بك أمسينا { 14} متنوع ويحمل في طياته المعلومات الزاخرة والمفيدة

بك أمسينا { 14} متنوع ويحمل في طياته المعلومات الزاخرة والمفيدة الصحابى الجليل عبد الرحمن بن أبزي الخزاعي رحمه الله ورضى الله عنه ٱلْسَلآمّ ٍعَلْيّكَمُ وٍرٍحَمُةٌ اللَّــْـْہ ۆبُركَاته أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ من هَمْزِهِ، ونَفْثِهِ، ونَفْخِهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ صَلِ وسَلِّم وبَارك على سَيِّدِنا مُحَمَّد الصَادِق الوَعد الأَمِين الاستيعاب في معرفة الأصحاب بطاقة تعريف الاسم الكامل عبد الرحمن بن أبزي الخزاعي مولاهم الكوفي النسب الخزاعي تاريخ الوفاة نيف 70 هـ تقريبا أولاد عبد الله وسعيد الإسلام هو- عبد الرحمن بن أبزي هو الصحابي عبد الرحمن ابن أبزي الخزاعي مولاهم الكوفي. قال النووي: عبد الرحمن بن أبزي هو بفتح الهمزة وإسكان الباء الموحدة وبعدها زاي ثم ياء، وعبد الرحمن صحابي.من رواة الحديث، صاحب فقه وعلم في الدين، قال البخاري: هو كوفي، وقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون: له صحبة، وقال أبو حاتم: أدرك النبي وصلى خلفه. وأخرج ابن سعد وأبو داود بسند حسن إلى عبد الرحمن بن أبزى: أنه صلى مع النبي .. الحديث.[2] مكانته عبد الرحمن بن أبزي من الصحابة،وهو ابن الصحابي أبزي الخزاعي. ويعد عبد الرحمن بن أبزي من رواة الحديث، وكان صاحب فقه وعلم في الدين، وهو مولى نافع بن عبد الحارث، وقد استنابه مولاه نافع على مكة حين تلقى عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى عسفان فقال له من استخلفت على أهل الوادي؟ يعني: مكة قال: ابن أبزى قال ومن ابن أبزى؟ قال: إنه عالم بالفرائض قارئ لكتاب الله، قال عمر: «أما إن نبيكم قال: "إن هذا القرآن يرفع الله به أقواما ويضع به آخرين"». وجاء في صحيح مسلم أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لنافع بن عبد الحارث الخزاعي: من استعملت على مكة؟ قال: عبد الرحمن بن أبزي، قال: استعملت عليهم مولى؟ قال إنه قارىء لكتاب الله عالم بالفرائض، وأخرجه أبو يعلى من وجه آخر وفيه: إني وجدته أقرأهم لكتاب الله وفيه: وأفقههم في دين الله. وسكن عبد الرحمن بعد ذلك بالكوفة. قال الذهبي: ونقل ابن الأثير في تاريخه: أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه استعمل عبد الرحمن بن أبزى على خراسان، ويروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: ابن أبزى ممن رفعه الله بالقرآن.[3] روايته قال ابن حجر العسقلاني: «وروى عن النبى وعن أبيه وأبي بكر وعمر وعلي وأبي بن كعب وغيرهم». روى عنه ابناه عبد الله بن عبد الرحمن، وسعيد بن عبد الرحمن، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، والشعبي وأبو مالك الغفاري وغيرهم. روى له البخاري، ومسلم، والترمذي وغيرهم. أبناؤه سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي. عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي موجز عن حياته ((قال ابْنُ السَّكَنِ: استعمله علي على خراسان. وأسند من طريق جعفر بن أبي المغيرة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبْزى، قال: شهدنا مع عليّ ممن بايع بَيْعَة الرضوان تحت الشجرة ثمانمائة نَفْس بصِفّين؛ فقُتل منّا ثلاثمائة وستون نفسًا.)) ((ثبت في صحيح البخاري مِنْ رواية ابن أبي المُجَالد أنه سأل عَبْدَ الرحمن بن أبْزَى وابن أبي أوفى عن السلف، فقالا: كنّا نصيبُ الغنائم مع النبي صَلَّ الله عليه وسلم... الحديث.)) ((تقدم أبوه في الهمزة. وأما عبد الرحمن فقال خليفة، ويعقوب بن سفيان، والبخاري، والترمذي، وآخرون: له صحبة. وقال أَبُو حَاتِمٍ أدرك النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم وصلّى خَلْفه. وقال البُخَارِيُّ: هو كوفي)) ((عالم بالفرائض.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((مولى نافع بن عبد الحارث الخزاعيّ.‏ سكن الكوفَةَ)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قال فيه عمر بن الخطّاب:‏ عبد الرّحمن بن أَبْزَى ممن رفعه اللَّهُ بالقرآن.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((روى عن النبي صَلَّ الله عليه وسلم، وعن أبيه، وأبي بكر، وعمر، وعلي، وأبيّ بن كعب، وغيرهم. روى عنه ابناه: عبد الله، وسعيد، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، والشعبي، وأبو مالك الغِفاري، وغيرهم. وذكره ابْنُ حِبَّانَ في ثقات التابعين. وقرأتُ بخط مغلطاي: لم أر مَنْ وافقه على ذلك. قلت: وقال أبُو بَكْرِ بْنِ أبِي داَوُدَ: لم يحدّث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن تابعيّ إلا عن عبد الرحمن بن أبزَى، لكن العمدة على قول الجمهور. والله أعلم.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أَكثر روايته عن عُمَر، وأُبَيّ بن كعب، رضي الله عنهما.)) أسد الغابة. ((روى عنه ابناه سعيد وعبد اللّه، وعبد اللّه بن أَبي المُجَالِد. أَخبرنا الخطيب أَبو الفضل عبد اللّه بن أَحمد بإِسناده إِلى أَبي داود الطَّيَالِسِي، حدثنا شعبة، عن محمد بن أَبي المجالد قال: امْتَرَى أَبو بُرْدَة وعبد اللّه بن شَدَّاد في السلَم، فأَرسلوني إِلى ابن أَبي أُوفى، فسأَلته فقال: كُنَّا نُسْلِم على عهد رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم في البُرِّ والشَّعِير، والتمْر والزَّبِيبِ . قال: وسأَلنا ابن أَبْزَى، فقال: مثلَ ذلك. وأَخبرنا أَبو أَحمد عبد الوهاب بن علي الأَمين بإِسناده إِلى سليمان بن الأَشعث: حدثنا محمد بن بَشَّار، حدثنا أَبو داود. حدثنا شعبة، عن الحسن بن عمران ــ قال ابن بَشَّار السامي قال أَبو داود أَبو عبد اللّه العسقلاني ــ عن ابن عبد الرحمن بن أَبزى، عن أَبيه: أَنه صلى مع النبي صَلَّى الله عليه وسلم فكان لا يتم التكبير .)) أسد الغابة. ((قال: أخبرنا عفان أو غيره، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا الحجاج، قال: حدثنا الحكم بن عُتَيْبَة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، وكان من أصحاب النبي صَلَّ الله عليه وسلم، أوْ قد رأى النبي صَلَّ الله عليه وسلم. قال: أخبرنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم الشيباني النبيل، قال: أخبرنا شعبة، عن الحسن بن عمران، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه: أنه صل مع النبي صَلَّى الله عليه وسلم، فكان إذا خفض لا يكبر. قال: يعني إذا سجد.(*) قال أبو عاصم: وكان ذلك قول محمد بن سيرين، والقاسم. قال محمد بن سعد: وأخبرني بعض مَنْ حضرنا، أن أبا عاصم يذكر ذلك عن ابن عون، عنهما.)) الطبقات الكبير. ((أَخبرنا أَبو الفضل المنصور بن أَبي الحسن الفقيه الطبري قال بإِسناده إِلى أَبي يعلى الموصلي قال حدثنا إِبراهيم بن الحَجَّاج السامي حدثنا حمَّاد بن سَلَمَة، عن حُمَيْد، عن الحسن بن مُسْلم: أَن عمر بن الخَطَّاب رضي الله عنه استعمل نافعَ بنَ عبد الحارث على مكةَ، فقدم عمرُ فاستقبله نافِعُ، واستخلف على أَهلِ مكة عبدَ الرحمن بن أَبزى، فغضب عُمَرُ حتى قام في الغَرْز وقال: استخلفتَ على آلِ الله عبدَ الرحمن بن أَبْزَى؟! قال. إِني وجدته أَقْرَأَهَم لكتاب الله وأَفْقَهَهم في دين الله. فتواضع لها عمر وقال: لقد سمعت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "إِنَّ الله سَيَرْفَعُ بِالْقُرْآنِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِيْنَ"(*) .)) أسد الغابة. ((ذكره ابن سعد فيمَنْ مات مع النبي صَلَّى الله عليه وسلم، وهم أحداث.)) الإصابة في تمييز الصحابة. وفاته ذكر الذهبي أن عبد الرحمن بن أبزي عاش إلى نحو نيف وسبعين هجرية تقريبا.[8] المصادر موجز ما ذكر عنه في الكتب الأربعة تفصيل ما ذكر عنه في الكتب الأربعة ما ذكر عنه في الطبقات الكبير ما ذكر عنه في الاستيعاب في معرفة الأصحاب ما ذكر عنه في أسد الغابة ما ذكر عنه في الإصابة في تميز الصحابة وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَىَ وأَعْلَمُ وأنا مُلْتَمِسٌ من قارئ حازَ من هذا السِّفر نَفْعَاً ألا ينساني بدعوة صالحة خالصة في السَّحَر ، وليعلم أن ما في هذا الكتاب مِن غُنْم فحلال زُلال له ولغيره ، وما كان مِن غرم فهو عَلَى كاهلي وظهري ، وأبرأ إلى الله من كل خطأ مقصود ، وأستعيذه من كل مأثم ومغرم ‏.‏ فدونك أيها القارئ هذا الكتاب ، اقرأه واعمل بما فيه ، فإن عجزت فَأَقْرِأْهُ غيرَك وادْعُه أن يعمل بما فيه ، فإن عجزتَ – وما إِخَالُكَ بِعَاجِزٍ – فبطْن الأرض حينئذ خيرٌ لك من ظاهرها ‏.‏ ومن سويداء قلبي أسأل الله تبارك وتعالى أن ينفعك بما فيه وأن يقوّيَك على العمل بما انتفعت به ، وأن يرزقك الصبر على ما قد يلحقك من عَنَتٍ وأذى ، وأن يتقبل منك سعيك في خدمة الدين ، وعند الله اللقاء ، وعند الله الجزاء ونقله لكم الامة الفقيرة الى عفو الله ومرضاته . غفر الله لها ولوالديها ولاخواتها وذرياتها ولاهلها ولامة محمد اجمعين ويجعلنا من عباده وامائه الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِوَالْكَ اظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَالْمُحْسِنِينَ والْمُتَّقِينَ الأَحيَاءِ مِنهُم وَالأَموَاتِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا ، اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِيمَانِ ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِسْلَامِ ويجمعنا اجمعين فى اعلى درجات الجنة مع نبينا محمد وجميع النَّبِيِّينَ والْمُرْسَلِينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا تحققت الآمال و توفر لهم كل شئ فلم يبق إلا الثناء دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانك اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتهمْ فِيهَا سَلَام وَآخِر دَعْوَاهُمْ أَنْ الْحَمْد لِلَّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظِيمِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير وأخيرًا أسأل الله أن يتقبلني انا وذريتى ووالداى واخواتى واهلى والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات وامة محمد اجمعين صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الاحياء منهم والاموات شهيدًا في سبيله وأن يلحقناويسكنا الفردوس الاعلى من الجنة مع النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا أسألكم أن تسامحوني وتغفروا لي زلاتي وأخطــائي وأن يرضى الله عنا وترضــوا عنــا وتهتمــوا وأسال الله العظيم ان ينفع بمانقلت للمسلمين والمسلمات اللَّهُمَّ انصر واعز الاسلام والمسلمين واعلي بفضلك كلمتي الحق والدين سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ آميــٍـِـِـٍـٍـٍنْ يـــآرّبْ العآلميــــن ومضات إيمانية تنير الطريق ..وتحضر الدروب .. وتؤنس القلوب .. إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ،و نعوذ با لله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ...ومن يضلل فلا هادي له , وأشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمد حبيب الله ونبيه ورسوله. قال تعالى : (يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن إلا وأنتم مسلمون). أما بعد.. أقدم لكم .. ومضات تنير الطريق ..وتحضر الدروب .. وتؤنس القلوب .. أقدمها إلى من سكنت إلى ربها وطاعته وأمره وذكره إلى من أطمأنت إلى محبته و عبودته أطمأنت إلى التصديق بحقائق أسمائه وصفاته .. اطمأنت إلى قضائه وقدره إلى كفايته وضمانه فأيقنت بأنه وحده ربها .. وأن مرجعها إليه وأنها لا غنى لها عنه طرفة عين.. إنها كلمات .. ونسمات..ونبضات حياة ..لم يكن فيها إلا الاختيار ..وتنسيق .. والإعداد بنفس مؤمنه صادقة تستعد دوماً للقاء الله تعالى أكثر مما تستعد لغيره .. 1ـ تحرص أن تكون في كل لحظة على خير الأحوال وأفضلها لأنها في كل تتوقع لقاء الله سبحانه الذي مابعد رجوع استعداد يتوقف عليها مستقبلها الحقيقي الأبدي الذي فيه داراستقرارها راجية داعية أن تكون خير أيامها يوم لقائه ..وخير أعمالها خواتمها .. 2ـ لإيمانها بالملائكة أثر عظيم في حياتها ..شعرت أن معها ملكين موكلين بها .. ملك عن يمينها يكتب الحسنات ..وملك عن شمالها يكتب السيئات يلازمانها في إقامتها و ترحالها وفي قيامها وجلوسها وفي صلاتها وعبادتها كلها .. يلازمانها لا يتخليان عنها إلا في أحوال خاصة .. فأبت أن يكتب عليها شيئاً لا يليق بها كمؤمنة صادقة .. حصنت نفسها من الأقوال السيئة التي ستحاسب على كل كبيرة وصغيرة منها يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين اب العالمين ، قال الله تعالى : ( إذ يتلقى الملتقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد * مايلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد). 3ـ من سماتها التأمل .. والنظر في مخلوقات الله تعالى.. من أرض وسماء .. وقمر ونجوم .. وشمس و كواكب ..وبحار وأنهار رياح وسحاب .. جبال ووديان ..نبات وأزهار .. فتقف أمام عظمة الله تعالى وقدرته خاشعة خاضعة ..فتزداد إيماناً إيماناً وطاعة . .حباً وتعظيماً قال تعالى : :( إن في خلق السموات و الأرض واختلاف اليل والنهار للأيات لأولى الألباب *الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار. ) 4ـ تستشعر بقلبها صفات الله سبحانه..فتسعى بها بقدر حظها وقسمها من معرفتها .. وقيامها بعبوديتها فإن شهدت مشهد علو الله تعالى على خلقة ، واستوائه على عرشه.. تعبدت ربها سبحانه بمقتضى هذه الصفه فيصير لقلبها صمد يعرج إليه مناجياً له مطرقاً واقفة بين يديه وفوق العبد الذليل .. فتستحي أن يصعد إليه من كلامها وعملها صاعدٌ إليه معروض عليه ما يخزيها ويفضحها هناك . 5ـ تستحضر منه تعالى عليها أن وفقها لطاعته وعبادته ..تحذر من أن يتسرب شيء من الشعور بمنة العبد على الله تعالى . تعلم أن ذلك محبط للعمل ..مذهب للإيمان ..وأن أخضر ما كان بالقلب لصعوبة الإحساس به ودقته وخفائه فتجاهد وتدافعه عن قلبها فهو أخطر من الرياء. 6ـ علمها بتفرد الرب سبحانه وتعالى بالضر والنفع .. والعطاء و المنع .. والخلق والرزق .. جعل قلبها معلقاً بالله سبحانه ..ليس بالأشياء والأشخاص .. عبادتها خالصة الله تعالى . 7ـ إن أحبت .. أحبت في الله تعالى .. إن أبغضت .. أبغضت في الله تعالى .. إن أعطت .. أعطت لله تعالى و أن منعت.. منعت لله تعالى .. قلبها منعقد على الاقتداء برسول صلى الله عليه وسلم دون أحد في أوقوالها وسائر أعمالها . 8ـ تعمل جاهدة.. ناصرة.. راضية النفس .. متألقة المشاعر ..حفية بدينها .. وفيه لربها .. تسعد بالبذل في سبيل الله تعالى .. مستشرفة جزاءها الأوفى عند مولاها .. فتزداد هدى ورشاداً .. جداً وإخلاصاً حتى ترى ثمار دعوتها تتقدم .. في طريق النشر والخير .. وإرجاع الخلق للحق قال تعالى ( حتى لا يكون فتنة ويكون الدين لله ). 9ـ أبية عنيدة .. لا تخضع قوة الأرض لأنها تتلقى أوامرها من الله تعالى .. مسلمة لا تنجر وراء حثالة ولا تنسحب خلف تقاليد .. ولا تثق في مناهج بشر .. إنها آمنت بالله تعالى حكماً .. ولم تبتغ غير منهاجه نظاماً.. قال تعالى : ( أفحُكم الجاهليةِ يبغُون ومن أحسنُ من اللهِ حُكماً لِقومٍ يوقنون ). 10ـ تفيء دوماً إلى ظلال القرآن الوارفة.. تستروح فيها نسمات الندى المعطرة .. تستشرق آفاق الخير تفتحها لها آيات الذكر الحكيم قال تعالى : (ألابذكر الله تطمئِنّ القُلوُبُ). تصوم وتصلي فرضها تنظر إلى السماء بقلب متلهف .. ولسان ضارع و قلبٍ خاشع وكفين مبسوطين تنتظر عطاءات إلاهها ورضوانه عليها فطوبا لها .. . مزامير داود عليه السلام لقد كان فضل الله سبحانه على داود كبيراً؛ حيث كان حسن الصوت، وعندما كان يصدح بصوته الجميل ويسبّح لله تعالى ويحمده كانت الجبال والطير تسبّح معه. أمّا مزامير داود هي تسابيح لله، وضروب دعاء، وأناشيد فيها حمد وسجود وتمجيد له سبحانه، وهي ما كان يتغنّى بها داود عليه السلام من الزبور؛ حيث جاءت المزامير في الكتاب المقدّس في عدّة أماكن، مثل ما جاء في سفر الخروج 15 والذي يُعرف بمزمور الخلاص، وقد شبّه الرسول صلّ الله عليه وسلام حسن صوت داود وجمال نغمته بصوت المزمار، والذي هو آلة موسيقية يستخدمها المغنّي. السلام عليكم معلومات دينية رائعة جدا هذه بعض المعلومات التي نرجو من الله ان تفيد الجميع ** أطول سورة في القرآن الكريم سورة البقرة 286 آية * أقصر سورة في القرآن الكريم سورة الكوثر * أطول آية في القرآن آية الدِّين في سورة البقرة آية 282 * أقصر آية في القرآن قوله تعالى ( طه ) في أول سورة طه * تم نزول القرآن على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم في 23 سنة * الأشهر الحُرُم هي ذو القعدة ،ذو الحجة،محرم،رجب * الليالي العشر هي العشر الأولى من شهر ذي الحجة * عدد الأنبياء والرسل الَّذين ذكروا في القرآن 25نبياََ ورسولاََ * الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه ورسله هي : القرآن على محمد ، التوراة على موسى ، الإنجيل على عيسى ، صحف إبراهيم ، الزبور على داود * عدد آيات القرآن (6236) آية حسب مصحف المدينة المنورة * الرسم العثماني في كتابة المصحف الشريف هو الطريقة التي ارتضاها عثمان بن عفان في كتابة حروف المصحف الشريف * الصلاة في المسجد الحرام تعادل مائة ألف صلاة * الصلاة في المسجد النبوي تعادل ألف صلاة * الصلاة في المسجد الأقصى تعادل 500 صلاة * كتب الصحاح الستة هي: صحيح البخاري ، صحيح مسلم ، سنن الترمذي ، سنن النسائي ، سنن ابن داود ، سنن ابن ماجه * أعظم آية في كتاب الله آية الكرسي آية 255 * أولو العزم من الرسل هم : نوح ،إبراهيم ، موسى ، عيسى ، محمد صلى الله عليهم جميعاِِ * ذكرت البسملة مرتين في سورة النمل * الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب هم : الإمام أبو حنيفة النعمان ، مالك بن أنس ، محمد بن إدريس الشافعي ، أحمد بن حنبل * أشراط الساعة الكبرى هي : خروج الدجال ، نزول عيسى ، خروج الدابة ، طلوع الشمس من مغربها ، خروج نار من عدن ، يأجوج ومأجوج * نبي الله نوح كان يعمل نجاراََ * نبي الله إدريس كان يعمل خياطاََ * نبي الله زكريا كان يعمل نجاراََ * نبي الله موسى كان يعمل راعياََ * الأيام البيض التي صيامها سُنة هي : أيام 13 و14 و15 من كل شهر قمري * حجَّ النبي صلى الله عليه وسلم حجة واحدة هي حجة الوداع وصام رمضان تسع مرات * الأعمال التي يجري ثوابها للإنسان بعد موته هي : الصدقة الجارية ، دعاء الولد الصالح ، العلم المنتفع به * يبلغ ارتفاع الكعبة المشرفة 13 متراََ * عدد الهاجرين الذين هاجروا الهجرة الأولى للحبشة 16 شخصاََ وكانت هجرتهم سنة 5 للبعثة * المدة التي قضاها المسلمون في حفر الخندق حول المدينة المنورة في غزوة الأحزاب 15 يوماََ * كانت بيعة العقبة الأولى في السنة 12 للبعثة وبيعة العقبة الثانية في السنة 13 للبعثة * كان صلح الحديبية في السنة السادسة للهجرة * طبع القرآن الكريم لأول مرة عام 1113 هجري في هامبورغ بألمانيا * كان عمر الرسول صلى الله عليه وسلم عندما بعث للرسالة 40 عاما * استمرت الدعوة الإسلامية في مكة قبل الهجرة 13 سنة * ولد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الاٍثنين 12 ربيع الأول عام الفيل الموافق 20 أبريل سنة 571 م وتوفي يوم الاٍثنين 12 ربيع الأول سنة 11 هجري الموافق 8 يونيو عام 632م عن 63 عاماََ * حواري الرسول صلى الله عليه وسلم هو الزبير بن العوام * أسامة بن زيد رضي الله عنه هو حِبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء هما سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم * عدد غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم 27 غزوة * الغزوات التي قاتل فيها الرسول صلى الله عليه وسلم فيها بنفسه 9 غزوات وهن : بدر ، أحد ، الخندق ، خيبر ، بني قريظة، بني المصطلق ، فتح مكة ، حنين ، الطائف * ستون سرية هي عدد السرايا التي أرسلها الرسول صلى الله عليه وسلم * غزوة أحد هي الغزوة التي جرح فيها الرسول وشُج رأسه وكسرت سِنُّه * اسم ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم القصواء * أسماء أسياف الرسول صلى الله عليه وسلم هي : ذو الفقار ، بتار ، الحيف ، رسوب ، المخذم * شعراء الرسول صلى الله عليه وسلم هم : حسان بن ثابت ، عبد الله بن رواحه ، كعب بن مالك * الهجرة إلي المدينة المنورة كانت في يوم 16 يوليو عام 624 م * معجزات موسى عليه السلام هي : العصا ، اليد ، الطوفان ، الجراد ، القُمَّل ، الضفادع ، الدم ، السنين ، نقص الثمرات * معجزات عيسى عليه السلام هي : إحياء الموتى ، إبراء ألاكمه والأبرص ، إخبار الناس بما يأكلون وما يدَّخرون في بيوتهم * سيد القراء هو أُبي بن كعب رضي الله عنه

ما شاء الله
جزاك الله خير
مميز يا بو زياد
الله يعطيك العافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح الندى

ما شاء الله
جزاك الله خير
مميز يا بو زياد
الله يعطيك العافيه

شكرا اقدمه لكم لروعة تواجدكم المستمر لمواضيعي

لاهنتوا على ردكم الجميل بجمال اناملكم الزاهية

لكم مني أروع وارق التحايا

دمتم بسعادة

جزاك الله خيرا
وجعله في ميزان حسناتك
بو زياد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضامية الشوق

جزاك الله خيرا
وجعله في ميزان حسناتك
بو زياد

شكرا اقدمه لكم لروعة تواجدكم المستمر لمواضيعي

لاهنتوا على ردكم الجميل بجمال اناملكم الزاهية

لكم مني أروع وارق التحايا

دمتم بسعادة

جزاك الله خيرا
طرحك راقي وممميز
فَلَكْ مزيد من الشُّكر ..
بإنتظآر جَديدككْ بكل شَوقْ
تَقْدِيري لسُمُوكْ

بارك الله فيك
وجزاك خير الجزاء
على م قدمته من طرح قييم
شكرا من الاعماق

سلمت يمنآكـ على مآحملتهـ لنآ
موضوع عآلي بذوقهـ ,, رفيع بشآنه
مودتي

مجهووود متميز ورااقي

ما أجملك وما أجمل ماشاااهدنا

سعدت بمصااافحتك هوووووون

يعطيك العااافيه

شاكره لك