ضع بصمتك ,,, مدونة إسلامية

أقوال مأثورة من السلف الصالح,اروع الكلمات من السلف الصالح,اقوال مأثورة روعه قال سلمة إبن دينار ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم قال إبن القيم رحمه الله : من هداية الحمار -الذي هو ابلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته سُئل الإمام أحمد :متى يجد العبد طعم الراحة ؟ فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !! قال إبن القيم رحمه الله : نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور قال مالك إبن دينار : اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة .. قال إبن مسعود رضي الله عنه : من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله . قال إبن تيميه رحمه الله : فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيـــا.. وبستان العارفين.. قال الإمام أحمد : الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه. قال مالك : إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه وقار وسكينة وخشية وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله . حكى الشافعي عن نفسه فقال: كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم - هيبة لئلا يسمع وقعها !! عن بعض السلف : من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة. قال الزهري رحمه الله : مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم قال عمر بن عبد العزيز : إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل أنت فيهما . قال إبن القيم : الدنيـا مجــــاز والآخرة وطـــن والاوطار-أي الاماني والرغبات -انما تُطلب في الاوطان قيل لحكيم .. ما العافية ؟ قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب قال وهيب بن الورد: إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل اللهم اجعلنا من اهل السلف الصالح

أول ما يسقط منك عند موتك هو اسمك*
لذلك عندما تموت يقولون عنك أين الجثة؟
ولا ينادونك بإسمك!
وعندما يريدون الصلاة عليك يقولون احضروا الجنازة؟ ولا ينادونك باسمك!
وعندما يشرعون بدفنك يقولون قربوا الميت ولا ينادونك باسمك!
فلا تغرك قبيلتك ولا يغرك منصبك ولا نسبك.. فما أتفه هذه الدنيا وما أعظم ما نحن مقبلون عليه...

كلام يغنيك عن ألف تعبير...

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كلما ازداد العطاء عظم الحساب
إنّ الحساب الإلهيّ في يوم القيامة قائم على العمل الذي يقوم به الإنسان في هذه الدنيا
وكلما ازداد عطاء الله للإنسان في هذه الدنيا، من المال والجاه والولد، كلّما ازدادت مسؤوليّته، وكلّما طال موقفه في يوم القيامة
لأنّه سوف يسأل عن كلّ هذا، وذلك خلافاً لمن لم يكن ذا مالٍ ولا ذا جاهٍ ولا ذا ولد في هذه الدنيا، فإنّ حسابه يكون أخفّ بكثير
ففي الرواية عن الإمام الصادق عليه السلام
إذا كان يوم القيامة قام عنق من الناس حتّى يأتوا باب الجنّة فيضربوا باب الجنّة، فيقال لهم: من أنتم؟ فيقولون: نحن الفقراء، فيقال لهم: أقَبْلَ الحساب؟ ! فيقولون: ما أعطيتمونا شيئاً تحاسبونا عليه، فيقول الله عزّ وجل صدقوا، ادخلوا الجنّة
الكافي - الشيخ الكليني - ج 2 ص 265
فالإنسان الذي يسعى في الليل والنهار في سبيل جمع المال، أو يدخل في عداوات وصراعات مع رحمه وإخوانه في سبيل الوصول إلى منصبٍ ما، عليه أن يتذكّر أنّه بذلك يسعى ليكون حسابه طويلاً في يوم القيامة
إنّ أفضل طريق لكي يأمن الإنسان سوء الحساب في يوم القيامة، أن يسبق ذلك بمحاسبة نفسه في هذه الدنيا
فإنّه بذلك يتمكّن من أن يعالج ما قد اقترفه من الذنوب، بالتوبة والاستغفار، أو طلب العفو من الناس في حقوق الناس، كما أنّه يتمكّن من استزادة فعل الطاعات، عندما يجد من نفسه التقصير في ذلك
ففي الرواية عن الإمام الصادق عليه السلام
حق على كل مسلم يعرفنا أن يعرض عمله في كلّ يوم وليلة على نفسه، فيكون محاسب نفسه، فإن رأى حسنةً استزاد منها، وإن رأى سيّئةً استغفر منها، لئلّا يخزى يوم القيامة
ميزان الحكمة - محمّد الريشهري - ج 1 ص619
اللهم اني اعوذ بك من كرب الموت ومن سوء المرجع في القبور ومن الندامة يوم القيامة

بسم الله الرحمن الرحيم

فضل البكاء من خشية الله:

1- قال الله تعالى: {وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84) فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (85)} [المائدة 83- 85].
2- وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: «عَيْنَانِ لا تَمَسُّهُمَا النَّارُ، عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ الله، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللهِ». أخرجه الترمذي

ربنا لآ تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا
ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا
ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به
واعف عنا واغفر لنا وارحمنا
انت مولآنا فانصرنا على القوم الكافرين

من لزم الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا وكل ضيق مخرجا

اللهم اجعل اخر كلامي في الدنيا لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم ما كان من خير فمن الله و حده
.. و ما كان من شر فمني او من الشيطان
اللهم لا تجعلنا ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا
وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا

إذا استعاذ النبي ﷺ من هوى النفس
وهو المطهر فغيره أولى أن يخشى على رأيه
أن تلوثه نفسه بهواها قال ﷺ
(اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين)

العواصف الشديدة تحطم الأشجار الضخمة ..
ولكنها لا تؤثر في العيدان الخضراء التي تنحني لها !