أخلاق أهل القرآن وآداب حملته

قال الله تعالى : ( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِيهِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِأَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا)
سئلت أم المؤمنين السيدة عائشة الصديقة بنتالصديق ـ رضي الله عنها وعن أبيها ـ
عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : (كان خلقه القرآن).
وقال بشر بن الحارث : سمعت عيسى بن يونس يقول) : إذا ختمَ العبدُ قبّـل الملَك بين عينيه ، فينبغي له أن يجعلَالقرآن ربيعاً لقلبهيَعْمُرُ ما خرِبَ من قلبِهِ ، ويتأدبُ بآدابِ القرآن،ويتخلّقُ بأخلاقٍ شريفةٍ يتميّـز بـها عن سائرِ النّاس ممن لا يقرأ القرآن).

فأول ما ينبغي لحافظ القرآن هو تقوى الله في السّرّ والعلانية :
باستعمال الورع في مطعمه ومشربه ومكسبه ، وأن يكونَ بصيـراً بزمانه وفسادأهلـه ، فهو يحذرهـم على دينه ؛مقبلاً على شأنه ، مهموماً بإصلاح ما فسد منأمره ، حافظاً للسانه ، مميِّزاً لكلامه ؛إن تكلّم تكلّم بعلم إذا رأى الكلامَصواباً ، وإن سكت سكت بعلـم إذا كان السكوت صواباً ، قليلَ الخوض فيما لا يعنيـه، يخاف من لسانه أشدّ مما يخاف من عدوّه ، يحبس لسانه كحبسه لعدوّه ، ليأمنشـرّه وسوءَ عاقبتِـه،يحذر من نفسه أن تغلبه على ما تهوى مما يُسخط مولاه ، ولا يغتـابُأحداً ولا يحقر أحداً، ولا يشمت بمصيبة ، ولا يبغي على أحد ، ولا يحسده ، ولايسيءُ الظنّ ,حافظاً لجميع جوارحـه عمّا نُهي عنه، يجتهد ليسلمَ النّـاسُ من لسانه ويده ، لا يظلم وإن ظُلم عفالا يبغي على أحد، وإن بُغي عليه صبر ، يكظم غيظه ليرضي ربّه ، ويغيظَ عدوّه، متواضعاًفي نفسه ، إذا قيل له الحق قَبِله من صغيرٍ أو كبير ، يطلب الرفعة من الله تعالى لامن المخلوقين .
ومن الأمور التي ينبغي على حافظ كتاب الله أن يتميز بها ويلزمها ويجعلها من فرائض حياته،
أن يُلزم نفسه بِرَّ والديه،فيخفضُ لهما جناحه ، ويخفض لصوتهما صوته ، ويبذل لهما ماله ، ويشكر لهماعند الكبر .
وعليه أيضا أن يصلَ الرحم ويكره القطيعة ، مَن قطعه لم يقطعه ، ومن عصىالله فيه أطاع الله فيهمَن صحِبه نفعه ، وهو رفيقٌ في أموره ، صبورٌ علىتعليم الخير ، يـأنس به المتعلم ، ويفرح به المجالس ، مجالسته تفيد خيراً .
ويجب على حافظ كتاب الله تعالى أن يعمل بكتاب الله في شانه كله حتى لا يقع في مغبة الذين يقرؤون القرآن ولا يعرفون عنه شيئاً إلا حروفه وسوره ولا يتمتعون بفهم معانيه ولا يتذوقون حلاوته ويرددونه وكأنه شعر أو نثر.
ولهذا كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول : (كنّا صدرَ هذه الأمّة ، وكانالرجل من خيار أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ما معه إلا السّـورة منالقرآن أو شبه ذلك ؛ وكان القرآن ثقيلاً عليهم ، ورُزقوا العمل بـه،وإنّ آخرهذه الأمّة يُخفّف عليهم القرآن حتّى يقرأ الصّبـيّ والأعجمـيّ ، فلا يعملون بـه) .
وعن مجاهد رحمه الله ، في قوله تعالى { يتلونه حقّ تلاوته } قال: (يعملون بـه حقَّ عمله).
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: ( ينبغـيلحامل القرآن أن يُعرف بليلـه إذا النـاسُ نائمون ، وبنهاره إذا الناسُ مُفطرون ،وبورعه إذا الناس يخلطون ، وبتواضعه إذا الناسُ يختالون ، وبحزنه إذا الناسُيفرحون ،وببكائه إذا الناسُ يضحكون ، وبصمته إذا الناسُ يخوضون ).
وعنالفضيل بن عياض رحمه الله تعالى :
" حامل القرآن حامل رايةِ الإسلام .. لا ينبغيله أن يلغـو مع مـن يلغو ، ولا يسهو مع من يسهو ،ولا يلهو مع مَن يلهو " .
ولهذا كان السلف رحمهم الله تعالى يجعلون القرآن جل حياتهم يتعايشون معه ويتخلقون بأخلاقه ويجعلونه أساس حياتهم ومصدر سعادتهم وقربهم من الله العلى القدير وكانوا يتواصون فيما بينهم بهذا الكتاب العظيم .
من وصايا السلف رحمهم الله تعالى في شأن القرآن :
1- من أراد أن يعمر قلبه وبيته بالإيمان فعليه بالقرآن:
فكان قتادة رحمه الله يقول: ( اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم" يعني القرآن(.
2- القرآن هو خير وصية:
قال أبو عبيد: أن رجلاًجاء إليه فقال أوصني. فقال: " إذا سمعت الله يقول يا أيها الذين آمنوا فارعهاسمعك فإنه خير تؤمر به أو شر تنهى عنه"
3-ذم السلف من يشتغل بغير القرآن:
قال ابن مسعود: "إن هذه القلوبأوعية فاشغلوها بالقرآن ولا تشغلوها بغيره".
4-قلبلا يجد لذة القرآن قلب مريض:
عن معاذ بن جبلقال: "سيبلى القرآن في صدور أقوام كما يبلى الثوب فيتهافت, يقرؤونه لا يجدونله لذة يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب أعمالهم طمع لا يخالطه خوف, إن قصرواقالوا سنبلغ وإن أساؤوا قالوا سيُغفر لنا إنا لا نشرك بالله شيئاً".
5-نصيحة جامعة لكيفية تعلم القرآن:
قال أبو نصر الرملي: أتانا الفضيل بن عياض بمكة فسألناه أن يمليعلينا فقال: " ضيعتم كتاب الله وطلبتم كلام فضيل وابن عيينة ولو تفرغتملكتاب الله لوجدتم فيه شفاء لما تريدون" قلنا: قد تعلمنا القرآن. قال: " إن في تعلمالقرآن شغلاً لأعماركم وأعمار أولادكم وأولاد أولادكم, قلنا: كيف؟ قال: لن تعلمواالقرآن حتى تعرفوا إعرابه ومحكمه ومتشابهه وحلاله وحرامه وناسخه ومنسوخه, إذا عرفتمذلك اشتغلتم عن كلام فضيل وغيره. ثم قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, بسم اللهالرحمن الرحيم " يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاءلما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين" سورة يونس.
6-صنف من حملة القرآن أعز من الكبريت الأحمر:
قال الحسن البصري: "قراء القرآن ثلاثة أصناف:
صنف اتخذوهبضاعة يأكلون به, وصنف أقاموا حروفه وضيعوا حدوده واستطالوا به على أهل بلادهمواستدروا به الولاة -
كثُر هذا الضرب من حملة القرآن لا كثرهم الله, وصنف عمدوا إلى دواء القرآن فوضعوه على داء قلوبهم فركدوا به في محاريبهم وحنوا به في برانسهمواستشعروا الخوف فارتدوا الحزن فأولئك الذين يسقي الله بهم الغيث وينصر بهم على الأعداء, والله لهؤلاء الضرب من حملة القرآن أعز من الكبريت الأحمر".
7-القرآن تجارةٌ الرابِح فيها من استزاد بمجالسته:
قال قتادة بن دعامة السدوسي, وهو من علماء تابعي البصرة :" ما جالس القرآن أحد إلا فارقه بزيادة أو نقصان", ثم قرأ: ( وننزلمن القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلاخساراً).
فانصح نفسي وإياكم يا حفظة كتاب بألا تضيعوا الأوقات في القيل والقال وكثرة الجدال فيما يسخط رضا الرحمن وعلى حافظ كتاب الله أن يتعهد قلبه بطاعة الله وان يحصن أذنه بأطيب الذكر ولسانه بأحلى الكلام ، فيكون دائم الاتصال بربه إن تكلم فعن الله،وإن سكت فمع الله.. وإن تحرك فبأمر الله،وإننطق فبالله ومع الله ، فعلى قدر نية العبدوهمته ومراده ورغبته،، يكون توفيق الله له وإعانته ، جعلنا الله ممن يتمسكون بكتاب الله وممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه .