الديوان المكتوب للشاعر" ناصر الفراعنه"

هذي القصيده مهداه من الشاعر ناصر الفراعنه الى الامير الشاعر عبدالعزيز بن سعود "السامر"

قال عيب وقلت مـا جيـت ارتجيـك

لعنبـوي ان حدنـي دونـك سحـى

خلفـك العشـاق ديـك شـاف ديـك

ومن يشوفك ضيع الطاسـة ضحـى

ويل ويلـي منـك يـا ويلـي عليـك

انـت مجنـون وانـا جانـي وحـى

يالصغير جعـل مـا جانـي يجيـك

لبن تعطينـي مـن الروضـة طحـى

قـال مـيـلاد المليـكـة للملـيـك

والحلا واجـد لـو الماحـي محـى

قلـت الا فـي ذمتـي منـك واليـك

ينتهـي سـر الجـمـال الاصبـحـا

من يذوقك صـد عـن هـذي وذيـك

وان هجرتـه جـب ثوبـه والتحـى

ومن تسوقه كاسـة الخمـري يديـك

يتبع العـام الـف عـام مـا صحـى

لوتخـرع برقعـك عـن وجنتـيـك

ما بلش في عتمـة المسـرى جحـا

منك مبـدى النـور واالمنهـاه فيـك

لو نحى من صوبك لصوبـك نحـى

اخذني مـولاي فـي ضفـك مليـك

حب من عندي عسى ومن عندك رحى

العيـون مسكتـه والخـدود مسكتـه

ياسلام الياكشف وان تغطـى ياحـرام

لا بغيت اوصفه جـت لسانـي عكتـه

كل عضو من حبيبي يقول اسكت ونام

من يشوفه مات جن الهوى مـا فكتـه

كيف اجل لوهو يشوف اربع حدر اللثام

جادل لا شلـح الثـوب داخـل دكتـه

ما بقى جدار من البيت ما صلى وصام

فتنته مـن ضحكته,الـف عـام بكتـه

اقطع من السيف وآرق من ريش النعام

من توصت فيه روس الاسنـة وكتـه

وش عليها شيخ ولا بعـد تـوه غـلام

من عذر ثوبه على الردف جود ضكته

شاه اللي ما بعد شاهده لو في الحـلام

دوب بس الساق لحظـة يمـر بسكتـه

والله ما يمديه يركض قبل يـوم القيـام

اشهـد انـي مكتـه ان بغانـي مكتـه

واشهد اني بيته من الحجر حتى المقام

يا حبيب فيه كـل الوصـوف مسكتـه

فيك قلبي ميت وضربك الميت حـرام

القصيده الشائيه للشاعر الكبير ناصر الفراعنه

نٍٍٍٍوٍّ رهش لي موحشٍٍ مرهٍـش جِِِِـش"

"هتّـاش عتّـاش ورشّـاش طشّـاش

ناشي من المنشا يشـادي لياارهـش"

"جيوش حبشيٍّ على الشـرق نطّـاش

شهلال شهلوله على القاع الـى رش"

"شهلال شلفٍ في النخاشيـش هتّـاش

رشّ مطـشّ هايـشٍ شـايـشٍ وش"

"جيّـاش نـوّه بالقناطيـش طــوّاش

ينشر نواشيره علـى هشهـشٍ نـش"

"يغشاه من قشـع الشخاتيـر غـوّاش

يرهش ويربش يوم قش الشجر قـش"

"قلب الشجاع اللي تنغمـش تنغمـاش

كن راعده لاجهش شجـاعّ تشوبـش"

"قام ايتخطرش دون الاشهب تخطراش

يحيي هشيمٍ عقب شوف اربـع كـش"

"وينعش نشاش مشلهب عقب الانشاش

نـوٍّ بشـوش يـوم جـرّش وبـرّش"

"يشفي بشوفه بوش بـدوانٍ اعطـاش

طرش على عشب الشمال ايتجهّـش"

"قام ايتخطّش شوك شبكـه تخطّـاش

شوف الشمطري والشجر منبته هـش"

"شفّي وشفّ امنشنـشٍ حالتـه مـاش

والشف الاول شوف غـرو تقـروش"

"غرو هبشني هبـش حـب بمهبـاش

البارحة كني علـى ريـش الاريـش"

"من شان شيٍ بالحشا يجهش جْهـاش

همٍ حشا حشّي يحش الحشـا حـش"

"حشّة حشيش غطرشوا به على طاش

فيا شوع قلبي شوع طيرٍ على عـش"

"اخذ فرخه وخرفش على العد خرفاش

فيـا نشّتـي نشّـة خلـوجٍ تنشنـش"

"شالوا ضناها وهي تشوفـه يعمّـاش

لاشرقوهـا شـرق شـام تنـقـرش"

"قامت تشمشم من شذا الريح مهنـاش

هي شومها شومي على ناقل الغـش"

"راع الجديل اللي تعكـرش تعكـراش

ابـو ثليـل فـوق متنـه تعـكـرش"

"شملول شهلول بـرد وابلـه طـاش

وابـو خـدود مرهشـات همـلّـش"

"لا شال برقعهن تقـل شعّـة فـلاش

يـا مـا عليهنّـه شجـاعٍ تطربـش"

"اصفى من الياقوت وابيض من الشاش

صدر من الشيراز كاسيـه رشـرش"

"نور مـن البلّـور كاسيـه رشـراش

ابـو ثمـان كنهـا الطـش والـرش"

"هـشّ هشاهيـشٍ تبهّـش تبـهّـاش

كـن ريقهـن در البكـار الحبشبـش"

"ولا حليـب ناشـع فيـه خشخـاش

مزيون من شـر العيـون يتخشّـش"

"على مشفشف شفّته جانـي خْـراش

ياشبـه خشـف ذيّـروه المـخـرّش"

"كنّه يحوشه عن شبا الريـع حـوّاش

خشف عفيف الشان حـرّك وتبلـش"

"عوده ليا هب الشمال ارعش ارعاش

عليه لا جاء مـن يميـن آتـدروش "

"وعليه لا جاء من شمال ارهش رْهاش

مانيب مربـوشٍ ولا نيـب هشهـش"

"ولا شاربٍ غرشا ولا نيـب حشّـاش

لا شك شوقي شقّ الاجياب واربـش"

"واصبحت مربوش على كور مرباش

يالايمي فـي حبّـه اش اش ثـمّ اش"

"لابو هشاش المرجلـة لابـو قطّـاش

(( ما طلبت المجد من سور الخدم والحاشيه ))

قد بغيتي تطّلعيـن الـروح وانتـي ماشيـة"

"أحمد الله ربي إنك مـا وقفتـي يـا هنـوف

من يقول إنه يشوفك مـا تجيـه الغاشيـة!!"

"ودّي آوقّفْه قدْمِك لحظةٍ وحـدة واشـوف!!

كان ما جت دمعته مثـل المـزون الناشيـة"

"ما سقتني من لبنها بنـت حاميـن الصفـوف

يا أمان قلوب ناسٍ فـي المواقـف خاشيـة"

"من لغيرك نشتكي جور الليالـي والظـروف

ما طلبت المجد من سور الخـدم والحاشيـة"

"اطلبه من كفك أنتي يا سما كـل الوصـوف

كـلّ نعمـة حـيٍّ الا نعمـتـك متْلاشـيـة"

"وكلّ عينٍ ما تشوفك ما تشوف ولا تحـوف

الجوارح في جروحك لـو غـدت متْعاشيـة"

"حربةٍ من كفّ نايف وقّعت في قلـب نـوف

اسعفينـي دامهـا بيـن الرشـا والراشيـة"

"اسعفينـي دامهـا بيـن النواهـد والكتـوف

مثلك أنتي مـا عليهـا مـن غيـورٍ واشيـة"

"ولا عليها من معسّفْة الجمال بْخيـط صـوف

تقصر القـالات دونـك واللـوازم ماشيـة"

"لو بغيتي من السيوف كفوف حطّوا لك كفوف

جعل يسقي دار غضّ العود صيّب

ياغريّب صاحـبٍ يذبـج جمالـه

صاحبٍ زينه لابن يومـه يشيّـب

خلّ عاد اللي عمر عشرين طالـه

ابو عيـنٍ يـا تعيّـب يـا تغيّـب

بنت عمّ الموت مدري بنت خالـه

وابو رمشٍ لو تشوفه يـا غريّـب

متّ ما كمّلت لـو ربـع البيالـة

وابو خدٍّ صفحته صفحـة كتيّـب

كنّ زهر الورد نقشٍ فـي ريالـه

في محل البدر حـلّ ولا تهيّـب

والقمر ما كلّ خـدٍّ جـاء بدالـه

من يشمّه مات عمره مـا تطيّـب

وش يبي في الشيح والعنبر حلاله

وابو عنقٍ عن حشا صدره تسيّـب

يا حياة الشرّ يـا عنـق الغزالـه

وابو نهـدٍ لا يخيْـب ولا يخيّـب

تقْل فوق الصدر يُلقي لـه مقالـة

وابو قـدٍّ لارقـص مـا ينتعيّـب

وصف دابٍ ينفخ الساحـر قبالـه

وابو خصرٍ لا حضر ردفه تغيّب

من عصا موسى على وصفه دلالة

وابو ردفٍ ما يجيبـه ردف ثيّـب

قومته ما قامها صاحـب جلالـة

يوم شفتـه لا بعيـد ولا قريّـب

لعنبو جـدّه تقِـل يمشـي لحالـه

ان وقف لا هو دقـاق ولا دبيّـب

وان مشى كنّه يطالع في ظلالـه

ولّ مشية ما مشاهـا الا الحبيّـب

كنْ يمينه ربّطوهـا فـي شمالـه

صاحبي لا قلت شـيٍّ قال:طيّـب

اطوع القلبٍ يحبّـه مـن خيالـه

توّ ماجيتـي وخلّيتـي العاشـق وطـي"

"كيف لو ترخين عن نور خـدّك برقعـه

والله انّ الزين غيرك ولو زان خرطـي"

"لو كبر مثل اربعه نقّصوا منهـا اربعـه

ياهنوف الروح ممـا عطـاك الله عطـي

عاشق كل مابغى يذكـر اسمـه ضيّعـه

احمر التفّاح والا مـن الحلـو اصفطـي

لمخطوف من عظم فرحته عضّ اصبعـه

واقلطي في مجلس الصدر يا بنت اقلطي

لعنبو من لا فرش لك من الصدر اضلعه

وفي بساط من حنايا ضلوعـي بسّطـي

مجلس ما نجتمع به لابـو مـن جمّعـه

ونشّطي روحي بذايـب أنينـك نشّطـي

قالوا ان الميت يحيى عقب مـا يسمعـه

ورقّصيني فوق خصرك وهدي وامغطي

ويش فيها لالتوى والتـوى قلبـي معـه

واعصري لي من قراح الشفايف واخلطي

زنجبيـل سلسبـيـل علـيـل منبـعـه

واكتبيني كلمة فـي ثمانـك واشخطـي

وكان جرحي مابرى عقبها وش ينفعـه؟

مابغيت آصدّق اني معـك رايـح وطـي

لين شفت العين ترسمـك ظـلّ وتتبعـه

وهذه قصيده باللغة العربية الفصحى للشاعر ناصر الفراعنه :
أبطال هذه القصة :
ناصر الفراعنة :شاعر مسلم من قوم (جرير)
بلقيس :شاعرة مسيحيّة من قوم (الأخطل)

بحر القصيدة :
مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / فاعلن
............ مستفعلن / فاعلن / مستفعلن / فاعلن
(البحر البسيط)
والجواز من (فاعلن) هو (فعلن)

أضحى يُلاعِبُ كَـفّ الـودّ نقرِيـسُ

حتـى رمتـهُ برمـحِ البَيْـنِ بلقيـسُ

تصدّعَ الدهرُ عـن بـؤسٍ فمـدّ لـهُ

يدَاً إلـى أن شكـى أثوابَـهُ البُـوسُ

لوصـل شاميّـةٍ فـي عـزّ مشأمـةٍ

تكادُ تسرقُ منهُ الـروحَ (طرطـوسُ)

بنى لهـا طلـلاً فـي نجـد ذا حِلـلٍ

يصبّرُ النفـسَ والمسلـوسُ مسلـوسُ

يرجو بهِ ما دجـى الداجـي منادمـةً

أنّـى تنادمـهُ اليـومَ الأمالـيـسُ ؟

اليـومَ حولـهُ أنعـى كـلّ نائـيـةٍ

أبكـي عليهـا وتُبكينـي النواويـسُ

أقلّبُ الطرْفَ فـي شـامٍ وفـي يمـنٍ

كأننـي مـن بنـات الجِـنّ ملبـوسُ

ما الدارُ كالدارِ في الأمسِ القريبِ ولا

تلكَ التضاريسُ بالأمسِ التضاريـسُ

مِـن ودْق ساريـةٍ كلمـى وغاديـةٍ

كأنهـا لـتـرابٍ عـالـقٍ مُــوسُ

اخضـرّ يابسُهـا واشتـدّ قارسُـهـا

والتفّ حارسُها والرمْـسُ مـدروسُ

كأنّ أشبـاحَ أطـلالٍ بهـا انتصبـت

صُـمّ التماثيـلِ أحيتهـا القلانـيـسُ

مِن جنّة العمر مـا بـاقٍ بهـا علَـمٌ

حيٌّ ومـا قرَعـت فيهـا النواقيـسُ

يا صرْف آنسةٍ فـي الخـدرِ كانسـةٌ

أرذي لها الخيـلَ تعْلُوُهـا القرابيـسُ

أرذي لها كـلُّ ذي بـدْنٍ وذي بَـدَنٍ

كـأنّ أحْرُفَهُـم صبحـاً قرانـيـسُ

شالت ظعائنُهـا فـي إثْـر ظاعنِهـا

فالبيـدُ مـن بعدهـا جُـرْدٌ قراقيـسُ

هيماءُ ما أخـذت عيـنَ الفتـى سِنَـةٌ

عنها وما صبأت من شعْرها الـروسُ

تدعو المسيـحَ وأدعـو أحمـداً ولنـا

معاً على الرمـل تثليـثٌ وتخميـسُ

إنْ أقسَمَتْ أنهـا لـيْ مثـل رابعـةٍ

أقسَمْـتُ أنـي لهـا قـدسٌ وقدّيـسُ

يـا ربّـةً بعَثَـت ميْـتـاً لتعشـقـهُ

كعشتـروت ومـا استعلـى أدونيـسُ

لِمَا بعثتِ مـن الأجـداثِ ذا حـدثٍ؟

ومـا لوحشتِـهِ إن عــادَ تأنـيـسُ

حوريّةٌ مـن جنـان الخلـد هاربـةٌ

عن سـرّ آيتِهـا تُعمـى القواميـسُ

يَجُفّ في وصفها الحبر الغزيـز وإن

يكُـنْ بحـوراً وينـدُرْنَ القراطيـسُ

هيفـاءُ نـاديـةٌ غـيـداءُ شـاديـةٌ

معْ درب فردوسها تُؤتـى الفراديـسُ

حدْر الظفائـرِ بـانُ الجسـمِ أحسبُـهُ

بـدراً عليـهِ مـن الأجـواءِ تدليـسُ

علـى الجبيـن يخُـطّ الحسْـنُ آيتَـهِ

ما خَـطّ بالقلـمِ المعصـومِ إدريـسُ

كأنّ بالرمش منهـا وهْـي شاخصـةٌ

خيْلٌ كسيْـلٍ لـدى الهيجـا كراديـسُ

للموتِ في عينها اليمنـى أرى مَلَكـاً

وكم مـن المـوتِ تخفيـهِ الكواليـسُ

وفي شَفا عينها اليسـرى أرى ثمِـلاً

أسقاهُ كـأسَ عُتَـاقِ الخمـرِ جلّيـسُ

والخدّ كادَ بـلا جـرحٍ يسيـلُ دمَـاً

عامانِ يُسقى بمـاء الـوردِ ملعـوسُ

يا وجنتـانِ كديناريـنِ مـن ذهـبٍ

والشمس ساطعـةٌ والنـورُ معكـوسُ

أشُـمّ بينهـمـا طِيـبَـاً فسطحـهـم

كأنـهُ فـي عتيـقِ العُـودِ مغمـوسُ

على حشا النحْر منها وهْـي واجمـةٌ

بنَفسـجٌ حولـهُ ينمـازُ طــاووسُ

نحـرٌ بوقفتـهِ صنـديـدُ معـركـةٍ

حين انتصارٍ تمشّى وهْـو غِطريـسُ

الصدرُ لـوحُ زجـاجٍ مسّـهُ قبَـسٌ

نـارُ المصابيـحِ أذكتهـا المقابيـسُ

عليـهِ نهـدانِ مـن عـاجٍ كأنهمـا

في معبدِ الشـرقِ فانـوسٌ وفانـوسُ

كـــأنّ أيمـنَـهـم لله مبـتـهـلٌ

كمـا تبتّـلَ وسْـط الدِيْـر قسّيـسُ

أمـا اليسـارُ فمَلْـكٌ بيـن حاشيـةٍ

يظُّـنُّ أنـهُ فـوق العـرشِ قـدّوسُ

فكـلّ نهـدٍ لـهُ سـورٌ وسـاريـةٌ

لـهُ مـن الثـوب ترويـحٌ وتنفيـسُ

يحْمرّ من خجلٍ حيناً ومـن غضـبٍ

حينََ يُلامـسُ ثوبـاً منـهُ ملمـوسُ

والخصر يَسْلِبُ مـن سيـفٍ ذبابتـهُ

أدَقُّ مِـن هَيَـفٍ أبــداهُ دبّــوسُ

حلّـت عليـهِ مـن الأرداف واقعـةٌ

فما لـهُ أيُّ حِـسٍّ وهْـو محسـوسُ

كأنـهُ موجَـزٌ والــردفُ فصّـلـهُ

في الخصرِ قَوْسٌ وفي الأردافِ تقويسُ

بالردف منها إذا قامـت وإنْ قعَـدَت

رعبٌ وما أرعـبَ النعمـانُ قابـوسُ

بمشيـهِ مـوّل المجـنـونُ قولـتـهُ

(يا حاديَ العيسِ ما أدنت لكَ العيسُ؟)

ما مَـرّ عُبّـادَ قـومٍ فـي معابدِهـا

إلا تقلّدَهُـم فـي الـحـالِ إبلـيـسُ

(نوف . ووحي الجاهلية)

بسم الله نبدأ
..
..

[poet font="simplified arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="http://forums.sdair.com/poetimages/30.gif" border="double,2,burlywood" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]

علـى الـربـع مــن عــافِ الـرسـومِ نـقـوشُ= دُمــىً أوحـشَـتْ مـنـهـا الـعـيـونَ وحـــوشُ

إلــى (الحـائـر) المـرجـوعِ أثـنـاءُ رجعِـهـا = قـــيـــامٌ كــأعــنــــاق الــنــعــائِــــــمِ رُوشُ

إلــى (ســاقِ عـوجــانٍ) (فـرمـلـةُ بـرْبــك)= نــشـــاشٌ ومــــــا لـلـنـاشـئــاتِ نــشــيــشُ

كــأنّ غـصـون الـرمـثِ فـيـهِ وقــد حـنَــتْ = عـثـانـيــنُ ذودٍ جُـــــلّ نـــوقِـــهِ حُــــــوْشُ

إلــــى بـــرّ (عَــمْـــروٍ) فـالــتــلالُ كـأنـهــا = قــــــلاصٌ عـلـيــهــنّ الـــغـــداةَ قـــعُـــوشُ

إلــى مــا حــدى (غيـلانـةٌ) مــن حـزونـهـا = جــمــوعٌ بــهـــا مـسـتـضـعـفٌ ونـــــووشُ

إلى (الروضةِ الخرماء) أعـراضُ سرْحِهـا = أخـالــيــقُ أشـــــلاءِ الــثــيــابِ خـــيُـــوشُ

إلى (الصُلْبِ) (فالصمّانِ) صوحٌ صحاصحٌ = عــلـــى جُــرْدِهـــا لـلـمـثـقــلات كــفــيــشُ

إلـــى (بـطــن وادٍ) (والـطـويـلان)ُ حـولَــهُ = كـسـعـنـيـنِ حـــــاذى بـيـنـهــنّ نـــجُـــوشُ

تــــلاعٌ كــأكـــواع الـســبــاعِ شــواخـــصٌ =يـحِــلّ بــهــا ســــارِ الــسُــرَى ويــجــوشُ

كـــأنّ صـدوعــاً فــــي عـرانـيــن شُـمّـهــا = بـــراويـــزُ إيــــــوانٍ عــلــيــهِ رقُـــــــوشُ

ومـــا لـصــدوعٍ أحـــدثَ الــدهــرُ راتــــقٌ =. ومــــــا لـــجـــروحِ الــطــارقـــاتِ أُرُوشُ

ســنــائــنُ أخـلَـتْــهــا الــســنــونُ أســـنّـــةً =. يُــحـــاشُ ســـــرابٌ فـوقَــهــا ويـــحـــوشُ

هــضــابٌ كــــأزوالِ الشـيـاطـيـنِ ســجّـــدٍ = ألــــــــدُّ إلــيـــهـــا أعــيـــنـــاً فــتــجــيــشُ

أمــــاطَ لــهــا وجـــــهُ الــدهـــورِ لـثــامَــهُ = فــأوحـــشَ مــنــهــا مـــربـــعٌ وجــمــيــشُ

سـقـى الله مــن نَـــوْفٍ مـواطــىءَ رجـلِـهـا = إلــى (الشِـمْـلِ) صــوبٌ ضمّـهـا وجحـيـشُ

سـقَـتْـهـا الــمــزون الــغُــرُّ كُــــلَّ مُــرِنّـــةٍ = بــحـــورٌ تـــدلّـــى دلْـــوهـــا وطــشــيــشُ

ســحــابٌ يُــتِـــمّ الــعـــدّ سـبـعـيــن لـيــلــةٍ = تـــحــــنُّ إلـــيــــهِ نـــاقــــةٌ وهــــشــــوشُ

تَــرَى حـيـن يلـقـى مشـرقـاً مـنـهُ مـغــربٌ = جـيــوشــاً تـلـقّـتـهـا الـصــبــاحَ جـــيـــوشُ

كـــأنّ سـمـيـر الــبــرقِ مــنــهُ إذا ســــرَى = مُــحــيّــا حــبــيــبٍ لـلـحـبـيــبِ بــهــيـــشُ

كـــأنّ ظِـــلالَ الــمُــزْنِ فــــوقَ رؤوسِــنــا = عــرائــشُ قــصـــرٍ بــاســـقٍ وعـــــروشُ

كــــأنّ صــنــوج الــرعــدِ فــيــهِ نــوائـــحٌ = أقـــلّـــت بَـنِــيْــهِــنّ الـــغــــداةَ نـــعُــــوشُ

كــــأنّ حُــبــابَ الــمــاء فــــي دوَرَانِــهـــا = علـى الـقـاعِ مــن عــالِ السـحـابِ قُــرُوشُ

تَــــرَى لـصـلـيـعِ الأرضِ مــنــهُ ذوائــــبٌ = تُــكَـــدُّ ومـــــا لـلــمــاء مــنـــهُ مـــشـــوشُ

كـــأنّ شـقــوقَ الــمــاءِ فــــوقَ حـزومِـهــا = خـــدودٌ نـضَــتْ مـنـهـا الـدمــاءَ خُــــدُوشُ

تَـنُــضُّ عــيــونُ الــمــاءِ عـنـهــا تـرابَـهــا = كـمــا نــــضَّ جِـلـبــابَ الــهــوانِ كَـمِـيــشُ

تَـــرَى أرجُـــلَ البـهـلـولِ وسْـــطَ وحـولِــهِ = مــســاويـــطَ أُدْمٍ زُلَّ مـــنــــهُ جــشـــيـــشُ

سـقـى الله نَـوْفَـاً لـيـسَ نَــوْفٌ هــوَ اسـمُـهـا= ولــيــسَ لــهــا فــــي الـنـائـفــاتِ نـقــيــشُ

جـهِـشـتُ إلـــى الأطـــلالِ مـنـهـا صـبـابـةٌ = فـعـيـنــيَ مـــــا دبّ الــزمـــانُ تـــجـــوشُ

تـعـلّــقَ قـلــبــي قـلـبَـهــا الــحـــيّ عِـلْــقَــةً= تَـعَـلّــقَ أطــــراف الـغــصــونِ عــريـــشُ

لهـا فـي فــؤادي كُــلّ مــا عَــرَضَ اسْمُـهـا = ظـــــوامٍ تـــحــــنُّ حـــائــــلٌ وفَـــريـــــشُ

أو انّ ذئــابــاً لــحْــمَ جــوفــي تـنـاهـشَــتْ = وإنّــــي لَــمِــنْ قــبـــل الــذئـــابِ نَـهِــيــشُ

عــدا مخـلـبٌ والاهُ فــي إثْــــر مِـخْـلَــبٍ =. فـكُـلـي وهـــل يُـجْــدي الـضـمـادُ كُــــدُوشُ

أبــى الله لــي مــن زهْـــرَةِ الـغــارِ قُـرْبَــةً = لــعــلّ لــهــا بــعــد الــعـــروشِ رفـــــوشُ

يـعـيـبُ عــلــيّ الــقــومُ مــدحــي لأهـلِـهــا = وقـــــد خـذلــونــيّ والـمــديــحُ فــشـــوشُ

أيـــــا لائــمـــيْ إنْ يـخـذلـونــي فـشـأنُـهــم = ولــي دونـهــم عـضْــب الـحـديـدةِ حـــوشُ

وكـيــف إلـــى ذمّـــي لـهــم ؟ وهـــمُ هُــــمُ = قـــرومٌ لــهــم فــــي الـمُـقـعِـدات جــهــوشُ

أســـود الـشــرى مـــن كـعـبِـهـا وكـلابِـهــا = مـلــوكٌ لـهــم فـــي الـسـامـقـاتِ عـروشُ (1)

ولا عيـبَ فــيــهــم غيرُ تــأبــيــنُ غــايــتــي = يـعـيّـرُنــي فــقـــر الــجــيــوب نـــجـــوشُ

لأبــنــاء عــــمٍّ لا يُــضــام بــــنَ عـمِّــهــم = أعـــزّ وللأمْــــــــــر الخـفــــيِّ بـشـيــشُ

عـلـى مــا تعـالـوا عــن مقـامـي مقـامَـهـم؟= وقــــد كــنــتُ أثــنــي دونَــهــم وأهـــــوشُ

فــــــوالله مــــــا زادوا عـــلـــيّ بـفـضــلــةٍ = إذ الـعِــيْــنُ عُـــــوْرٌ والـهِــزَبْــرُ فــرِيـــشُ

وإنـــــي لأزكـــــى الـعـالـمـيــنَ ســجــيّــةً =ولــــي مــوقــفٌ عــنــد الـلـقــاءِ وحــيــشُ

أكِـــــرُّ إذا فــــــرّوا وأبــــــدو إذا اتّـــقـــوا = وأحـمــي حـمــى مـــا لا حـمــوا وأحـيــشُ

أنــــا مَــــنْ تــوسّــدت الـجـمـاجـمَ عــنــوَةً =. لـــي الأرضُ عـــرشٌ والـسـمـاءُ عـريــشُ

فـصـعْـصـعَــةٌ جــــــدي إذ الأبُ عـــامـــرٌ = أمـــــوتُ ومــجـــدُ الــعــامــريَ يـعـيـشُ (2)

ورِثـــــتُ عـظـيـمــات الـمــكــارمٍ مـنــهُــمُ = ولـــي منـتـهـى الـقــولات حــيــنَ تــبــوشُ

علـى الــراحِ مـنـي ملتـقـى النُـبْـلِ والـنـدى = ولـــي فـــي عــلاهــا مــفــرشٌ وبــــروشُ

تحـمّـلُـنِــي ســبـــع الـعـشـائـــر حِـمـلَــهــا = ويـحْـمِـلُـنِـي عــنـــد الــنــوائــب رِيْــــــشُ

مَـهِـيْــبٌ مــــن الـجَـدّيــنِ والـسِـلْــمُ قــائــمٌ = كـمـا هـابـنـي عـنـــد الـسـبـابِ بـطـيـشُ

أنــــوشُ مــــن الــطــولاتِ كُــــلّ قـصـيّــةٍ =أنـــــوشُ ومــثــلــيْ لــلــطــوَالِ يـــنـــوشُ

وإنـــــــي إذا مالله يــــومــــاً أحــاطـــنـــي =بفـضـلٍ لــذي الـحَــوْجِ الـســؤولِ هـشـيـشُ

نَـــــدِيٌّ ولــــم يــنــدَ الــثــريّ إذالــثـــرى = مِـــن الـضُــرِّ مـصـفـرُّ الـنـبــاتِ جـمـيــشُ

وتـسـمـو عـيـونـي نــظــرةٌ بــعــدَ نــظــرةٍ =فــمــا لــدّهــا نــحــو الــتـــرابِ قـشــيــشُ

وأرفــــعُ نـفـســي عــــن جــــدالٍ يُهِـيـنُـهـا = إذا مــــــا أصــــــرَّ أحـــمـــقٌ وفـــيــــوشُ

لـحــى الله قـومــاً فصـلُـهـا قـبــلَ وصـلِـهـا = عـلــى نـصـلِـهـا عِــــزَّ الـنـهــارِ تــــدوشُ

هـويــتُ مـــن الـحُـمْـرِ الـعـتـاقِ عِـرابَـهــا = ولـســتُ بِـمَــنْ أرْضَـــتْ هــــواهُ كَــدِيــشُ

تـأبّــطــتُ لـلـسـبــع الــعِــجــافِ مــهــنّــداً = ورُمــحــاً إذا خــــاش الـشــقــيّ يــخـــوشُ

لِـمِـثْـلِـيْ ذواتُ الـحـمْــلِ تُـسْـقِــطُ حَـمْـلَـهــا = وسـيــفــي كـمــبــريّ الــيـــراعِ رهــيـــشُ

ولِـــيْ حَـرْبَــةٌ كـالــدابِ مـصـقـولُ حَـدِّهــا = لـهــا فـــي الـرقــاب الطـافـحـاتِ رعـيــشُ

بِــيَــوْمٍ كــــأنّ الـلــيــلُ جُــنْـــحَ عـســامِــهِ = رؤوس الــعِــدا مــمّــا أثَــــرْنَ عُــشُـــوشُ

أمــــا أحَــــدٌ يُـنْـبِـيْـكِ يــــا نَــــوْفُ أنّــنــي = سـلـيــلُ الـمـلــوكِ الأعـظـمـيـنَ جــرِيـــشُ

فلله قــــومٌ مــــن هـــــلال بـــــن عــامـــرٍ = أكــــضُّ لَــهُــمْ مــــن أدمُــعِــي وأمــوشُ (3)

لَـكَــمْ كـنــتُ أنـعـاهـم إذا أظــلــمَ الــدُجــى = إلــى الصـبـحِ والقـفـرُ الـوحـيـشُ وحـيــشُ

كـأنّــي بعـيـنـي عِـشْــتُ بـالأمــسِ مـعـهُــمُ = وقــد طــار بـــي عـنــد الـطـلـولِ مَـرِيــشُ

إلــــى مُـعـتـلـى قــصــرٍ يـقــولــون أنّـــــهُ = لـعــامــرَ قــيـــسٍ مــــا بـنــاهُ هـشــيــشُ (4)

فــأورَثَــهُ قِــسْــراً ذيـــــابَ بـــــنَ غــانـــمٍ = عـلـى الــتــاجِ مِــنْــهُ أسـطــرٌ ونــقــوشُ (5)

تَـحِــفُّ بِـــهِ الـعـبـدان مـــن كُـــلّ جـانــبٍ = وَحَـــــــجَّ لَـــــــهُ ذو فـــاقــــةٍ وقَـــرِيْــــشُ

بـقـصـرٍ غــــذوا جــدرانــهُ مــــاء فــضّــةٍ = كـــأنّ شِــعــافَ الــزهــرِ فــيــهِ حُــفُــوشُ

فــأســفــلُـــهُ دَوْمٌ وأعـــــــــلاهُ دِيـــــمـــــةٌ= كـــأنّ حــبــوبَ الـمـسْــكِ فــيــهِ قــشــوشُ

عـلــى صَـــرْحِ بلـقـيـسٍ تـمـثّـلَ صــرحُــهُ = كـــــأنّ بــلاطـــاً فـــــي فــنـــاءهِ شِــيـــشُ

تَـرَى الجـنـدَ مصطفّـيـنَ فــي ظِــلِّ سُــورِهِ =كـأســنــانِ مِــشْـــطٍ والـعـبـيــدُ خُـــــرُوشُ

كــــأنّ الـخـطــوطَ الــســودَ فــــي لَـبَـنَـاتـهِ =ثـعـابـيــنُ صـفــصــافٍ لَــهُـــنَّ كـشــيــشُ

وَجَــــدْرٍ كــسَــوْهُ مــــا تــدلّــت خـيـوطُــهُ = كــــأنّ عــلــى أعــــلاهُ ســــارَ حَــرِيـــشُ

وأحــــــواضُ زَرْعٍ كـالـمــوائــدِ فــوقَــهـــا = لأســنــانِ أضــيــافِ الـمـلــوكِ جـــــروشُ

كــــأنّ قِـــــلالَ الــمـــاءِ وَهْـــــيَ قــوائـــمٌ =قـــواريــــرُ راحٍ تــمــتــلــيْ وتــطـــيـــشُ

كـــــأنّ ذُرِى الــديـــوان مــنـــهُ مـــدائـــنٌ = مـآذِنُـهــا خُــضْــرُ الــــرؤوسِ جــشـــوشُ

تـخــالُ بِـــهِ كُـرســيَّ ذي الأمـــرِ كـوكـبــاً = أضــــاءَ لَــــهُ خــلــفَ الــوزيــرِ مَــرِيــشُ

وتـــــاجٌ عـــــلاهُ قـــــد عـلَــتْــهُ جـمــانــةٌ = سِــــراجٌ لَــــهُ نَـــــيُّ الـجـلـيــلِ حَـمِــيــشُ

تُــبـَـثُّ مــــن الإسـفَـنْــجِ فــيـــهِ وســائـــداً = لـــهــــا أبـــطُــــنٌ كــأنّــهـــنّ كـــــــروشُ

كــــأنّ قـشـيــر الـسـقــفِ فــوقَـــهُ أســفَـــعٌ = بِـــــهِ عَــلِـــقٌ مِـــــنْ دُرِّهـــــنّ دشــيـــشُ

يُــرِيــكَ دُخــــان الــنــارِ حــــولَ مـشــبّــهِ = مِــن النـشـوِ مـــا لا قـــد يُـرِيــكَ حـشـيـشُ

كـــأنّ كــــؤوس الــــراحِ فــــي فـوَرَانِـهــا = طــــــلاءٌ بـــمـــاءِ الـزئــبــقــيّ أمـــيــــشُ

وكِـيــزانُ فـــي أيـــدي الـجــوارِ رواعــــدٌ = مصـابـيـحُ مــــن رِيْــــحٍ لَــهُــنَّ رعــيــشُ

فلله قـــصـــرٌ حـــالُـــهُ حـــــــالُ أهـــلِــــهِ = أصـابَـتْـهُ مـــن غُـبْــرِ السـنـيـنِ جَــمــوشُ

هـو البيـنُ لا يـرعـى مــن الـنـاسِ حُـرْمَـةً =فَـمِــنْــهُ بـأجــســادِ الــرجـــال خُـــمـــوشُ

إذا الـبَـيْــنُ فــــي قــــوْمٍ أنـــــاخَ رِكــابَـــهُ =رأيــــتَ الــقـــدور الـفــارغــاتِ تـجــيــشُ

تـطـيـشُ سـهـــومٌ بـعــدَ طـــولِ إصــابــةٍ =ســـهــــم الــمــنــايــا لا أراهُ يــطـــيـــشُ

ولــلــنــاس أطـــبـــاعٌ وفــيــهــا تــبــايـــنٌ =كـمــا الــغــابُ أُسْــــدٌ وُثّــــبٌ وجــحــوشُ [/poet]

الوزير .... الزعيم .... !!
بسـم الله نـبــدأ
,,,
,,
,

ليلةٍ ما بيـن مسفـر وابـن عمـه مقيـم(1)العرب من هولهـا صلّـوا المغـرب عصَـر

يـا مِقِيْـم ابسألـك عـن مُقـيـمٍ مستـديـمما ذكر في يوم صلّـى صلاتـه مـا قصَـر

ووش وزيرٍ فاق في سلطتـه سلطـة زعيـم؟وهـم رعايـا الدولـة الواحـدة فيمـا ذُكِـر

يـا مقيـم ابسـألـك راحــلٍ والا مقـيـمقـال :ألا راحـلٍ قلـت: وان قلنـا: صبَـر

قال: ما بـاقِ ألا أنـا قلت:وافهـم يـا فهيـمقال: بإيدي لا بيدْ عمرو يـا شاعـر مُضَـر

لي عن أهـل الخيزرانـة صـراطٍ مستقيـمقلت:بـرّ وقـال: ألا بحـر وامحـق بحـر

غصن زيتـونٍ للاطيـار مـن فوقـه رنيـمباترك الورقـا تغنّـي عليـه :اسمـر عبـر

ولا تعيش الرمّـة الا علـى الشـيّ الرميـمكالطيور اللـي علـى اشكالهـا توقّـع حـدر

النوَر تشبه بعَـض والطبايـع (سيـم سيـم)ولو تغيّـر اسمهـم .. النـوَر تبقـى نـوَر

ولو بهم واحـد فقـط مـن طبايعهـم سليـمكان ما صار اسمهم _عندأهـل مصرٍ_غجـر

احمد الله ضربتي ما تجـي الا فـي الصميـموكلمتـي وحـده ولكنّهـا تسـوى عـشـر

قلت:وسّـع خاطـرك خابـرك دايـم حليـممـا تهـزّك كلـمـةٍ جابـهـا وجــهٍ ودر

الحليم اليـا سمـع هرجـةٍ جـت مـن لئيـمابتسم .. وشلون أجل لا سمعها مـن بـزر!!

انتبه تزعـل . تـرى أسعـد أيـام الخصيـميوم يلقى للزعـل فـي وجِـهْ خصمـه أثَـر

ب(جاه ربي) باطلبك ثـمْ بجـاه بـن اليتيـمقـال كـلا ألـف فـي ألـف كـلا لا وزر

يا مقيـم أرجـوزة البغـي مرتعهـا وخيـموقبّـة الطغيـان مهمـا علَـت ترجـع قبـر

قال:سين (انت ابن من في الرجال) وقلت :جيم( ابن مـن لا أنجبـت حُـرّةٍ مثلـه ذَكَـر)

لي مـن الأمجـاد مـا فـاق آفـاق السديـمولي مـن الطـولات مـا لا تطاولهـا بشـر

قال:طيّب .وش تبي في شرابٍ مـن حميـم؟وكلّ قـدٍّ مـن قبُـل صـار قـدٍّ مـن دبُـر

وش تبي في خمّةٍ سمّـت الباشـق .. عديـملا نخوا سلتوحهم جـاك مـا صـدّق خبـر

يا مقيم أدري بكلْ شـيّ انـا مانـي غشيـموادري ان اسمـي لهـم صايـرٍ علّـة نحـر

وادري اهل الكهف هم نفسهـم أهـل الرقيـمبسّ مالي مـن ورا كشـف عورتهـم أجـر

عـورةٍ لـو خيّطـوا فوقهـا سلـك البريـمبيّنـت كالشمـس والساعـة الوحـدة ظهـر

من دعى لـه والـده بيـن زمـزم والحطيـمما يهمّـه سيـل أهـل الحسَـد مهمـا كبـر

ما انقطع لي في (هوازن) وصَلته في (تميـم)ولا يموت احـدٍ ولـه كاتـبٍ ربـي عمـر

القهر ما هـوب هـذا .. ابـك والله العظيـمما مثل قهر الرجُـل مـن بنـي عمـه قهـر

كـم ولـدٍ عـمٍّ لـو آجيـه ظميـانٍ سقيـممـا سقانـي شَرْبَـه ولـو ترجّيتـه شهـر

احمد اللـي عزّنـي مـن وانـا ورعٍ فطيـمعن مثـل هـذا وعـن كـلّ مبـدولٍ غبـر

اقطـع الفرجـة لحالـي مـع الليـل البهيـميوم ولد اللاش ما فاخت أمّـه لـو .. شبـر

للهمم ربـي خلَـق _يـوم يخلقهـا_ هميـموللقمم يصعد من القـوم كـلْ صاعـد نظـر

بالألف واللام والميـم لـي صـوتٍ رخيـميوقـظ النايـم قبـل يـذّن الـمـذّن فـجـر

شرهة (الروح بن مريم) على (موسى الكليـم)والردى في أهل الردى لا تـدوّر لـه عـذر

حسبي الله في رجـالٍ مـن الداخـل حريـموضعهـا دايـم خطيـرٍ ولا منهـا خـطَـر

مثل ابو وجهين ما شفـت فـي العالـم عقيـملا انكشف أفلس مـن اثنينهـا بطـن وظهـر

يا كثر ما جنّةٍ فـي الأصـل كانـت جحيـموكم كسر سـاقٍ إلـى زاد عـن حـدّه جبـر

ما لنـا ألا الظاهـر .. وبالخفايـا الله عليـمسنّة الله ليـن يـذن حمـارٍ فـي هجـر(2)

ويش ترجـي مـن عتـلٍّ بعَـد ذلـكْ زنيـمما يطيب ولـو تشيلـه علـى متنـك دهـر

ووش لـي بهمـاز لمّـاز مـاشٍ بالنمـيـممع كثر ما يسرح الصبح مـا ضـوّى بعَـر

حالـفٍ مـا دام لـي راسٍ يـشـمّ النسـيـمما اتلحّق مقفـيٍ لا بِ(خيـر) ولا بِ(شـر)

جاهلٍ من يحسب (القدس) هي نفس (أورشليم)كالسهل عكس الصعوبة وهو عكـس الوعَـر

هيه لو صيد (البواشق) مثل صيد (الظليم)(3)شفت في (البومة) عوَض واحدٍ ضيّعْ (صقر)

لا وسيـم ألا وسيـم السجايـا يـا وسـيـموالفقـر فقـر المراجـل إلـى قالـوا فـقـر

والدميـم الصـدق ياللـي تقولـون الدمـيـمواحدٍ يفخـر بماضيـه والحاضـر (صفِـر)

مَن يزاعل صاحبه لجْل يِرْضي خشـف ريـملا تثق به لو فرَش لك علـى السكّـة زهـر

ما انقطع رزقي ولي فـي السمـا ربٍّ كريـمولا يضيق بي الفضا ولي عيون ولي بصـر

من أقام النـار فـي يابـس العشـب الهشيـمقادرٍ أن يخـرج المـاء مـن حصبـا قفـر

كيف نشحذ والسما غيمهـا مـن فـوق دِيـمعيب والله عيب والشمـس مـا معهـا قمـر

ما يضيم بن آدمٍ مثـل ضيـم الحـظّ ضيـممن ردى حظه وهو مـا بعـد سـار يْعَثُـر

عزّتـي للـي سواتـي علـى وجهـه يهيـملا معـه حـظٍ يعينـه ولا عـنـده ظـهَـر

قلت مـا لا قالـه العـود (لقمـان الحكيـم)بالشعر .. بسّ أنّ حظي صفق بي في حجَـر

وغيري اليا قال كلمة ولـو هـي حلـم نيـماكتبوا له مـن عظيـم الثنـاء مْيَـةْ سطـر

ورغم هـذا مـا تشائمـت والحـادث جسيـمفي رجا نصـرٍ مـن الله ولا غيـره نصـر

من (خميس مشيط) ثمْ من (تبوكٍ) في (القصيم)يا كثـر مـا طـال ليلـي عليّـه يـا كثـر

غربةٍ تحت السمـا .. غربـةٍ تحـت الأديـمغربتيـن مـا لابــن آدمٍ منـهـا مـفـر

ما نوفّي ربع معـروف عـارف يـا مقيـمخلّ عاد إني اجحده !! والوفا عـوده خضـر

قد حفظنا حقّ جربوع فـي العصـر القديـمفكيف ما نحفظ لذي الحـقّ حقّـه يـا بشـر

ديننـا فـي صْحِيبنـا ذلـك الديـن القويـمما نجي مع غِرّتـه يـوم ولـد الـلاش غِـر

ربّنـا لأهـل الوفـا حطّنـا جنّـة نعـيـموللردى واهل الـردى حطّنـا مـوتٍ حمـر

بسمـك اللهم ذي الطَـوْل رحمـنٍ رحـيـملا تخيـب واحـدٍ طـقّ لـك بإيـده صـدر

طالبـك يالله فـي كـلّ شيـطـانٍ رجـيـممنـه لا تبقـي عليهـا جـنـود ولا تَــذَر

يالله انـك لا تخلّـي علـى الدنـيـا ذمـيـمويالله أنـك تلعـن اللـي إلـى قفّـى غـدر

يـا مقيـم اليـا اجتمعنـا نديـمٍ مـع نديـممَن بظنك يربـح .. ومَـن بظنـك بِيْخَسَـر

وجاه من أحيى بِ(غَيْمٍ) ومن أهلك بِ(غيـم)غير ركعـة تالـي الليـل مـا شـيٍّ يسُـرّ

فـي نهـارٍ ساعتـه مالهـا حــدٍّ و قـيْـملا انتصب منها صراطٍ علـى حفـرة سقَـر

لا نجى سـاق السليـم وزلَـق سـاق الأثيـميا جنـانٍ خضـر يـا ذات ألـواح ودُسُـر

المفردات :

(1) مسفر ومْقيم أسماء بعض الأخوان الكبار قدراً وشاعرية وهم الذين حصلت معهم القصة
(2) هجر إسم منطقة قرب مدينة الأحساء يضربون بها المثل على البعد قديماً
(3) البواشق : من أحقر الطيور وأقلها قيمة . والظليم : هو النعام

قصيدة أحداث الزمان في حلم العوشزة


وهي تقرأ بالفصحى بجوازاتها والعامية وهي على البحر الكامل والكامل الله سبحانه :
متفاعلن متفاعلن متفاعلن ...
والجواز في متفاعلن هو مستفعلن


والقصيدة تتكلم عن أحداث متوقعةٌ في الزمان
وطبعا لا يخفى عليكم ما يدور من الأساطير حول شجر العوشز (وهو العوسج في اللغة)
لهذا كان الحلم تحت شجرة العوشزة
قصيدة تتكلم عن ما سيكون في الزمان (ولست اقصد الواقع بل اقصد الأحداث التي كانت واقعا في الحلم)
وإلا فإن لا احد يعلم الغيب الا الواحد الأحد سبحانه وهو القائل: قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون إيان يبعثون .

وهي مني إلى قبر ذلك الجد الكهل : لبيد بن ربيعة العامري
الذي يقول في معلقته :
أولم تكن تدري نوار بأنني
.......... وصال عقد حبائل جذامها

دَمّـي علـيّ مـن الثـرى يـا غانـيـةبالأمـس مـا أبـكـاك قــد أبكانِـيَـهْ

لصبـيَّـةٍ مــن آل بـيـت مـحـمّـدٍأدركْـتُ أسـرار الثـرى فــي ثانـيَـةْ

وقـرعـتُ أبــواب السـمـاءِ مهـلّـلاًوهتَكْـتُ أسـتـار المـلـوك علانـيَـةْ

عَرَفَـتْ ملـوك الجـنِّ ريـحَ عِمامـتـيونَكَـحْـتُ منـهـم سبـعـةً وثمانـيَـةْ

ودفنـتٌ قُرْطـاً فـي صفيـحـةِ قـرْمَـدٍوشرِبْـتُ مـن دمِ ذي الصـواعِ بآنِـيَـةْ

وتـركـتٌ فــي وادِ السـمـاوةِ أُمّــةًلـم يـغْـنِ شيـئـاً عنـهُـمُ سلطانـيَـهْ

وغسلْـتُ فـي مـاء الخـلـودِ يتيمـتـيفتكَـلّـلـتْ تيجـانَـهـا تيـجـانـيَـهْ

عـن زهـر جـارِيَـةٍ و وردِ كريـمـةٍأرجــو بـشـوكِ يتيمـتـي سلْوانِـيَـهْ

يـا مـن عليـكِ نزَلْـتُ كـلَّ مخيـفـةٍونَـقَـدْتُ دمـعـةَ مُشْـفِـقٍ تنعـانـيَـهْ

يـا مـن إليـكِ رَكِبْـتُ فُلْـكَ منيّـتـيوعشِـقْـتُ طعـنـةَ ظـالـمٍ أردانـيَـه

كـازيّـةٌ لعِـبَـتْ بمهـجـةِ نـاصــرٍأزْمَـعْـتُ طـيّـةَ حبّـهـا فطـوانـيَـهْ

ألحبّـهـا آلـيـتُ لا أحـيـى ؟ نـعـمولـقـد لبِـسْـتُ لحـبّـهـا أكفـانـيَـهْ

كـم حُكْـتُ لـي مـن مقتـلٍ بـيـدي !فلمأُقْـتَـلْ! فقلـت:أحُـوكُـهُ بلسـانـيَـهْ

فيجيرنـي ذو الطـوْلِ فــي كِلْتَيْهِـمـاربٌّ نـحَـرْتُ لـوجـهِـهِ قربـانـيَـهْ

ولقـد نُصِـرْتُ بدعـوةٍ مــن والــديشيـخٌ علـى حبـس الحِـمـا أسمانـيَـهْ

أَلْفَـيْ عزيـزٍ مــن أعــزّةِ عـامـرٍرضِيَـوا حـيـاة الأرذلـيـنَ عدانـيَـهْ

أذئـاب أقـفـارٍ إذا مــا لــم يـكـنْحرباً وإن حَمِيَ الوطيـسُ حَصانيَـة(1)؟!

أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيلا يشتكـي ضـرب الـرقـابِ سِنانـيَـهْ

أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيأُعْـطـي إذا ربُّ الـمـلا أعطـانـيَـهْ

أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيأُسقـي كـؤوس المُـرِّ مــن أسقانـيَـهْ

أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيأُثـنـي لـكـلّ عظيـمـةٍ أركـانـيَـهْ

أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيذو مِـــرّةٍ لا تسـتـبـاح قِيـانـيَـهْ

أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيأعـلـو إذا ودَقُ السـحـابِ عـلانـيَـهْ

أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيأنِـفٌ وعـن مـا لا يُـعِـزُّ حشانـيَـهْ

أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيفـكّـاكُ خـوْلـةَ مجـلـسٍ تنخـانـيَـهْ

أولـم تكـن تــدري سـنـاءُ بأنّـنـيمطـلـوبُ أوّلَــةٍ ومطْـلَـبُ ثـانـيَـةْ

مـولـودُ تاسـعـةٍ ووالــد تـاســعٍقـطّـاع قـفـرٍ لا يلـيـنُ جَنـانِـيَـهْ

لـيـثٌ إذا عــضّ الـزمـانُ بنـابِـهِغـيـثٌ إذا هـبّـتْ عـلـيّ يمـانِـيَـةْ

أدنــو لـكــلّ مـجـنّـدٍ بمـهـنّـدٍوتعارَفَـتْ قُضُـبُ السـيـوف بنانـيَـهْ

نــزّال أودِيَــةٍ تـعُــجُّ سِبـاعُـهـالا أرتضـي فــي النائـبـاتِ هوانـيَـه

أرسـو كأعـلام الجبـال علـى الـثـرىما اهتـزَّ مـن سُمْـرِ القنـا إيوانِيَـهْ(2)

متـأبّـطٌ يــوم الكريـهـةِ صـارمـاًهضْـبٌ إذا فَـدْمُ(3) الحِـرابِ كسانـيَـهْ

وحجـابُ عـارِيِـةٍ أجــابِ لصوتِـهـافخَضَبْـتُ منـه السيـف حيـنَ دهانـيَـهْ

ولقـد حضَنْـتُ الـمـوتَ دونَ يتيمـتـيوكَـرَرْتُ بيـن الطـارقـاتِ حِصانـيَـهْ

أقْـدَمْـتُ معتَـمِـداً عـلـى ذي عِــزّةٍفحَمَـى حصـانـيَ منـهُـمُ وحمانـيَـهْ

سبحـان مـن خــرّت لهيـبـةِ مُلْـكِـهِجِــنٌّ البـرابـرِ وانْجَـلَـتْ أحزانـيَـهْ

فأنـا الـذي فـي المَـرْجِ قبّـلَ حتـفَـهُحتـى تحـاشـى (طلـطـلٌ) سندانـيَـهْ

فكأنـنـي بالـرمـحِ أضــرِبُ قـائـلاًالأرضُ أرضــيَ والـزمـانُ زمانـيَـهْ

نـحـن الفراعـنـةُ الـشـدادُ تخـالُـنـامـن بأسِـنـا يــوم اللـقـاءِ زبانـيَـةْ

شُعْـثُ المفـارقِ لـم أكُــنْ لأَسُـودَهُـمْلـو لـم يـرَوْا سمَـطُ الدٌخَـانِ غشانيَـهْ

من خيرِ عامِـرَ (4) كلهـا فـي منسَـبٍالأصـل أصـلـيَ والكـيـانُ كيانـيَـهْ

لـي فـي عُـلاَ عُليـا سُبَـيْـعٍ مـنـزِلٌأُفْضِـي إلـيـهِ إذا الـزمـانُ رمانـيَـهْ

ولقـد قصـدْتُ ديارَهُـمْ فــي ظُلْـمَـةٍلـم تشـكُ صـرفَ بعـيـدَةٍ أعوانـيَـهْ

فأخـذتُ مرْتجِـزاً إلــى أن أغْمَـضَـتْغُبْس (5) العيـون السانِحـاتِ , أتانيَـهْ:

حُـلْـمٌ تكَـحّـلَ بالجحـيـمِ شـفـيـرُهُغـيـب الـدهــور الباقيـاتِ,أرانـيَـهْ

فـي ظـلّ عوْسَجَـةٍ برَمْلَـةِ (حـومـلٍ)أطلَـقْـتُ للحُـلْـمِ البغـيـضِ عِنانـيَـهْ

فـرأيـتُ كــلَّ قـريـبـةٍ وبـعـيـدةٍحـتّـى تمـثّـلَ صـادِحـاً كَرَوَانـيَـهْ

أُنْبِئْـتُ مـنـهُ بـكـلِّ بــاقٍ مُفْـجِـعٍعـن غيـبِ دهْـرٍ لا يُكَـرِّمُ عانيَـةْ(6)

فرأيـت مـن سفيـانَ أسـجَـحَ جبْـهـةٍمرهـونَ طوديـنٍ ونفـسـهُ كانِـيَـةْ(7)

فيلـوذُ فـي جـمْـعٍ يغـالِـبُ نـشـرُهُنـشْـرَ الـجـرادِ مُدَاهِـمَـاً عمّـانـيَـهْ

فَلَيَفْتِـكَـنْ بقصـيـرِ هـاشِـمّ فـتْـكَـةًمنهـا نعـا بالصـوت : مـا أشقانـيَـهْ

فيُجِـدُّ فـي طـلـب اليـهـودِ يسـوقُـهُغلـيـانُـهُ فلَيُـطْـفِـئَـنْ غلـيـانـيَـهْ

فيسومُهُـمْ فـي الجنـبِ مــن طَبَـرِيّـةٍسـوطَ العـذابِ بكُـلِّ أحْــدَبَ قانـيَـهْ

ورأيـتُ أُمّـةَ مـغْـرِبٍ تـعـدو بِـنـاعـدو الجمـال الهارِعـاتِ بِسَانـيَـةْ(8)

فتـرى علـى إثْـرِ الـهـلالِ صَلِيبَـهـايُبْنَـى وَمِـنْـهُ بـكـلّ قُـطْـرٍ بانـيَـةْ

إلا الثـلاثـةُ(9) أهـلُـهـا بدِمـائِـهـمعنهـا أماطـوا كُــلَّ بُـرْقُـعِ رانـيّـةْ

قــرْنٌ قِــرانٌ حِـلُّــهُ وحـرامُــهُلا يؤخـذُ الـزانـيْ بِـجُـرْمِ الزانـيَـةْ

فـإذا أضــاءتْ دُورُهُــمْ وقُـدُورُهُـمْوجنَـتْ لهُـمْ شــرَّ البلـيّـةِ جانِـيَـةْ

شَـلَّ المَـنُـونُ ذراعَـهُـمْ وكِراعَـهُـمْوأراعَهُـمْ رَجْــعُ الكـبـودِ الطانـيَـةْ

قعَدَوا لهـمْ أعـراب خُنـذُفَ(10) مقعَـداًمـن صلْـوِِ نـارهِ تصطـلـيْ أبدانـيَـهْ

تكتـالُ لـحْـمَ بُطُونِـهُـم وظهـورِهُـمأسـيـاف عُصـبَـةِ عيـلـمٍ مُتفانـيَـةْ

فيـخـونُ أطـلـسُ إيـلـيـاءٍ ربَّـــهُفتَـدُكُّ أرضَـهُ سـودُ حــرْبٍ قانـيَـةْ

فتـرى قِـلاصَ(11) المؤمنيـنَ كأنّـهـازُمُـرَ البـواخـرِ أو قُــرَىً متدانـيَـةْ

فتطـولُ أعـوامـاً فيقـصُـرُ طولُـهـاذو نقْرسٍ(12)نحَتَـتْ ضريحَـهُ غانـيَـةْ

قـالـت لـهُ:يـا تاجَـهُـمْ وسِراجَـهُـمْأَسَمَـاعُ نُـصْـحِ مُحِـبَـةٍ أم شانـيَـةْ ؟

أتـرى النزاريّيـنَ (13) يُؤمَـنُ مكرُهُـموبقولِـهـم قــد جـاءنـي شيطانـيَـةْ

فولائُهُـم مـن حيـثُ كــانَ برائُـهُـمفهُـمُ هُـمُ إذ حِمْـيَـرِيْ همَدَانـيَـهْ(14)

شمّـرْ لقـبـرِ نبيَـهِـم فــي يـثـرِبٍواجْـلُـبْـهُ إنَّ مـكـانـهُ لمـكـانـيَـهْ

وعلـيـك بالـرُكـن اليمـانـي إنّـــهُورْثٌ لـنـا أقـصـاهُ فــي كَهْلانـيَـهْ

فتكـونُ مــن عُلـيـا نــزارٍ آمـنـاًوتعـودُ روح الـربُ فـي خولانيَـهْ(15)

فسَرَى سُرَىً وجَرَى يسابـقُ فـي الثـرىجـمْـعٌ حـسـابُ جـنـودِهِ أعيانـيَـهْ

فإذا النضا (16)وطأتْ لظى وادِ الغضا(17)وتعَـرَّشَـتْ أطـوائُـهـا أغصـانـيَـهْ

أُخِذُوا بصرصـر أحمـرٍ وأُحَيمِـرٍ (18)لـلـروع مـنـهُ تصافـحَـتْ أمتانـيَـهْ

فيهولُهُـم مـن ضلـفـعٍ وسُوَيْـقَـةٍ(19)مـا سـدّ عيـن الشمـسِ عـن أعيانيَـهْ

مــن بــاب بـغـدادٍ وقُـبَـةَ بـابـلٍذو عِـمّــةٍ إخـوانــهُ إخـوانـيَــهْ

فـيَـرُدُّ عاليَـهُـم لسافِـلِـهـم وقـــدأحْـيَـى صهِـيْـل عِتَاقِـهِـمْ جُثْمانـيَـهْ

فـإذا انقضـى دهــرٌ تـمـرّد أشـقـرٌنصَـبَ الصليـبَ وأخلَجَـتْ أوطانـيَـهْ

فلَيَقْتُـلَـنْ مــن أهــل دِيـنِـهِ مــنيخالِـفَ شِـرْكَ مذهبِـهِ ويُجْهِـدُ وانيّـةْ

فـإذا مضَـتْ عَـشْـرٌ تقـلّـدَ سيـفَـهُوغــدا يقولُ:مسيحُـكُـمْ !! آتـانـيَـهْ:

سِفْـرَيـنِ تُثْـبِـتُ أنّـنـي مُستَخْـلَـفٌفـي رزق أهـل الأرض حيـن دعانيَـهْ

فتسـوجُ أصـقـاعَ البـقـاعِ جيـوشُـهُوشـعـارُهُ :مــا الـشـانُ إلا شانـيَـهْ

فتُجِـلَّـهُ صهـيـونُ خشْـيَـةَ بَطْـشِـهِويُشـوّقـونَـهُ أرْضـنــا وأمـانـيَـهْ

فبِمِصْـرَ يُـحْـرِقُ أُمّــةً وبِقُـبْـرُصٍأُخْــرى ورُبَّ جـريـمـةٍ تخفـانـيَـهْ

فيكـونُ حِـلْـفَ هِلالـهـا وصليبـهـالِقِتـالـهِ بالـقُـربِ مــن غسّـانـيَـهْ

حتـى إذا انتـصـروا تـمـزّقَ حِلْفُـهُـموتقاتـلـوا والنـصْـرُ فــي قرآنـيَـهْ

فـإذا انقضـى دهـرٌ تزَنْـدَقَ أبــرصٌفيـمـورُ مــن نفَـثَـاتِـهِ ديـوانـيَـهْ

فيـضـيءُ لـلأوثـانِ كُــلَّ سَقِيـفَـةٍقـد كـدت أحسـب ضوءهـا أعمانـيـة

قـد كـادَ يُجْـحِـمُ بالحـجـازِ وأهْـلِـهِلــولا أبــادتْ عـبْـسَـهُ ذُبيـانـيَـهْ

فإذا انقضـى دهـرٌ بـدت مـن موصِـلٍســودٌ يـعـومُ بعومِـهِـنَّ دُخَـانـيَـهْ

فتـقـام حــولَ مـراكِـشٍ للـقـاءِهِـمْبـيـضُ يـلـوحُ لضوئـهـنّ جُمانـيَـهْ

فـإذا انقضـى دهـرٌ تـصـدّعَ مـدْفَـنٌعــن ربِّــهِ فتبـاشَـرَتْ قحطانـيَـهْ

حـتـى إذا صـبَـأَوا إلـيـهِ أعـادهـمذو وحْـمَـةٍ مــن مُعتـلـى عدنانـيَـهْ

فـإذا انقضـى دهــرٌ تـربَـعَ طـائِـرٌفـي عـرشِ نجـدٍ لا يقاصـي دانـيَـةْ

فـإذا لـوى ساقـاً بسـاقٍ لــم يُـطِـلْلـهُ أشعـثٌ مـن (بيشـةٍ) فـي هانـيَـةْ

وهُنـا انتهـى حُلْـمُ الشُجَيْـرَةِ والتَـهـىقلـبـي بـصـوتِ مــؤذّنٍ نـادانـيَـهْ

أوَمَـا هُـنـا حَـبـرٌ يُفَـسِّـرُ حُلْمَـنـامُتَبَـيِّـنٌ مــا فــي مُبِـيْـنِ بيانـيَـهْ

مـا أكثـرُ الأحـلام غـيـرُ تَـخَـرُّصٍلـم أستـمِـعْ يـومـاً لـهـا بِجَنَانـيَـهْ

فالـدهـرُ يـومـانٌ فـيـومٌ فـيــه ألقـانـي ويــومٌ فـيـهِ مــا ألقانـيَـهْ

أَتُعَـابُ؟ نفـسٌ فــي قناعَتِـهَـا وقــدأزِفَ الرحيـلُ وكُــلُّ نـفـسً فانـيَـةْ

معاني بعض المفردات



(1)الحصانية هنا بمعنى الثعالب, ....(2)الإيوان:بناء كالخيمة
(3)الفدم:هو الثوب الأحمر ............(4)عامر:هو عامر بن صعصعة
(5)الغبس:الظلمة ......................(6)العانية:هو ذو القربى
(7)كانية:اي مخفية ومتكتمة ..........(8)السانية:هي الدلو وأداته مجازاً
(9)الثلاثة :البيت الحرام والمسجد النبوي والمسجد الأقصى
(10)خنذف :هو أحد الحلفين المشهورين (خنذف وشبابة) وكل حلف منهن يضم قبائل عدة تحت لوائه
(11)القلاص :المطايا .................(12)ذو نقرس:اي ملك ..لأن النقرس داء يصيب الملوك
(13)النزاريين هم قبائل نزار بن معد بن عدنان ومن ابناء نزار مضر وربيعة
(14)حمير وهمدان من قبائل اليمن القحطانية
(15)خولان:من بلاد اليمن
(16)النضا:هي الإبل ..,,,,,,,,,,,(17)وادي الغضا هو وادٍ في نجد
(18)الأحمر والأحيمر نوعين من العذاب
(19)ضلفع وسويقة اسمان لجبلين في جنوب نجد من جهة الحجاز

ولقد ذكرت ايلياء ..وايلياء هو اسم مدينة القدس عند المسيحيين’’’’’’
كما اني قلت عبس وذبيان وهما من غطفان والتي شبت بينهم حرب داحس والغبراء
كذلك ذكرت (حومل) وهو اسم جبل وهو المقصود في معلقة امرىء القيس
اما ما جاء من بعض الرموز مثل (أسجح ,أشقر,أبرص,طائر,طلطل,ذو وحمة,ذو عمة,....الخ) فهي رموز لأسماء أصحابها.....