العيش مع ((ٱسمـاء الله الحسنى) )

- الفرق بين اسم الله الستير والغفار 🍁💛


أصل الغفر في اللغة يجمع بين معنيين اثنين:
الأول: الوقاية.الثاني: الستر

ومنه قيل للمغفر وهو ما يضعه المقاتل فوق رأسه وهذا المغفر يفيد المقاتل بشيئين اثنين:
الشيء الأول: أنه يستر رأسه , والشي الثاني: أنه يقيه الضربات.


الغفر يحتوي على معنى الستر ولكن الستر قد يكون للمسلم والكافر ، أما المغفرة فللمسلم فقط الستر يراه العبد في الدنيا ، أما المغفرة فيعلمها في الأخرة فقط.

فالغفر يجمع بين الوقاية ويجمع بين الستر
فأنت إذا قلت ربي اغفر لي فأنت تسأل ربك أن يستر عليك الذنب والعيب , فلا تفتضح في الدنيا ولا في الآخرة.

والأمر الثاني هو أنه يقيك شؤم هذه الذنوب والمعاصي فلا تؤاخذ فيها في الدنيا ولا في الآخرة.

والغفار والغفور سبحانه هو الذى يستر الذنوب بفضله ويتجاوز عن عبده بعفوه هو طالما أن العبد موحد فذنوبه تحت مشيئة الله وحكمه فقد يدخله الجنة ابتداء، وقد يطهره من ذنبه.

و هو الذى يستر العيوب ويغفر الذنوب مهما كان مقدارها ومهما تعاظمت النفس وتمادت فى جرمها وعصيانها فهو سبحانه يغفر الكبائر والصغائر جميعها.

يامن إذا عظمت على عبده الذنوب
وكثرت العيوب فقطرة من سحائب
كرمك لاتبقي له ذنباً ، ونظرة من رضاك
لاتترك له عيباً .. 🍃✨

عن أنسٍ رضي الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((قال الله تعالى: يا بن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا بن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء، ثم استغفرتني غفرت لك، يا بن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا، لأتيتك بقرابها مغفرةً))

رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح

المجيب

.
🌺💛 لم يرد هذا الاسم إلا في موضع واحد فقط
- قال تعالى : ﴿وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب﴾ [هود: 61]
- وبصيغة الجمع في قوله تعالى : ﴿ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون﴾ [الصافات: 75]
وقد عبر هنا بالجمع من باب التعظيم لذاته وجلاله ؛ لأن صيغ الجمع قد يتكلم بها الشخص عن جماعته وقد يتكلّم بها الواحد العظيم ، كما يفعل بعض الملوك إذا أصدر مرسوما أو قرارا يقول نحن وقررنا ونحو ذلك وليس هو إلا شخص واحد وإنّما عبّر بها للتعظيم ، والأحقّ بالتعظيم من كلّ أحد هو الله عزّ وجلّ.
.
- المجيب سبحانه هو الذي يقابل السؤال والدعاء بالقبول والعطاء ، وهو المجيب الذي يجيب المضطر اذا دعاه ويغيث الملهوف اذا ناداه ويكشف السوء عن عباده ويرفع البلاء عن احبائه.
.
.
🌺💛 اما اسم الله القريب ورد في القرآن الكريم في ثلاثة مواضع :
- قال – تعالى -: ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون﴾ [البقرة: 186]
- وقال – عز وجل -: وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب﴾ [هود: 61]
- وقال – سبحانه -: ﴿قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إلي ربي إنه سميع قريب﴾ [سبأ: 50]
.
- الله تعالى هو القريب من كل أحد ، وقربه تعالى نوعان:
.
* قرب عام من كل أحد بعلمه وخبرته ومراقبته ومشاهدته وإحاطته قال – تعالى -: (وَلقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)[ق: 16] وقال –تعالى-: (ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون) [الواقعة: 85]
.
* وقرب خاص من عابديه وسائليه ومحبيه ، وهو المذكور في قوله تعالى: (واسجد واقترب) العلق: من الآية 19. وهذا النوع، قرب يقتضي ألطافه تعالى، وإجابته لدعواتهم، وتحقيقه لمراداتهم .
.
.
يتبع ...

‏🌺💛 كيف نعيش مع اسماء الله المجيب القريب؟
.
- الأنس بالله ومناجاته
فأقرب شخص إلى قلبك هو من تحب أن تكلمه وتستأنس به وتبث له شكواك فالله أحق بذلك .. فهو قريب مجيب يرى حالك ويسمع كلامك ولا يخفى عليه شيئا من أمرك وهو أرحم عليك من الخلق أجمعين وهو وحده من يملك أن يصلح حالك وأن يجيب دعائك وأن يسعد قلبك.
.
- تقرب إلى الله
فمن تقرب إليه شبرا تقرب إليه ذراعا وتذكر إن أقرب ما يكون العبد لربه وهو ساجد {وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ} [العلق : 19]
.
- أسأل الملك في كل الأمور فسبحانه خزائنه لا تنفذ
فإياك و أن تدعو أن تتعاظم مسألتك ، بل اعزم في الدعاء و تيقن من الإجابة وعظم.
.
- الرغبة فيما عند الله.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دعا أحدكم فلا يقل : اللهم ! اغفر لي إن شئت . ولكن ليعزم المسألة . وليعظم الرغبة . فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه فهو حيي كريم يستحي أن ترفع إليه يدك فيردك و لكن يضع فيها خيرا ) فسل الله ما شئت يصلح لك أمرك بكن ... فيكون
.
.
🌺💛 كيف ندعو الله بأسمائه المجيب القريب؟
.
- قال تعالى في الحديث القدسي :
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم . كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم . ما زاد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم ، وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ، ما نقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم ، وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني ، فأعطيت كل إنسان مسألته ، ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر.
.
هل بعد كل ذلك لا ترفع يدك فتدعوه !!
هل بعد كل ذلك تسىء الظن به!

- المجيب سبحانه لم يحدد موعد للدعاء ، متى طلبته وجدته ، فلو ميعاد الإجابة كان في وقت محدد من اليوم فسيكون هناك صعوبة، أيضا تخيل لو موعد الدعاء بين البشر كان بالترتيب فسيكون أيضاً هناك صعوبة فالمجيب سهل عليك الأمور.
.
- المجيب معك في كل وقت وحين ،ترفع يديك تدعوه أو بدون أن ترفع يديك، بلسانك أو بدون لسانك، بدون أن تحرك شفاك، تدعوه من داخلك، بدون أن تنطق.
.
- ويحبك المجيب أن تسأله في كل الأمور حتى أصغر الأمور،يحبك أن تسأله في كل شئ في حياتك، من عظائم الأمور إلى أقل الأمور ، فمثلاً ذهب شخص غنى إلى شخص فقير وقال له: لا تذهب إلا إليَ ولا تذل نفسك لشخص أخر فأنا مسئول عنك ولله المثل الأعلى.
.
- أيضالا يسألك المجيب أن تدعوه دعاءا منمقاً مخصوصاً ادعوه بأي لغة،ادعوه بالفصحى أو بالعامية جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (يا رسول الله إني لا أجيد دندنتك ولا دندنة معاذ بن جبل فقال له: ماذا تقول أنت يا رجل فقال أقول اللهم أدخلني الجنة، اللهم نجني من النار فقال له النبي: حولها ندندن أنا ومعاذ).
.
- المجيب يحب الملحين ،الإنسان لو ألححت عليه يمل فلله المثل الأعلى الله يحب الملحين في الدعاء ، لأنك كلما تلح تحقق العبودية أكثر وتؤكد أن ليس لك شخص أخر غيره، أيضا المجيب قد يضطرك للظروف لأنك لم تدعوه منذ فترة فيضطرالمريض إلى المرض لكي يرفع يديه ويقول يارب اشفيني ويضطر الناس إلى المصائب ليعودوا إليه ويعرفوه بعبوديته باسمه المجيب ، يضطر السفينة إلى الغرق ليرفعوا أصواتهم فى قلب البحر ويقولوا أغثنا أغثنا ، يضطر الإنسان في الصحراء ليتوه ويقول يارب أغثني أغثني ، يضطر كل الأمة للضعف لترفع أيديها وتعلم أنها مأمورة لله وتقول يارب أغثنا أغثنا ، المجيب يدعوك أن تذهب إليه. .

المجيب الذي قذف في قلبك أن تسأله وتقصده
بدون تردد ، فالله المجيب يُلهِم العبد بأن يدعوه
بدعوة حتى يستجيبها له .. 🤲🏻💗

المجيب يُعرفك على باقي أسماء الله الحسنى ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (الدعاء هو العبادة) لأنك ربما أثناء الصلاة أن لا تشعر بالعبودية، أيضاً ربما وأنت تزكي لا تشعر بالعبودية، وكذلك وأنت صائم ربما لا تشعر بالعبودية لأنك اعتدت على الصيام ولكن لا يمكن أن ترفع يديك تدعوه وأنت لا تشعر أنك عبده، فمعنى أن رفعت يديك ودعوته فأنت أقررت بأسمائه الحسنى، وأقررت أنه العظيم وأنه القوي وأنه الذي بيده الأمر وأنه الملك وأنه السميع وأنه البصير، فمعنى أنك لجأت للمجيب فأنت أيقنت جميع أسمائه الحسنى.
.
أيضا أنت مع المجيب تعرف عظمة السميع البصير لأن المجيب يدعوه آلاف وملايين في نفس اللحظة فسبحانه الذي لا يشغله سمع عن سمع، فمثلا أحياناً يتحدث إليك شخص ثم يأتي شخص أخر يريد أن يتحدث معك فتقول له: أن ينتظر لأنك تسمع الشخص الأول، فلله المثل الأعلى يدعوه الآلاف والملايين في نفس اللحظة وكل شخص منهم يعلم أن الله يسمعه، لا يمكن أن يتضايق شخص من شخص أخر يدعوه لأنك موقن أن المجيب سميع بصير وأن المجيب لا يشغله سمع عن سمع فلا تختلط عليه الأصوات، فالحديث الجميل( يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر )
.
المجيب اسم يعرفك على باقي أسماء الله الحسنى ويحببك في باقي أسماء الله الحسنى ويعرفك عظمة الله وأنه سميع وبصير فصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الدعاء هو العبادة، المجيب ينفق على عباده بسخاء ( بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء ...)(المائدة:64).

تقول أنا أعلم أن الله يستجيب الدعاء ، لكني يتسلل لقلبي اليأس عندما أدعو ربي ولا يستجيب لي .. وأقول أن الله مجيب الدعاء ولاتعجزه حاجاتك أبداً ولكن الله حكيم في اجابته فهو إما أن يستجيب لك الآن، أو يؤخر الإجابة لحكمة، أو أن يستجيب لك بأن يصرف عنك السوء ويعطيك خيراً مما دعوت أو أن يؤخر لك الإجابة في يوم القيامة وكما تعرفون أنه يوم عصيب فما أسعدك إذا أجاب الله دعواتك فيه ، لذا لا تيأس وأنت تدعو الله لأنك تطلب من الكريم المجيب الذي لايخيب من دعاه

📝 : فجر الكوس

هل تتذكر كم من دعوات دعوتها واستجاب لك الله؟

ولكن الشيطان ينسيك أن هذه الاجابة من الدعاء فتفرح بالموضوع وينسيك المجيب لأنك لو علمت أن المجيب استجاب لك ستعلم أن معك سلاح غير عادي وحبك للمجيب سيكون عظيم وفرحتك بربنا ستكون عظيمة وستكون حققت قمة العبودية لأن الدعاء هو العبادة فبالتالي ينسيك أن الإجابة بسبب الله.