الله يحييك معنآ هـنـا


 
العودة   منتديات قصايد ليل > ..✿【 قصــــــايـــد ليـــــــل 】✿.. > مملكة مخاوي الليـل الأدبيـه
 

مملكة مخاوي الليـل الأدبيـه فقط لتحليل قصائد ملك الفن ..وجميع ماتغنى به من مسموع ومقروء

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 06-20-2009
لوني المفضل #Cadetblue
 عضويتي » 268
 جيت فيذا » Apr 2009
 آخر حضور » 01-13-2010 (03:01 AM)
آبدآعاتي » 153
الاعجابات المتلقاة » 0
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في » في وسط قلب خالد عبد الرحمن
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » مخاوي بو نايف is on a distinguished road
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الهوى والنور تحليل



حول القصيدهـ :

قصيده واقعيه حدثت مع الشاعر مخاوي الليل في عام 1992 في رحلته إلى القاهره آن ذاك ..
اسرد لكم تحليلي المتواضع كجهد شخصي ورأي خاص ...



:
:

جميله الصدفه اللي جابتك حي الهوى والنور
عليك اجمل مسى مسيت عطني منه قنطاره
احيي فيك ذكرك قبل شوفك والنبا مغمور
واحيي فيك عطرك واسمك اللي مالي داره

مطلع القصيده كما اتى واضحاً معناه بتركيب غايه في الاتقان والجمال لك اخي المطلع التأويل في " حي الهوى والنور " تحمل معاني عديده في ثلاث كلمات
من هنا تتضح قوه الشاعر ونضج تجربته الشعريه بشكل بارز
بدأها مخاوي الليل بنهج تقليدي وهو نهج معروف منذ العصر الجاهلي حيث كانت اغلب القصائد تبدا بالغزليه ثم يبدا الشاعر في مسرح القصيده
وتكوين شخوصا واظهار هدفه من القصيده فالبرده مثلا بدأت بـ " بانت سعاد فقلبي اليوم متبولُ "
هنا واضح اطلاع الشاعر ونهجه نهج من سبقه من الشعراء فالمحتمل هنا اننا على مطلاع قصيده رائعه حين نضع ما قلناه بالحسبان وهو
ماوضعه الشاعر في باله جيدا .. فأدرك بأن النص سيكون رائع فأجاد المسلك واتقن الطريقه ..

احيي فيك ذكرك قبل شوفك والنبا مغمور
واحيي فيك عطرك واسمك اللي مالي داره

يواصل الشاعر مقدمته هنا بالغزل فيما شاهده او فيها هو باقي في ذاكرته من ذكرى محبوبه فحيا ذكرها طاري هذه المحبوبه قبل ان يشاهدها
فيقول انها حين تأتي في خاطري احييها فكيف حين اشاهدها .. في قمه الحب نجد هذه الصوره الرائعه
" احيي فيك عطرك واسمك اللي مالي داره " عندما يتعلق القلب بشخص فتجد انه يبقى بذاكرتك كل شي يخصه ذهب بنا الشاعر لابعد من هذا ...
حيث ذكر رائعه العطر الذي بقي من تلك المحبوبه فلم ينس تلك الرائحه أو لم يجد رائحه عطر تنسيه عطرها ..
ثم ترك اشاره بقوله " واسمك اللي مالي داره " الاشاره هنا إلى اسم هذه المحبوبه فقد علم الشاعر الاسم وكذلك رائحه العطر فالاشاره الشعريه تقول
ان الشاعر خاطب هذه المحبوبه فعرف الاسم واستنشق العطر ... فرسخ في ذاكرته واستوطن مخيلته...!!!

أنا من مات حي لاطعن حربه ولا منحور
صويب العين مايبرا غدا قلبي لك الشاره

بغيت امشي واحس انه غدا مني القدم مبتور
بغيت آقف واشوف عظام كل الجسم منهارة

أنا من خانته عبرة فرح والا ضحك مسرور
يضيق إبه النفس وده يقول من الحكي خياره

أشيل غناي لك عرضه وأبدل به على المجرور
وأمول من طواريقي على عشاق سماره

أبكتب من القصيد الوزن وغيره من شعرمنثور
أنا لك شاعر يكتب وشعره نقوة أفكاره

بعد هذه المقدمه التي صاغها الشاعر في 4 ابيات بدأ في تصوير حاله في ابيات لا تخلو من الصور الجماليه والتراكيب اللغويه فنجد "أنا من مات حي لاطعن حربه ولا منحور
صويب العين مايبرا غدا قلبي لك الشاره " صور حاله بمن مات وتوفاه القدر لكن لم تكن وفاته وفاه روح بجسد بل كانت كالاغماء الذي اصابه بالاعماء من ما شاهده في هذه الفاتنه
" صويب العين ما يبرا غدا قلبي لك الشاره " هنا تأكيد لما سبق ذكره في منهاج القصيده فجميعنا يذكر " ان العيون التي في طرفها حور *** قتلننا ثم لم يحيين قتلانا " لبشار بن برداضافه إلى هذا كانت الصوره الجماليه الخاصه بالشاعر في جوهر الشطر صور قلبه بالشاره المصابه بسهم هذه العين الساحره
بعد هذه الاصابه هل يجدر بمن المت هذه الاصابه الوقوف مجدداً !!! ترجمها الشاعر في ما يليها "بغيت امشي واحس انه غدا مني القدم مبتور
بغيت آقف واشوف عظام كل الجسم منهارة " غذا الشاعر هذا البيت بكلمه ".. مبتور .." وكأننا على مسرح جريمه بشاعر كمبتور القدم النازف او كمن كُسرت او شُلت اطرافه هيهات من نهوضه
مجدداً ... فلا جدوى من هذه ولا من تلك !!!

أنا من خانته عبرة فرح والا ضحك مسرور
يضيق إبه النفس وده يقول من الحكي خياره

أشيل غناي لك عرضه وأبدل به على المجرور
وأمول من طواريقي على عشاق سماره

أبكتب من القصيد الوزن وغيره من شعرمنثور
أنا لك شاعر يكتب وشعره نقوة أفكاره

بعد ان صور وضعيته وحالته وما ألم به فأصبح الجسد لا مجال لنهوضه فلم يجد امامه إلا احساس لا يكذب فبدا في تصوير ما بداخله بعد كل هذا الالم فنجد "أنا من خانته عبرة فرح والا ضحك مسرور
يضيق إبه النفس وده يقول من الحكي خياره " فيقول بأن لا يمكن ان تخونه العبره في يوم وتأتيه بالفرح أو تكون في يوم عبره فرح ونشوهـ أمل !! حتى ابتسامه سروره هجرته ولم يجدها شاعرنا
فما تجد من شاعر اصابه ما اصابه إلا ان النفس اصابها الضيق فلم يجد مفر من هذا كله فهل يخونه التعبير !!! روض الشاعر كلمه " إبه " تمثل عنوان شاعرنا الجميل وطبيعه موطنه
ثم يذهب إلى المتفاخر بشعر وكتابته لاجل من يحب حين يقول " أشيل غناي لك عرضه وأبدل به على المجرور
وأمول من طواريقي على عشاق سماره " .. عرضه .. مجرور .. موال .. فنون شعريه متوارثه في الجزيره العربيه وهي الاشاره الثانيه إلى موطن الشاعر فما على هذه المحبوبه إلى الاختيار
وستجد ان شاعرها يكتب لها ويبهرها بما يكتب ثم يواصل الشاعر تفاخره " أبكتب من القصيد الوزن وغيره من شعرمنثور
أنا لك شاعر يكتب وشعره نقوة أفكاره " فالنثر والشعر يكتبها اضافه إلى فنون الشعر كل هذا من اجل محبوبته " أنا لك شاعر يكتب " ثم نجد مفرده " نقوهـ " ومعناها هنا الافضليه المطلقه تقول العرب
نقوهـ الشي ... أي افضله واجوده روضها الشاعر كسابقتها ليشكل استكمال لوحته الشعريه في غرض تفاخري من منظور واضح


نلاحظ الان ان الشاعر قسم ابياته في بدايه الامر .. غزل .. توجد .. تفاخر وهو تسلسل قديم شعريا ومنهاج غير مستحدث بل ان الشاعر استحدث داخليته بمعنى اننا نجد صور وتراكيب خاصه في الشاعر
كونت ملامح بيئته

نتابع القصيده لنشاهد الروجوع إلى الغرض الاساسي من القصيده

ألا ياغايب عني معي حاضر كما الدستور
خيالك ما يفارقني بفكري دق مسماره

إلا من ضقت أسولف بك على نفسي وانا مقهور
وأقول الوقت على ماريد وأختاره

ينعطف بنا الشاعر بمسلك سهل وشفاف ذا صوره وخيال مبهر فيـ "ألا ياغايب عني معي حاضر كما الدستور
خيالك ما يفارقني بفكري دق مسماره " ألا ... صيغه منادا للبعيد تستخدم اجاد الشاعر توضيفها في ادلاله واضحه على خلفيه شعريه لغويه واطلاع يتجلى في ابهى صوره
وإن كانت هذه المحبوبه بعيده عني فروحها حاضره في كل لحظه واي حين " خيالك ما يفارقني بفكري دق مسماره " صوره خياليه لمعنى توثيق الشي عندما تُثبت شيئا بمسار فستحاله سقوطه
بل سيصبح عالق متمسك بك وانت متمسك به .. هذه حال شاعرنا صورها لنا في بيت مثل لوحه بحد ذاته

إلا من ضقت أسولف بك على نفسي وانا مقهور
وأقول الوقت ما يعطي على ما ا ريد وأختاره

يصاب بالحسره عندما يذكرك وتتجلى صورة هذه المحبوبه في مخيلته فينتاب الشاعر حسره قهر .. فلا يجد لها تبرير إلا الذهاب قول الشاعر " ما كل ما يتمنى المرء يدركه ......
في اشاره اخرى إلى المنهاج القديم للقصيده


عليك أقبل ومنك أقفي ولا بينت لك محضور
أخاف عيون بعض الخلق ترقبنا وسباره

هنا تصوير حاله في الشطر " عليك أقبل ومنك أقفي ولا بينت لك محضور" لربما اراد بها الشاعر النظر هنا فكان كمسترق النظر لهذه الفتاه فكان تاره يقدم نظره لها ويرجعه تاره
هنا توضح ان هناك مسافه كانت بينهما بكم المشاهده لم يوضح لها اي امر محضور بل كان متأملا لما فيها من الجمال خائفا على هذه الجوهره من من كان حوله
أو لربما غيره مشاهد " أخاف عيون بعض الخلق ترقبنا وسباره " هنا اشاره شعريه قديمه لشاعر معروف في بيت " اغض الطرف .. ..." وهي خصله حميده لم يجدد بها الشاعر كثيرا بل لربما حاول اخفائها
لكنها اتضحت من مفهوم البيت بشكل أو بأخر ...


وجدك الله ياحسن كما التحفة وأنا جمهـــور
أنا المبهور في حسنك وانا من خطفت أبصاره

ومنك العين تامرني وأنا لك طايع مـــــأمور
على وصلك غدا حظي هوين وقصرت أشباره

بعد هذا النظر في ملامح المحبوبه كان لابد من وصفها والتدقيق فيما جذب الشاعر تجاه من سلبته قلبه " وجدك الله ياحسن كما التحفة وأنا جمهـــور " وصفها بالمزهريه او تلك التحفه الخرافيه
وما أنا إلا جمهور ... لم يكتفي إلى هنا بل بذكاء الشاعر المتمحور في الشطر "أنا المبهور في حسنك وانا من خطفت أبصاره " ميز الشاعر نفسه هنا عن الجمهور بتفرده حيث انه الوحيد
من ابهره حسنك وخطفتي بصره فأصبح مفتون مبهور ... فأصبح اسير نظرهـ كالمأمور لها فكان يرد اي طريق يوصله لمن يحب بأي وسيله كانت بيد انه لا يجد امامه سوا النظر والتأمل

أشوف إن الحسن عقبك ولويذكر غدا مكبور
يقال إنه حسن وألا أنت كل الزين وإبهاره

ألا يابوعيون حق وبعض الوصف خرس حور
عليك الصوت ماهوصوت كما ترنيم قيثاره

ثم ذهب بنا الشاعر إلى مفهوم الجمال الذي تغير في نظره بعد ما شاهد من يحب فكانت هي المقياس فلا جمال بعدك وإن كان هناك جمال كنتي انت تاجه وقمته كيف لا وانت من سرق بصري
وابهر ناظري !!!
ويسترسل واصفا تلك العيون " ألا يا ابو عيون حق " اضافه كلمه حق والحق هو الله عز جلاله فيريد بها الشاعر القول" سبحان الله المنشئ لهذه العيون " الساحره فلقد اخرستني العيون
عليك الصوت ماهو صوت كما ترنيم قيثاره .... اشاره هنا إلى الاستماع فلم يصف الشاعر الصوت إلا بعد استماعه والتركيز فيه بشده فكان وقعه كوقع الترانيم المسيقيه ونجد استحداث للشاعر في كلمه
قيثاره .. في اشاره على عموم القصيدهـ وتاريخها !!!!!

بقا قصرك على فالك عساه بطلتك معمور
تمشي بردهته حافي وتحيا عقبك أزهـاره

بريح المسك والعنبر يخالطهم زراق بخور
إلى أقبلت جا قبلك والى أقفيته غدا إستاره

بقا قصرك على فالك عساه بطلتك معمور ... يبدوا ان صاحبه هذا الجمال الاخاذ وفاتنه شاعرنا لم تكن بالانسانه العاديه بل كانت صاحبه جاه ومال وهو ما يتضح من هذا البيت فبعد الكلام معها في الاسطر الاولى
كانت هنا ترجمه هذا الكلام بحرفيه عاليه حيث اخرجنا الشاعر من اجواء وصف محبوبه إلى وصف حال قصرها .. بعد ان عرف من تكون !!!
بريح المسك والعنبر يخالطهم زراق بخور
إلى أقبلت جا قبلك والى أقفيته غدا إستاره
هنا وصف متجلي في رونق عالي الجوده ومن زاويه تصويريه خاصه بشاعرنا صور البخور بستاره نتيجه حركته وكيف تكون حال هذه الستاره حين تمر محبوبته بينها
فكانت صوره شعريه متفرده للشاعر حيث اننا لم نجد في قاموسنا الشعر صور ممثاله بل نسجلها باسم شاعرها هنا ...


على هالبوح والتلميح راس المال صدق شعور
وصدقني تري فكري عقب طيفك ماحد زاره

أنا باسألك تعذرني عساي بطلبتي معذور
أشوف الوقت مايعطي ولا فالناس عذاره

أبرسل لك مع النسمه سلام الخافق المكسور
عسى يجبرعزاه إنك تجيه وتنطفي ناره

بعد هذا كله وما قلته لك تأكد من أن كل ما املكه هو صدق احساس وجلاء مشاعر وحب مستوطن لك .. " وصدقني تري فكري عقب طيفك ماحد زاره " هنا اتى الشاعر كالمقسم لمن احبب
بان خيالها لم يفارقه ولم ولم يزه مخيلته من توازي هذه المحبوبه او تجاريها ...
عسى ان اجد لي عذرا لكل ماقلته من جنون حبك وكل امل في ان يكون عذري مقبولا ... فلم أجد من وقتي إلا جفاء ولا من ناسه إلا شقاء ...
سوف ارسل لك مع كل نسمه سلام " لم يحدد الشاعر هنا نسمه صباح او مساء ... فكان للكرم اقرب " بل جعلها نسمه استنشاقه للهواء .. اي مع كل نبضه قلب اعلمي اني ارسل لك السلام والحب
على امل ان نلتقى يوماً فتطفي نار حبك ..





ذكرت اليوم والساعه ورحله عمر يامستور
ذكرت الله في خلقك خلق هالزين وأسراره

أعرف أني منابأول ولا آخر واحد ماسور
وأجمل ماملكته منه طيف دام تذكاره

ألا ياليت لي قلب يطيع الراي وأهل الشور
ضحيه موقف عابر ورحله سفر طياره

وكان الوقت عصريه تعدينا حدود السور
ويم القاهره طرنا في جو حافل اخطاره

"ذكرت اليوم والساعه" اراد الشاعر هنا إلى التنويه إلى المكان بالزمان وإن لم نجد هناك اشاره مسبقه لها نعلل ذلك بوضعها هنا كمنعطف لوصف المكان بمخرج سهل
فيقول انها تمر في خاطري الساعه واليوم وتلك الرحله اذكرها بكل تفاصليها التي كنتي انت بطلتها بعد كل هذا اذكر نعمه الله في تصويرك بهذا الشكل الفاتن الجميل
واضعاً في حسبانه شاعرنا بأنه ليس الحاله الفريده الوحيده بل أن هناك الكثير من سحرهم النظر وأسرهم الحب !! ولكنه الوحيد من كسب
كسب تذكار وإن لم يكن حسي فهو معنوي أتى طيفها وكانها أهدته هذا الطيف كميثاق حب .. او تذكار ألم !!
ثم يندب نفسه بأنه عندما شاهدها لم يطع من اشاروا عليه بتركها بل كان هو الضحيه لهذه الرحله والواضح هنا "ورحله سفر طياره"
اخرج الشاعر لنا المكان ليكتمل المسرح شي فشي وكأننا نشاهد لوحه ونتسلسل بها !!!!

وكان الوقت عصريه تعدينا حدود السور
ويم القاهره طرنا في جو حافل اخطاره

الان يصف الشاعر الزمان والوُجهه فتكتمل رموز هذه التحفه الشعريه بأننا قد تعدينا حدود الاسوار طرنا محلقين إلى القاهره عام 1992
في اشاره هنا إلى واقعيه هذه القصيده فالمطلع لهذه القصيده وقارئها بشكل اكبر دون ادنى شك سيجدها واقعيه في تفاصيلها

مقاعدنا بآخرصف ومقعد سيدي مشغور
على يسراي كان هناك اشوف أطباع جباره

أشوفه كل هالفتنه ثقل عقل وسلوك إطهور
حصين محصن شامخ يبين كبرمقداره

وأشوفه ديمه تحمي نبات الأرض بالممطور
بغيث يوم أشاهدها جرفني فيه تياره

يمحور الشاعر قصيدته بشكل اكبر ليظهر التفاصيل بشكل أوضح من خلال هذه الابيات حدد مكان الجلوس كيف كان في أخر صف وان من سلبه ناظره كانت تجلس على يسار الشاعر
واضاف واصفا إضافه إلى ما بها من فتنه وجمال كان لرزانه عقلها وسلوكها الحظ من الوصف " حصين محصن شامخ يبين كبر مقداره " لو رجعنا بتفسيرنا للقصيده
قلت بأن المحبوبه لم تكن شخص اعتيادي فكان هنا الدليل الشعري الوضح لما اسلفت قولاً بأنها ذات مقدار وهيبه ايضاَ ...
فلقد شاهدها كالسيل الجارف له المحيي لهذه الارض فهي هالربيع المنعش للارض الفاتن للناظر له ....


ذهلني مبرم العاتق وشلال الشعر موفور
وذاك المبسم الوردي بلون الزهرقطاره

وقدأطرق هايف رشيق وخاصر مضمور
قوام اعتدل طوله يثير إقلوب جباره

استرسال وصفي رائعا لربما ان الرحله قاربت الوصول لما نشاهد من وصف هنا من شعر غزير موفور وذلك المبسم الوردي " المبسم " اشاره شعريه هنا حيث أُستخدمت هذه الكلمه بشكل كبير
في الشعر الجاهلي وما يليه ..وقل تواجدها كمفرده في الشعر الحديث ...
وقد اطرق هايف ريشق وخاصر مضمور .. قلت بأن الرحله قد تكاد وصلت لذا شاعرنا المبهور بفاتنته يصف ما يشاهده
كلمه " مضمور " مأخذها ضمور الشي اي كالنحيل ...


أغني وأغتني بذكره ولاأطمع كود بالميسور
وعودي كم شكي مني بعزفي تبكي أوتاره

أعرف النفس تواقه وأعرف اني منا مسحور
ولكن سحر زينه صار ياخلق الله إشعاره

اغني .. اغتني ... محسنات شعريه تبين اطلاع الشاعر وإلمامه بلغته الام العربيه
فهو حين يغني يغنتي بهذه المحبوبه فيكفيه الذكر ليكون غناء لشاعرنا فلا يوجد للطمع عنوان داخل الشعر
" وعودي كم شكي مني بعزفي تبكي أوتاره " صور جماليه خاصه بشاعرنا صور آلته المفضله للعزف " العود" بمن له روح وجسد واحساس فإضافه إلى ترجمة العزف فإنه يترجم احساس الشاعر
فتجده يبكي لحاله ....

أعرف النفس تواقه وأعرف اني منا مسحور
ولكن سحر زينه صار ياخلق الله إشعاره

مع هذا كله فالنفس تواقه لرؤياه ولست بالمسحور فالسحر اصبح ما اترجمه تجاه هذه المحبوبه من اشعار ازهار
تنبت في رياض حب ومنهل اشواق ....

أنا والليل والهاجس قطعنا بالخيال بحور
أبي منهو يوصلني ومن يعطيني أخبــاره

يختم الشاعر رائعته بطلب فيقول بأنه وليله وهاجس افكاره ... تخاوت بالخيال فقطعت بحور هذه الرحله تارك لكم التفاصيل واصفا جميلته تارك لمن يستطيع ايصاله إليها
او يوصل اخبارها له ... فكله شوق لهذه الحبيبه


رحله القاهره 1992


ختاماً أقول :

اجاد الشاعر في قصيدته اجاده واضحه من وصف مطعم بمفردات تشبه الشاعر ويشبهها
فكانت درهـ من مخاوي الليل ترسخ كسابقها من الدرر في ذاكرهـ الجمهور
شكـــراً ... خالد




رد مع اقتباس
قديم 06-20-2009   #2

إنـٍـٍتهـٍى ذآأك الـزمـٍـآن ••

الصورة الرمزية صــدوق الود

 عضويتي » 251
 جيت فيذا » Apr 2009
 آخر حضور » 04-05-2013 (11:53 PM)
آبدآعاتي » 6,066
الاعجابات المتلقاة » 0
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في » احزآن خالد
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » صــدوق الود has a reputation beyond reputeصــدوق الود has a reputation beyond reputeصــدوق الود has a reputation beyond reputeصــدوق الود has a reputation beyond reputeصــدوق الود has a reputation beyond reputeصــدوق الود has a reputation beyond reputeصــدوق الود has a reputation beyond reputeصــدوق الود has a reputation beyond reputeصــدوق الود has a reputation beyond reputeصــدوق الود has a reputation beyond reputeصــدوق الود has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
الا ياعازف احزاني حياتي ليش تنهيها؟؟
мч ммѕ ~
MMS ~

افتراضي



يعطيـــــــك العافيــــــــــه


 توقيع : صــدوق الود

النٍآسُ مآَتِدريِ~بروحي وخفاهاَ يكفي اجنب نفس عن كل منقود



شكرآ خالي:191:


رد مع اقتباس
قديم 06-20-2009   #3


الصورة الرمزية من اجازي

 عضويتي » 167
 جيت فيذا » Mar 2009
 آخر حضور » 09-05-2012 (10:11 PM)
آبدآعاتي » 2,859
الاعجابات المتلقاة » 0
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في » قلبه..
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » من اجازي is on a distinguished road
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

افتراضي












الله عليكـ يآمخآوي..
تحليل رآئع لـ الاسطوورهـ
ربي يعطيكـ الف عآفيهـ
لآهنت
:)





رد مع اقتباس
قديم 06-21-2009   #4


الصورة الرمزية مخاوي بو نايف

 عضويتي » 268
 جيت فيذا » Apr 2009
 آخر حضور » 01-13-2010 (03:01 AM)
آبدآعاتي » 153
الاعجابات المتلقاة » 0
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في » في وسط قلب خالد عبد الرحمن
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » مخاوي بو نايف is on a distinguished road
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

افتراضي



شـــــــــــــــــــــــــاكـــــــــــــــــر لكمـ المتابعهـ




رد مع اقتباس
قديم 06-21-2009   #5


الصورة الرمزية ضحكة خجوله

 عضويتي » 20
 جيت فيذا » Sep 2008
 آخر حضور » 09-11-2012 (09:02 PM)
آبدآعاتي » 8,998
الاعجابات المتلقاة » 0
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في » فديـ السـ ع ــوديهـ ـت واهلهاـا
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » ضحكة خجوله has a reputation beyond reputeضحكة خجوله has a reputation beyond reputeضحكة خجوله has a reputation beyond reputeضحكة خجوله has a reputation beyond reputeضحكة خجوله has a reputation beyond reputeضحكة خجوله has a reputation beyond reputeضحكة خجوله has a reputation beyond reputeضحكة خجوله has a reputation beyond reputeضحكة خجوله has a reputation beyond reputeضحكة خجوله has a reputation beyond reputeضحكة خجوله has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ммѕ ~
MMS ~

افتراضي



الله يعطيك العافيه


 توقيع : ضحكة خجوله



رد مع اقتباس
قديم 06-21-2009   #6


الصورة الرمزية مخاوي بو نايف

 عضويتي » 268
 جيت فيذا » Apr 2009
 آخر حضور » 01-13-2010 (03:01 AM)
آبدآعاتي » 153
الاعجابات المتلقاة » 0
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في » في وسط قلب خالد عبد الرحمن
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » مخاوي بو نايف is on a distinguished road
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

افتراضي



شـــــــــاكر تواجدك يالغلاا




رد مع اقتباس
قديم 06-21-2009   #7


الصورة الرمزية ليتني طفلة

 عضويتي » 309
 جيت فيذا » May 2009
 آخر حضور » 06-30-2010 (03:03 AM)
آبدآعاتي » 13,337
الاعجابات المتلقاة » 0
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » ليتني طفلة will become famous soon enoughليتني طفلة will become famous soon enough
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

افتراضي



يعطيك العافية


 توقيع : ليتني طفلة

الله يرحمك ويسكنك فسيح جناته


رد مع اقتباس
قديم 06-21-2009   #8

Remember Me

الصورة الرمزية ✿~【Řєємi】

 عضويتي » 278
 جيت فيذا » Apr 2009
 آخر حضور » 02-21-2013 (04:24 AM)
آبدآعاتي » 3,013
الاعجابات المتلقاة » 0
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » ✿~【Řєємi】 is on a distinguished road
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

افتراضي



تحليييييييييييل رـوـوـوـوعــــــــــــــهـ :)

يسلموـوـوـوـوـوـو


 توقيع : ✿~【Řєємi】

سبح ــآن الله العظيم ..


رد مع اقتباس
قديم 06-22-2009   #9


الصورة الرمزية مخاوي بو نايف

 عضويتي » 268
 جيت فيذا » Apr 2009
 آخر حضور » 01-13-2010 (03:01 AM)
آبدآعاتي » 153
الاعجابات المتلقاة » 0
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في » في وسط قلب خالد عبد الرحمن
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » مخاوي بو نايف is on a distinguished road
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

افتراضي



يعطيك العافيه وشاكر لكم تواجدكم في الصفحهـ




رد مع اقتباس
قديم 06-22-2009   #10


الصورة الرمزية غايتـي نظـره عيـونـك

 عضويتي » 326
 جيت فيذا » May 2009
 آخر حضور » 07-08-2009 (04:42 PM)
آبدآعاتي » 14
الاعجابات المتلقاة » 0
الاعجابات المُرسلة » 0
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » غايتـي نظـره عيـونـك is on a distinguished road
نظآم آلتشغيل  »
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

افتراضي



يعطـــــيـــك العافـــــــــيه

الهـــــــوى والنـــــــــــــــور

اســـمي قبل مايتغيـــــر استايـــل المنتدى


 توقيع : غايتـي نظـره عيـونـك





رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الهند, تحميل, والنور


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[..الهند (كيرلا) ..] εϊз šαđέέм εϊз …»●[معــالـــم تاريخيــهـ وسيــاحيــهـ]●«… 5 02-03-2009 08:21 PM
كعكة جوز الهند والقشطة εϊз šαđέέм εϊз …»●[مهارتـــي في مطبخـــي]●«… 4 01-21-2009 10:13 PM
بعض الصور عن الهند εϊз šαđέέм εϊз …»●[معــالـــم تاريخيــهـ وسيــاحيــهـ]●«… 4 01-05-2009 04:10 PM

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية