![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
…»●[ خ ـــيـر الخـلــق ]●«… { .. لنصره حبيبنا محمد عليه أفضل الصلاه وأتم التسليم .. } |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||
![]() [table1="width:80%;background-image:url('http://www.almlf.com/get-8-2010-almlf_com_6tilbvpx.gif');"] | [/table1]بسم الله الرحمن الرحيم .. وبه نستعين ،، سنن الأذان وهي ( خمس سنن ) كما ذكر ذلك ابن القيم في زاد المعاد : 1- أن يقول السامع كما يقول المؤذن ، إلا في لفظ (حي على الصلاة ) ( حي على الفلاح ) فإنه يقول ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) رواه البخاري ومسلم. وثمرة هذه السنة :أنها توجب لك الجنة كما ثبت ذلك في صحيح مسلم . 2- أن يقول السامع : ( وأنا أشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، رضيت بالله رباً ، وبالإسلام ديناً ، وبمحمد رسولاً) رواه مسلم وثمرة هذه السنة:غفر له ذنبه ، كما في الحديث نفسه 3- أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد فراغه من إجابة المؤذن ، وأكمل ما يُصلى به عليه هي ( الصلاة الإبراهيمية ) فلا صلاة أكمل منها . الدليل : قوله: ( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا عليَ ، فإنه من صلى عليَ صلاةً صلى الله عليه بها عشراً) رواه مسلم. وثمرة هذه السنة:أن الله يصلي على العبد عشر مرات ومعنى صلاة الله على العبد : أي ثناؤه عليه في الملأ الأعلى ، والصلاة الإبراهيمية هي : ( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد ميجد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعـلى آل إبراهيـم إنك حميد مجيد ) رواه البخاري. 4- أن يقول بعد صلاته عليه ( اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة ، وإبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته ) رواه البخاري. ثمرة هذا الدعاء: أن من قاله حلَت له شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. 5- أن يدعو لنفسه بعد ذلك ، ويسأل الله من فضله فإنه يستجاب له لقوله صلى الله عليه وسلم (قل كما يقولون يعني المؤذنين ، فإذا انتهيت فسل تعطه ) رواه أبو داود وحسنه الحافظ ابن حجر وصححه ابن حبان مجموع هذه السنن التي يحرص علي تطبيقها عند سماع الأذان [25] سنّة . سنن الإقامة ويفعل هذه السنن الأربعة الأولى عند الإقامة كذلك كما هي فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فيكون مجموع هذه السنن التي يفعلها عند الإقامة لكل صلاة [20] سنّة . وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين ،،، ![]() |
![]() |
#2 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
شخصيه مهمه
قلبٌ يعتصر آلمـاً
|
![]() [TABLE1="width:80%;background-image:url('http://www.almlf.com/get-8-2010-almlf_com_6tilbvpx.gif');"] | [/TABLE1]بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين ،، الصلاة إلى سترة ![]() قال :( إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة وليدن منها ولا يدع أحد يمر بينه وبينها ) رواه أبو داود وابن ماجه وابن خزيمه • وهذا نص عام على سنية اتخاذ السترة عند الصلاة سواء كان ذلك في المسجد أو البيت ، والرجال والنساء في ذلك سواء ، وبعض المصلين قد حرم نفسه من هذه السنة فنجده يصلي إلى غير سترة . وتكرر هذه السنة مع المسلم في يومه وليلته عدة مرات فهي تتكرر معه في السنن الرواتب وصلاة الضحى وتحية المسجد ، وصلاة الوتر ، وتتكرر مع المرأة في الفريضة عندما تصلي وحدها في البيت ، أما في صلاة الجماعة فالإمام يكون سترة للمأمومين . 1- تحصل السترة بكل ما ينصبه المصلي تجاه القبلة كالجدار أو العصا أو عمود ولا تحديد لعرْض السترة . 2- أما الارتفاع للسترة فمثل مؤخرة الرحل أي ما يقارب شبر تقريبا . 3- المسافة بين القدمين إلى السترة ثلاثة أذرع تقريباً بحيث يكون بينه وبينها قدر إمكان السجود . 4- السترة إنما تشرع بالنسبة للإمام والمنفرد ( سواء الفريضة أو النافلة ) . 5- سترة الإمام سترة المأموم فيجوز المرور بين يدي المأموم لحاجة . ![]() ثمرة تطبيق هذه السنة : 1) إنها تقي الصلاة من القطع إن كان المار مما يقطعها أو ينقصها. 2) أنها تحجب النظر عن الشخوص والروغان لأن صاحب السترة يضع نظره دون سترته غالباً ، فينحصر تفكيره في معاني الصلاة . 3) يعطي المصلي المجال للمارين فلا يحوجهم إلى المرور أمامه . ![]() والحمد لله رب العالمين ،،،
|
|
![]()
|