مدونة رمضانيات متجدد

اللهم تقبل منا صيامنا وقيامنا
وبلغنا ليلة القدر

لماذا أنزل القــــــرآن؟

المقصود الأعظم من إنزاله : فهم معانيه ، وتدبر آياته ، ثم العمل بما فيه كما قال تعالى ( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ) وقال تعالى ( وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا ) وقال سبحانه ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً ) وقال تعالى ( أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) وكلما تدبر العبد لآياته عظم انتفاعه به وزاد خشوعاً وإيماناً .
ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم أخشع الناس وأخشاهم وأتقاهم ؛ لأنه أكثرهم تدبراً لكلام الله تعالى .
قال ابن مسعود رضي الله عنه ( قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ علي القرآن فقلت يا رسول الله أقرأ عليك وعليك أنزل قال (إني أشتهي أن أسمعه من غيري) قال فقرأت النساء حتى إذا بلغت ( فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيداً) رفعت رأسي ، أو غمزني رجل إلى جنبي فرفعت رأسي فرأيت دموعه تسيل ) رواه البخاري
ولاشك في أن تدبر القرآن والانتفاع به يقود إلى الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة ، يقول الحسن رحمه الله ( يا ابن آدم والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك) [نزهة الفضلاء 1/448]
كم اهتدى أناس بهذا القرآن كانوا من الأشقياء ؟ نقلهم القرآن من الشقاء إلى السعادة ومن الضلال إلى الهدى ومن النار إلى الجنة .
قوم ناوَؤوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وناصبوه العداء وأعلنوا حربه ؛ سمعوا هذا القرآن فما لبثوا إلا يسيراً حتى دخلوا في دين الله أفواجاً ، ثم من أتى بعدهم كان فيهم من كان كذلك ، وأخبارهم في ذلك كثيرة ومشهورة .
ولعل من عجائب ما يذكر في هذا الشأن : قصة توبة الإمام الفضيل بن عياض رحمه الله إذ كان شاطراً يقطع الطريق وكان سبب توبته أنه عشق جاريه فبينما هو يرتقي الجدران إليها إذ سمع تالياً يتلوا قوله تعالى ( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنْ الْحَقِّ ) فلما سمعها قال : بلى يا رب ! قد آن ، فرجع فآواه الليل إلى خربة ، فإذا فيها سابلة - أي قافلة - فقال بعضهم : نرحل ، وقال بعضهم : حتى نصبح ؛ فإن فضيلاً على الطريق يقطع علينا ، قال ففكرت وقلت : " أنا أسعى بالليل في المعاصي ، وقوم من المسلمين هاهنا يخافونني ، وما أرى الله ساقني إليهم إلا لأرتدع ، اللهم إني تبت إليك وجعلت توبتي مجاورة البيت الحرام " [نزهة الفضلاء 2/600]
فرحم الله الفضيل بن عياض ، قادته آية من كتاب الله إلى طريق الرشاد وجعلته من عباد الله المتألهين ومن العلماء العاملين فهل نتأثر بالقرآن ونحن نقرؤه ونسمعه كثيراً في هذه الأيام ؟!

هل ينتفع أهل الكفر والعصيان بالقرآن؟

الكفار لا ينتفعون بالقرآن بسبب إعراضهم عنه وتكذيبهم له .
أما أهل المعاصي والفجور فهم أقل انتفاعاً به بسبب هجرانهم له ، وانكبابهم على شهواتهم قال تعالى ( وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَاباً مَسْتُوراً * وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً ) . هذا حال الكفار والمنافقين قد حجبوا عن الانتفاع به .
أما أهل المعاصي فقد اكتفوا بغيره بديلا ًعنه حتى هجروه ؛ لذا عظمت شكاية الرسول إلى الله تعالى منهم كما في قول الله سبحانه ( وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً ) ذكر ابن كثير رحمه الله : " أنهم عدلوا عنه إلى غيره من شعر أو قول أو غناء أو لهوا أو كلام أو طريقة مأخوذة من غيره " [تفسير ابن كثير 3/507]
وكم من أناس في هذا الزمن ولعوا بالغناء والمعازف حتى لا تفارق أسماعهم ! وهجروا كلام الله حتى لا يطيقون سماعه ولا تجتمع محبة القرآن ومحبة الغناء في قلب واحد .
بيوت يحي ليلها ويقضى نهارها في سماع الغناء والمعازف ؛ حتى إن أصواتها لتـنبعث من وراء الجدران ؛ مبالغة في الجهر بالعصيان .
بيوت خلت من ذكر الرحمن ، وعلا ضجيجها بمزمار الشيطان ؛ حتى انتشرت الشياطين في أرجائها وأركانها وجالت في قلوب أصحابها ؛ فحرفتهم عن سبيل الهدى والرشاد إلى سبيل الغي والفساد ، فكثرت فيهم الأمراض النفسية ، والانفعالات العصبية ، والأحلام المزعجة ، فكانوا كمن قال الله فيهم ( اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمْ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمْ الْخَاسِرُونَ) .
ويخشى على من كان كذلك أن يختم له بالسوء ، وان ينعقد لسانه حال احتضاره عن شهادة الحق ، وقد اشتهرت حوادث كثيرة في ذلك .
وما راجت سوق الغناء والمعازف ، وكثير المغنون والمغنيات إلا بسبب كثرة السامعين والسامعات فلا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم .
أما أهل الإيمان والقران ففرحهم بلقاء الله لا يوصف ، عظموا كتاب الله فرزقهم الله حسن الختام ، وأكثروا قرأته وتدبره والعمل به فاستقبلتهم الملائكة في مواكب مهيبة تبشرهم بالرضى والجنان فشوهدوا حال احتضارهم وهم في أمن وطمأنينة .
هذا الإمام المقرىء المحدث الفقيه أبو بكر بن عياش رحمه الله تعالى لما حضرته الوفاة بكت أخته ! فقال لها : " ما يبكيك ؟ انظري الى تلك الزاوية فقد ختم أخوك فيها ثمانية عشر ألف ختمة " [نزهة الفضلاء 675]
فهل يستوي هذا مع من سمع آلاف الأغاني وقضى آلاف الساعات في العصيان ؟ كلا والله لا يستويان .
ومما يؤسف له أن يربى الأولاد الصغار على الأغاني والمعازف ، ويفاخر بهم في هذا الشأن كما يفاخر أهل القرآن بأولادهم في حفظ القران !! وتلك مصيبة أن يربى أهل القران على مزمار الشيطان ، وكان الأولى بل الواجب أن يربوا على كلام الله تعالى .
ورمضان أنزل فيه القران ، وهو فرصة لإحياء مساجدنا وبيوتنا بكلام الله تعالى ، لاسيما مع إقبال الناس على القران .
وينبغي للصائمين ألا يذروا في بيوتهم شيئاً يزاحم القران ، لاسيما إذا كان يعارضه ويناقصه ، كما هو الحال في كثير من البرامج الفضائية والتلفازية التي ينشط أهل الشر في عرضها وتزينيها في رمضان ؛ بقصد جذب المشاهدين إلى قنواتهم ، والتي لا تزال تـزاحم القرآن والذكر وسائر العبادات في هذا الشهر العظيم .
أسأل الله الغفور الرحيم أن يتغمدنا برحمته ، وأن يصلح سرنا وعلانيتنا ، وأن ويجعلنا من عباده المقبولين ، إنه سميع مجيب ، والحمد لله رب العالمين .

بسم الله الرحمن الرحيم

توصيات رمضانية

ظ،) شهر رمضان المبارك فرصة عظيمة يتزود فيها المسلم للقرب من ربه بأنواع العبادات القلبية والقولية والعملية فاستثمر لحظات هذا الشهر بالأعمال الصالحة .

ظ¢) ( لعلكم تتقون ) من أهم الحكم العظيمة في صيام رمضان التقوى فتأمل نفسك هل تحققت هذه الحكمة من خلال صيامك في وقلبك وجوارحك لتمتد هذه التقوى في هذا الشهر وغيره فكّر في هذا طويلاً

ظ£) هل فكرت في وضع برنامج جاد في قراءة القرآن في شهر رمضان المبارك ولعله ان يمتد هذا البرنامج في سائر الأشهر إن لم تكن كذلك ففكر عاجلاً و إياك والتسويف فإن الحسنة بعشر امثالها

ظ¤) ‏استثمر ساعات ولحظات شهر رمضان المبارك بترطيب لسانك بذكر الله تعالى في جميع حالاتك فيا بشراك حينها بكثرة غراسك في الجنة ( لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله ) فذكر الله تعالى هو غراس الجنة

ظ¥) صلاة التراويح وقت محدود و قصير ويسير و ممتع لكنه يعادل قيام ليلة كاملة قال عليه الصلاة والسلام ( من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة ) ولا يستعجلنك الشيطان في الانصراف قبل نهاية الصلاة فتخسر هذا الفضل العظيم .

ظ¦) لا تمل من الدعاء فإن الله قريب مجيب ودعاؤك مجاب بإذن الله ولك به إحدى ثلاث ظ،- أن يعطيك ما سألت ظ¢- أن يصرف عنك من السوء مثلها ظ£- أن يكتب لك حسنات يوم القيامة فأنت رابح على جميع المستويات فعليك بالإكثار من الدعاء لك ولوالديك وللمسلمين .

ظ§) اجعل لك برنامجًا مع الصدقة في شهر رمضان خاصة وغيره عامة فإنها نماء وبركة ومخلوفة واعلم أن الصدقة هي عبارة عن نقل للمال من حسابك الزائل في الدنيا الى حسابك الثابت في الآخرة .

ظ¨- أربعة أعمال صالحة : ظ،/ الإطعام. ظ¢/شهود الجنازة. ظ£/ الصيام. ظ¤/عيادة المريض. هذه الأعمال فرصة عظيمة لك في شهر رمضان المبارك أن تجمعها فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( مااجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة) رواه البخاري.

ظ©- إن لحظات شهر رمضان المبارك عظيمة جليلة فلا تتصور أن الشيطان سيتركك وإنما سيحاول تضييعها عليك بشتى الوسائل فكن على حذر وكن أنت الرابح وهو الخاسر مكثرا من قولك لاحول ولاقوة إلا بالله.

ظ،ظ*- إياك والزور والكذب وقول السوء في كل وقت وخاصة في هذا الشهر المبارك فهو منقصة للحسنات وللصيام وطريق واسع لدخول الشيطان إليك فانتبه لفلتات لسانك وعليك بتأمل ماتقول قبل أن تتلفظ به حتى لاتندم.

ظ،ظ،- احرص على معرفة أحكام الصيام بالإطلاع عليها والسؤال عنها وسماعها ولا تكن جاهلا تعمل بلا علم فحاول معرفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم في صيامه وفطره وسائر عمله فهو أعظم لأجرك وأتقن لعملك.

ظ،ظ¢- لا تجازف في الفتوى فإن المفتي كالطبيب والمستفتي كالمريض فإن لم تكن تعرف فقل الله أعلم فإن قلت بلا علم فقد بلغت عباد الله مالم يشرعه الله وهذا مزلق خطير.

ظ،ظ£- قال عليه الصلاة والسلام (من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه ومن قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه) رواه البخاري. فانتبه لقوله (إيمانا) اي تصديقا بثواب الله (واحتسابا)اي إخلاصا لوجه الله تعالى فهما شرطان عظيمان لحصول المغفرة

ظ،ظ¤- الاعتكاف هو لزوم المسجد لفعل الطاعة فانظر في اعتكافك هل خالطه مايضاده فإن الشيطان حريص على إفساده فانتبه لمداخله فإنها خفية وعلاجها الجدية في تطبيق عبادة الاعتكاف الصحيح ومعرفة هدي النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك.

ربي رجوتك أن تزرع في قلوبنا
الفرح دون اكتفاء
والسعادة دون شقاء
ورزقًا حلالاً دون عناء
اللهم اجعلنا أسعد خلْقك
وأقرب عبادك إليك
اللهم اغفر لنا ما مضى
وأصلح لنا ما بقي
واكتب لنا رضاك وعفوك
واجعلنا من أهل نعيمك وجنّتك
آميين يارب العالمين

اللهم لا تخرجنا من هذه العشر الا وقد عفوت عنا وغفرت لنا ورضيت عنا واستجبت دعواتنا وكتبت لنا الجنه وحرمتنا من النار يا ارحم الرحمين

استغفر الله وأتوب اليه

"اللهُمَّ فَرحه لَمْ تَكُن فِي الحُسْبَان بحجم جنَّتك"

اللهم تقبل صيامنا وقيامنا