![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
قصايد ليل للمقالات الحصرية فكرة او وجهة نظر كاتب مدعمه ببعض البراهين للاثاره والتشويق |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
![]() يقول : نتقبل وجهات النظر ونحن بانتظار الرد في مايلي : |[ - كيف يكون القرار اختيار..وكيف يكون القرار تقرير !!!!]| |[ - أحتاج لدليل مثبت بأن القرار يخلوا من السكينة والطمأنينة إلا إن كان بئس القرار .. دليل قرآن أو سنة ..أو دليل علمي مثبت..وليس مجرد مثال عابر لايعمم..]|.. |[- التوضيح هل القرار أم الاختيار من يحتاج لبدائل !! ]|.. |[ - هل النسبية في اتخاذ القرار ..ام النسبية في اتخاذ الإختيار وهل النتائج تقع على القرار أم النتائج جاءت من الإختيار !! ]|.. أعذرني أخي مُهاجر..||..مجرد نقاش ||~ قلت : مفهوم اتخاذ القرار: القرار لغة: مشتق من القر واصل معناه على ما نريد هو "التمكن " ، فيقال : قرّ في المكان، أي قربه وتمكن فيه. القرار اصطلاحا: - هو عبارة عن اختيار من بين بدائل معينة وقد يكون الاختيار دائما بين الخطأ والصواب أو بين الأبيض والأسود ، وإذا لزم الترجيح وتغليب الاصوب والأفضل أو الأقل ضرراً. " هو التعرف على البدائل المتاحة لاختيار الأنسب بعد التأمل بحس متطلبات الموقف وفي حدود الوقت المتاح . معنى ذلك......... أننا عندما تعرض لنا مشكلة أو نعزم على أمر فإن هناك عدة خيارات تظهر لنا فنحل المشكلة أو نتغاضى عنها أو نحلها بمواجهتها مواجهة عنيفة ، أم نتخذ طريق التدرج ونحلها بشكل جزئي أم نستعين بغيرنا في هذا الحل هذه خيارات متنوعة؟ فالقرار أن تعرف هذه الخيارات والبدائل ، ثم تصل إلى الخيار الامثل، وذلك من خلال التأمل وحسب الظروف المحيطة وحسب متطلبات الموقف ، وفي حدود الزمن المتاح ، لإن الزمن أيضا أحيانا يكون له أثر حاسم في اتخاذ القرار ، فالذي يريد – مثلا – ان يتخذ قرارا في ان يدرس في جامعة كذا وجامعة كذا لا بد ان يتخذ القرار قبل انتهاء مدة القبول والتسجيل، فإذا اتخذ قراره بعد ذلك أصبح قراره بعد فوات الأوان كما يقال. إذاً فالقرار الذي نتحدث عنه هو كيف تختار الامثل والأفضل ليكون له الأثر النافع والمفيد في المدى القريب والمدى البعيد بإذن الله تعالى . ما تمنيت أن نغوص في المعنى اللغوي والمصطلحي في هذا الموضوع المصيري ! فيكفينا في غالب الأشياء أن نمررها ونمر عليها كما هي بعفويتها وانسيابيتها من غير أتعمق والإغراق المعرفي الفلسفي " الذي ينفر من أراد أخذ المفيد من غير كلفة أو تعقيد " . |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
برنامج"مع القرآن11"الحلقة(10)"عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة"الشيخ صالح المغامسي | جنــــون | …»●[الصوتيـــات والمرئيات الأسـلاميــه ]●«… | 12 | 06-28-2019 11:31 PM |
محمد بن فيصل: اتحاد القدم لم ينصفنا.. بيني وبين هؤلاء "القضاء" | نبضها حربي | …»●[الروح الرياضيــهـ والتنافس الشريــف ]●«… | 15 | 05-27-2019 11:52 PM |
"سبق" تنشر تفاصيل مهام مركز دعم إتخاذ القرار في "الديوان الملكي" | طهر الغيم | …»●[السلطهـ الرابعهـ والاخبار المثيــره ]●«… | 12 | 06-13-2016 01:27 AM |
مترجم حوار "الجارديان" لـ"سبق": "بيرك" نسب للشثري أموراً لم يذكرها.. و"اقتناصه" كان | جنــــون | …»●[السلطهـ الرابعهـ والاخبار المثيــره ]●«… | 10 | 07-20-2011 11:30 AM |
حوار دار بيني وبين خالد عبد الرحمن رقم 1 | صــدوق الود | مملكة مخاوي الليـل الأدبيـه | 10 | 06-19-2009 02:45 PM |
![]() |