 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
| …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… { .. كل مايختص بأمور ديننا ودنيانا و يتعلق بأمور الدين الحنيف لأهل السنة و الجماعة فقط .. } |
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
09-29-2009
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
سر كلمة دمت بود
السلام عليكم والرحمهـ والبركات .. ♦ جبت لكــــــــم موضوع مهم جدا ... خطأ لا تقعوا فيه !! ا ♦♦ ..×..هنا سر كلمة (دمت بـود) ..×.. فأهلاً وسهلاً بكم .. وجدتُ موضوع بإحدى المنتديات المجاورهـ ولعلّه خطاً نقع فيه كلنا .. وكانينص على ما يلي: (( ليلة أمس و أنا أجول في المنتديات استوقفني موضوع كتبته إحدى الأخوات في أحدها كان موضوعها بعنوان : >> سر كلمة دمت بود<< دخلت الموضوع دونما تردد للوقوف ما ذكرت لأنني أكتب هذه الجملة يومياً في ردودي على مواضيعكثيرة..!! قالت الأخت : " أحببت آن أنبهكم إلى خطأ كبير ,, و بعضنا يقع في ذلك الخطأ فلقد سمعت فتوى من بعض الشيوخ بتحريم هذهالكلمة وأكد الشيخ على كلمة ( دمتم بود ) الفتوى قديمه لكن ماسمعتها وحبيت اذكرها لكم حتى ابري ذمتي فمن اليوم لا نستخدم هذهالكلمة في المنتدى لا بل في حياتنا كلها ليس إلا خوفا من الله عز وجل .. ولكم من عندي بديل لها.. دمتم بحفظ الرحمن" وأضافت مبينة السبب في عدم جواز قول ذلك : وكلمة (ود) أصلها اسم صنم من أصنام قوم سيدنا نوح عليه السلام ،، اللذين ظلوا طريق الحقفعذبهم الله بالطوفان وهذا دليل من القران الكريم :: أعوذ بالله منالشيطان الرجيم { وَقَالُوا لاَ تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلاتَذَرُنَّ وَدًّا وَلأ سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا } سورة نوح ايه 23 .. ألهذه الدرجة بلغ الجهل بنا ؟؟ أين التأكدوالتثبت ؟؟ أين سؤال أهل العلم والفتيا ؟؟ لم نفتي بجواز أو حرمانية دون وجودالدليل القطعي على ما نقول ؟؟ لم نتجرأ على كلام الله ونضعه في غير موضعه؟؟؟ كان لزاماً على هذه الأخت التثبت والتأكد قبل إنزال الموضوع وذكر مصادره التي استقت منها هذه الفتوى فالفتوى أمرها خطير وشأنها عظيم إنما هي توقيع من رب العالمين يقولابن القيمفي تَوَرّع السلف عن الفتيا : " وكان السلف من الصحابة والتابعين يكرهون التسرّعفي الفتوى ،ويودّ كل واحد منهم أن يكفيه إياها غيره ،فإذا رأى أنها قد تَعَيَّنَتْعليه بذل اجتهاده في معرفة حُكْمها من الكتاب والسنة ،أو قول الخلفاء الراشدين ، ثمأَفْتَى " .. اهـ وأعود لموضوع الأخت فأقول : هي : سمعتِبأن الجملة >> دمتمبود << لاتصح ولم تعرف العلة في ذلك .. فربطت هذه الكلمة بكلمة ذكرت في القرآن تشابهت معها في الشكل وخالفتهافي اللفظ والمعنى ... قال تعالى : { وَقَالُوا لاَتَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلأ سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَوَنَسْرًا } سورةنوحآية23 غاب عنها شيء مهم .. وهو لفظ الكلمتين وَدّاً : بفتح الواو هو اسم من أصنام قوم نبينا نوح عليه السلام وِد:بكسر الواو معناها مأخوذ من التودد والمودة ولا رابطبينهما في المعنى مطلقا ً إذن أين تكمن العلة ؟؟؟ فجرى البحثوالتقصي لمعرفة سر هذه الجملة >>> دمت بود <<< وأخيرا وجدت ضالتي : لم تكن العلة في كلمة : ود إنما العلة في قول : دمتم والتي كره بعض العلماء قولها لأن الدوام للهسبحانه وتعالى .. فإن كان في الجملة نظر فهو في الكلمة الأولى وليس الثانية وقد ورد في فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاءالمجلد الثاني/ ص 157 ختم المكاتبات بكلمة ( ودمتم ) السؤال الثالثمن الفتوى رقم (5609) : س3 : ما حكم تذييل الخطابات والعرائض بكلمة (ودمتم) ؟ ج3 : يكره ذلك ؛ لأن الدوام لله سبحانه والمخلوق لا يدوم . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس / عبد العزيز بنعبد الله بن باز نائب رئيس اللجنة / عبد الرزاق عفيفي عضو / عبد الله بنقعود ويقول فضيلة الشيخ : بكر أبو زيد في جوابه عمن سأله عن الحكم فيقول دمتم بود .. قال فضيلته : قال الله تعالى : ( كل من عليها فان ويبقىوجه ربك ذو الجلال والإكرام ) . فالدوام لا يكون إلا لله سبحانه .. وهذهاللفظة (( دمتم )) الجارية في تذييل المكاتبات الودية ينبغي التوقي من إطلاقها، وإن كان المراد بها الدوام المطلق لا يكون إلا لله سبحانه . انظرمعجم المناهي اللفظية (ص 641) . والله تعالى أعلم هذا ما أردت توضيحهوبيانه للفائدة .. فاللهم اغفر لنا ما كان من جهل ونسيان .. )) ^^ جُزيتِ كل الخير ياأختاه ولعلّكِ افدتينا بتوضيحك الطيب الله يكتبها بميزان حسناتكـ ويغفرلنا ذنوبنا صغيرها قبل كبيرها .. قرأته فنقلته..!! منقوووووووووووووووول 
  ربي يحفظك لي ياأمي ولايحرمني اياك 
|
|
09-29-2009
|
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
جزاكــ الله خـــيــرا
|
|
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
العرض العادي
