلام? ?يتبنى مشكلات الناس وهمومهم في السنين العجاف ويتطوع لتحمل عبء توزيع المؤن والغذاء ليقوم بذلك بالعدل فلا? ?يظلم أحد فلنتأمل قوله تعالى?: «?قال? ?اجعلني? ?على خزائن? ?الأرض? ?إني? ?حفيظ? ?عليم?» (?يوسف?: ?55??)
? ?فقد سأله أن? ?يجعله على خزائن الأرض كي? ?يتصرف على الوجه الأحوط والأصلح والأرشد?.?
? ?وأيضاً نبيا الله موسى وهارون? «?عليهما السلام?» ?يطالبان فرعون في أول مواجهة بالكف عن المستضعفين وعدم تعذيبهم في قوله تعالى?:?
?«?فأتياه? ?فقولا إنا رسولا ربك? ?فأرسل? ?معنا بني? ?إسرائيل? ?ولا تعذبهم? ?قد? ?جئناك? ?بآية? ?من? ?ربك? ?والسلام? ?على من? ?اتبع? ?الهدى» ?(?طه?: ??)

خير الناس

? ?يقول?: ?علي الجارم في كتابه? (?البلاغة الواضحة?)?:? ?يعلمنا الحبيب? ?صلى الله عليه وسلم، ?من خلال حواراته مع أصحابه أن خير الناس أنفعهم للناس?، ?فعن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما أن? ?رجلاً جاء إلى رسول? ?الله? ?صلى الله? ?عليه وسلم فقال?: ?يا رسول? ?الله،? ?أي? ?الناس? ?أحب? ?إلى الله?? وأي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال?: ?أحب? ?الناس? ?إلى الله? ?أنفعهم للناس،? ?وأحب? ?الأعمال? ?إلى الله? ?عز? ?وجل? ?سرورٌ? ?تدخله على مسلم? ?تكشف? ?عنه كربة،? ?أو تقضي? ?عنه ديناً،? ?أو تطرد? ?عنه جوعاً،? ?ولأن أمشي? ?مع أخ? ?في? ?حاجة? ?أحب? ?إليّ? ?من أن أعتكف? ?في? ?هذا المسجد? ?شهراً،? ?ومن كظم? ?غيظه ولو شاء أن? ?يمضيه أمضاه ملأ الله? ?قلبه? ?يوم? ?القيامة? ?رجاء،? ?ومن مشى مع أخيه في? ?حاجة? ?حتى? ?يقضيها له ثبت الله? ?قدميه? ?يوم? ?القيامة? ?يوم? ?تزول? ?الأقدام?».? ? ?وها هي توجيهات? ?نبوية كريمة تزكو بها النفوس،? ?وتصلح بها المجتمعات،? ?وتسعد الأفراد والجماعات?. ?قيم اجتماعية? ?عظيمة لم? ?يشهد التأريخ? ?لها مثيلاً،? ?ومبادئ? ?حضارية لم تعرف البشرية لها نظيراً،? ?ذلكم أنها توجيهات? ?من? «?لا? ?ينطق عن الهوى،? ?إن? ?هو? ?إلا? ?وحي? ?يوحى?» (?النجم: ??4??)
? ?ومن أعظم النفع للمسلمين قضاء? ?حاجاتهم وإعانتهم في? ?ذلك،? ?سواء أكانت حاجتهم إلى المال أو العمل أو الوظيفة،? ?أو إلى بذل كلمة? ?طيبة أو إلى دفع? ?ظلم،? ?أو إلى المشاركة بالمشاعر في? ?الأتراح والأفراح،? ?أو إلى? ?غير ذلك من الحاجات التي? ?تختلف باختلاف? ?أسبابها وبتنوع أشكالها.

صدقات

? ويقول صلى الله عليه وسلم: ?في? ?حديث آخر? (تبسمك في وجه أخيك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرجل? ?في? ?أرض الضلال? ?لك صدقة،? ?وبصرك للرجل الرديء البصر لك صدقة،? ?وإماطتك الحجر والشوكة? ?والعظم عن الطريق لك صدقة،? ?وإفراغك من دلوك في? ?دلو أخيك لك صدقة?)?.
??ولهذا كله حرص أهل? ?الخير والفضل على قضاء ?حاجات? ?المؤمنين،? ?وإسداء? ?النفع للمسلمين على مر العصور،? ?يقول حكيم بن? ?حزام رضي? ?الله عنه?: (?ما أصبحت? ?صباحاً قط? ?فرأيت بفناء? ?داري? ?طالب? ?حاجة قد ضاق? ?بها ذرعا فقضيتها،? ?إلا? ?كانت من النعم التي? ?أحمد? ?الله عليها،? ?ولا أصبحت? ?صباحاً لم أرَ? ?بفنائي? ?طالب? ?حاجة،? ?إلا? ?كان ذلك من المصائب? ?التي? ?أسأل الله عز? ?وجل? ?الأجر? ?عليها?) ?
??وهنا? ?يأتي? ?دور السنة النبوية،? ?وهي? ?سنة? «?السعي? ?لقضاء حوائج الناس»??،? ?وقد? ?يظن? ?البعض أن مساعدة الناس لا تكون إلا بالمال،? ?أو? ?يكتفي? ?بإعطاء المال فيغنيه عن السعي? ?والتحرك مع إخوانه لقضاء حوائجهم؛ لكن الواقع أن? «?السعي?» ?لقضاء الحاجات من أجَلِّ? ?الأعمال،? ?وأعظمها? ?فذلك? ?يفوق أجر المعتكف المنقطع لعبادة الله تعالى?.?

حوار مشوق

? ?ومن السمات البلاغية لهذا الحديث الشريف أنه? ?يركز على الجانب الحواري بين رسول الله? صلى الله عليه وسلم ?وبين الصحابي الذي جاءه،? ?وهذا الحوار? ?يشوقنا إلى جوانب الخير التي? ?يتفاضل بها الناس،? ?فسأله سؤالا?ً ?يحمل? ?غرضا? ?بلاغياً? ?له دلالة في الاستفهام عن مراتب المحبة?. ?فكان رده من جنس السؤال نفسه? ?فقال? صلى الله عليه وسلم: ?«أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس?»?.
? ?وهذه الجملة الخبرية نفهم منها أن أساس محبة الله تعالى للمسلم في مدى نفعه لإخوانه?. ?وهذه هي الجملة الأساسية،? ?وجاءت بعدها جمل مدعمة وموضحة فقال? صلى الله عليه وسلم: ?»وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم»?. ?وهذه الجملة قاطعة في الدلالة على المعنى السابق في أن المحبة من الله تعالى على قدر عطاء المسلم لمن حوله وذلك بإدخاله السرور إلى قلب مسلم.?
والسرور الذي تدخله على المسلم هو الذي? ?يبدد المخاوف ويأتي معه الفرج بإذن الله?.?
??وأوضح المصطفى? صلى الله عليه وسلم، ?أن هذا? ?يكون بأن تكشف عنه كربة،? ?أو تقضي عنه ديناً،? ?أو تطرد عنه جوعاً،? ?أو تمشى معه في قضاء حاجته،? ?فكلها كناية عن دفع الأذى عن المسلم،? ?وجاءت في أسلوب استعاري بياني?:? (?تكشف?، تقضي?، ? تطرد?).?