ألف قصيدة وقصيدة

فيني بكى لكن دموعي قليله
والحزن فيني قد وصل أخر الكون
فيني عتب عيّت عيوني تشيله
ماعادها وساع مثل ما تحبون
مافيه دربٍ مستقيم و أميله
مافيه عاذل أعتبر ضحكته عون
كلي ملام وخوف من أشتكي له ؟
من هو ينسيني بأكون ممنون
أمشي وأحس الأرض هذي ثقيله
كأن الاوادم فوق قلبي يتمشون

بينَ الرجـا واليأسِ خيطٌ واهنٌ
أشقـى أُناساً في الحياةِ وأوهنَا

فهناكَ دمعةُ سائلٍ يرجو الرِّضا
وهنـا قلـوبٌ كـم تئِـنُّ مِـن العنا

وهـنـاكَ حـاجـاتٌ تلوحُ ومـا لنا
ربٌّ سـوى الرحمن يرحمُ حالنا

كن بلسما إن صار دهرك أرقما
وحلاوة إن صار غيرك علقما
إن الحياة حبتك كل كنوزها
لاتبخلن على الحياة ببعض ما
أحسن وإن لم تجز حتى بالثنا
أي الجزاء الغيث يبغي إن همى
من ذا يكافئ زهرة فواحة
أو من يثيب البلبل المترنما
أحبب فيغدو الكوخ قصرا نيرا
وابغض فيمسي الكون سجنا مظلما

يعني كذا ياأم الوفا والمحبه
كذا المحبة والوفاء ياوفيه

أغيب عنك أيام ولا أتنبّه
إلا وانا أشوفك زعلتي عليه

وش زعلك ؟ وش هز قلبك وشبه ؟
يعني عشاني غبت صارت قضيه !

يام القوام اللي من أدناة هبه
يميل كن الخيزران أدميه

وأم العيون اللي من يخاف ربه
يذكر عليه الله ويذكر نبيه

إن كنت مخطي فالخطا مايجبه
إلا العذر وانا اعترف بالخطيه

وهذي بعد من فوق الأعذار حبه
لاتزعلين الله يخليك ليه

سواجعُ الشوق باتت في أغانيها
تتلو فنونَ الهوى والوجدُ يُمليها

فذكّرتني عصورًا قد خلت ومضت
حيث التصافي وروحي في تصابيها

إذا تذكّرتُ أيّامًا لنا سلفت
حلّت ومرّت كأنّ الدهر يطويها

سحّت عيوني بفيضِ الدمع وانسجمت
وأمـطـرتـنـي وجـادت مـن أمـاقـيـهـا

.
بديوي الوقداني

إلهي إنّ لي حلمًا ثمينًا
يعزّ على فؤادي أن يضيعَ
وبعض حوائج عجزتُ عنها
وأنت إلهي فأتِ بها جميعًا

‏‎"يا ربِّ إنّ ذنوبِي اليومَ قد كَثُرَت
فما أُطيقُ لها حصرًا ولا عَدَدَا

وليس لي بعذاب النار مِن قِبَلٍ
ولا أطيق لها صبرا ولا جَلَدَا

فانظُرْ إلهي إلى ضَعْفي ومَسْكَنَتي
ولا تُذِيقَنّني حرَّ الجحيمِ غَدَا.."

هَنيئاً لَكَ العيدُ الَّذي أَنتَ عيدُهُ
وَعيدٌ لِمَن سَمّى وَضَحّى وَعَيَّدا

وَلا زالَتِ الأَعيادُ لُبسَكَ بَعدَهُ
تُسَلِّمُ مَخروقاً وَتُعطى مُجَدَّدا

فَذا اليَومُ في الأَيّامِ مِثلُكَ في الوَرى
كَما كُنتَ فيهِم أَوحَداً كانَ أَوحَدَ

قِفا يا خَليلَيَّ المَطِيَّ المُقَرَّدا
عَلى الطَلَلِ البالي الَّذي قَد تَأَبَّدا

قِفا نَبكِ في أَطلالِ دارٍ تَنَكَّرَت
لَنا بَعدَ عِرفانٍ تُثابا وَتُحمَدا

قِفا إِنَّها أَمسَت قِفاراً وَمَن بِها
وَإِن كانَ مِن ذي وُدِّنا قَد تَمَعدَدا

وَلَم يَغن مِن حَيّى وِمِن حَيِّ خُلَّتي
بِها مَن يُناصي الشَمسَ عِزّاً وَسُؤدَدا

فَلِي أَشهُرٌ حَتّى إِذا اِنشَقَّتِ العَصا
وَطارَ شعاعاً أَمرُهُم فَتَبَدَّدا

فَساروا فَأَمّا جُلُّ حَيّى فَفَرَّعُوا
جَميعاً وَأَمّا حَيُّ دَعدٍ فَصَعَّدا

فَهَيهاتَ مِمَّن بِالخَوَرْنَقِِ دارُهُ
مُقيمٌ وَحَيٌّ سائِرٌ قَد تَنَجَّدا

أُولائِكَ فَاِتوني غَداةَ تَحَمَّلُوا
فَحُقَّ لِقَلبي أَن يُراعَ وَيُعمَدا

بِأَحسَنِ أَهلِ الأَرضِ جِسماً وَمَبسِماً
إِذا ما اِجتَلى في شارَةٍ أَو تَجَرَّدا

وَقَد قُمتُ إِذ قامَت وَقالَت وَأَعرَضَت
تَجُرُّ قَشِيباً مِن حَريرٍ وَمُجسَدا

جَفَت عَينُ ذاتِ الخالِ لَمّا تَنَكَّرَت
وَقالَت أَرى هَذا الفَتى قَد تَخَدَّدا

فَوَاللهِ ما أَدري أَأَلحُبُّ شَفَّهُ
فَسُلَّ عَلَيهِ جِسمُهُ أَم تَعَبَّدا

فَتِلكَ الَّتي ما إِن تَذَكَّرتُ دَيدَني
وَدَيدَنَها في الدَهرِ إِلّا لِأَكمَدا

تَعَلَّلتُ إِذ دَهري فَتىً بِوصالِها
وَقَد عَصِلَت أَنيابُ دَهري وَعَرَّدا

وَباعَ الغَواني بِالَّتي رَثَّ وَصلُها
وَإِن كانَ ما أَعطى قَليلاً مُصَرَّدا

بِدَعدٍ وَلَن تَلقى لَها ذا مَوَدَّةٍ
وَلا قَيِّماً في الحَيِّ إِلّا مُحَسَّدا

أَبى لِمُحِبيِّها النَقيصَةَ أَنَّما
أَخو الحِلمِ عَن أَمثالِها من تَجَلَّدا

أَرى ما تَرى دَعدٌ غَمامَةَ صَيِّفٍ
مِنَ الغُرِّ تُكسى الشَرعَبِيَّ المُعَضَّدا

تُضِيءُ وَأَستارٌ مِنَ البَيتِ دونَها
إِذا حَسَرَت عَنها الطَرافَ المُمَدَّدا

وَإِن هِيَ قامَت في نِساءٍ حَسِبتُها
قَناةً أُقيمَت في قَناً قَد تَأَوَّدا

وَقالَت لِتَثني لِي الهَوى وتَشوقَني
أَرى عَنكَ سِربالَ الصِبا قَد تَقَدَّدا

عَلى أَنَّني وَاللَهُ يُؤمَلُ حارِسٌ
مِنَ الخَبلِ نَفسي أَن تَموتَ وَتَكمَدا

وَعاذِلَةٍ هَبَّت بِلَيلٍ تَلومُني
وَقَد غابَ عَيُّوقُ الثُرَيّا فَعَرَّدا

تَأَوَّبَني هَمٌّ فَبِتُّ مُسَهَّدا
وَباتَ الخَلِيُّ الناعِمُ البالِ أَرقَدا

تَأَوَّبَهُ مَكذوبَةٌ شُبِّهَت لَهُ
وَطافَ خَيالٌ طافَ مِن أُمِّ أَسوَدا

تَلومُ عَلى إِعطائيَ المالَ ضِلَّةً
إِذا جَمَعَ المالَ البَخيلُ وَعدَدا

أَعاذِلَ بِاللَهِ الَّذي عِندَ بَيتِهِ
مُصَلّى لِمَن وافى مُهِلّاً وَلَبَّدا

أَريني جَواداً ماتَ هُزلاً لَعَلَّني
أَرى ما تَرينَ أَو بَخيلاً تَخَلَّدا

تَكونينَ أَهدى لِلسَبيلِ الَّذي بِهِ
يُوافَقُ أَهلُ الحَقِّ مِنّي وَأَقصَدا

وَإِلّا فَغُضِّي بَعضَ لَومِكِ وَاِجعَلي
إِلى رأيِ مِن عاتَبتِ رَأيَكِ مُسنَـــدا

معن بن أوس