الله يحييك معنآ هـنـا


 
العودة   منتديات قصايد ليل > ..✿【 قصايدلــيل الإسلامية】✿.. > …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«… > الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية
 

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 01-22-2024
Saudi Arabia     Female
SMS ~ [ + ]
لا أخشى عليك

..................من نسآء الكون

بــل أخشى عليك

من #

طفلة
تشبهني

مشآكسَة ، ثرثآرة ، مجنونة ، وتحبكَ كثيراً كثيراً
لوني المفضل Azure
 عضويتي » 752
 جيت فيذا » Feb 2010
 آخر حضور » منذ 11 ساعات (02:57 PM)
آبدآعاتي » 3,266,935
الاعجابات المتلقاة » 7520
الاعجابات المُرسلة » 3738
 حاليآ في » » 6ـلىآ رَصيـﭮ الـجنـﯛטּ εïз ••
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الترفيهي
آلعمر  » 17سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » جنــــون has a reputation beyond reputeجنــــون has a reputation beyond reputeجنــــون has a reputation beyond reputeجنــــون has a reputation beyond reputeجنــــون has a reputation beyond reputeجنــــون has a reputation beyond reputeجنــــون has a reputation beyond reputeجنــــون has a reputation beyond reputeجنــــون has a reputation beyond reputeجنــــون has a reputation beyond reputeجنــــون has a reputation beyond repute
مشروبك   star-box
قناتك mbc
اشجع ithad
مَزآجِي  »  رايقه
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي فوائد مختارة من تفسير ابن كثير (8) من سورة النور إلى سورة الروم



فوائد مختارة من تفسير ابن كثير (8)
من سورة النور إلى سورة الروم




الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:

فهذا الجزء الثامن من فوائد مختارة من تفسير الحافظ ابن كثير رحمه الله من سورة النور إلى سورة الروم، أسأل الله أن ينفع بها.



لا يظن بالأخيار إلا الخير:

قوله تعالى: ﴿ لَوْلَا ﴾ [النور: 12]؛ يعني: هلا، ﴿ إِذْ ‌سَمِعْتُمُوهُ ﴾ [النور: 12]؛ أي: ذلك الكلام الذي رميت به أم المؤمنين رضي الله عنها، ﴿ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا ﴾[النور: 12]؛ أي: قاسوا ذلك الكلام على أنفسهم، فإن كان لا يليق بهم، فأُمُّ المؤمنين أوْلَى بالبراءة منه بطريق الأوْلَى والأحْرَى.



إذا ذكر ما لا يليق من القول في شأن الخيرة، فأولى ينبغي الظن بهم خيرًا، وألَّا يشعر نفسه سوى ذلك، ثم إن علق بنفسه شيء من ذلك، وسوسة أو خيال فلا ينبغي أن يتكلم به.



غض البصر عن المحارم:

أمر الله تعالى عباده المؤمنين أن يغضوا أبصارهم عمَّا حرم عليهم، فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه، وأن يغمضوا أبصارهم عن المحارم، فإن اتفق وإن وقع البصر على محرم من غير قصد، فليصرف بصره عنه سريعًا.



النظر داعية إلى فساد القلب، كما قال بعض السلف: النظر سهم سم إلى القلب.



قيل: من حفظ بصره أورثه الله نورًا في بصيرته.



كثير من السلف كانوا ينهون أن يحِدَّ الرجل نظره إلى الأمرد.



هجران القرآن:

كانوا إذا تلي عليهم القرآن أكثروا اللغط والكلام في غيره حتى لا يسمعوه، فهذا من هجرانه، وترك الإيمان به، وترك تصديقه من هجرانه، وترك تدبره وتفهمه من هجرانه، وترك العمل به، وامتثال أوامره، واجتناب زواجره من هجرانه، والعدول عنه إلى غيره من شعر، أو قول، أو غناء، أو لهو، أو كلام، أو طريقة مأخوذة من غيره، من هجرانه، فنسأل الله الكريم المنان القادر على ما يشاء أن يخلصنا مما يسخطه، ويستعملنا فيما يرضيه من حفظ كتابه وفهمه، والقيام بمقتضاه آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يحبه ويرضاه، إنه كريم وهاب.



القضاء والقدر:

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: إذا نزل القدر، عمي البصر، وذهب الحذر.



أراد فرعون بحوله وقوته أن ينجو من موسى، فما نفعه ذلك، مع قدرة الملك العظيم الذي لا يخالف أمره القدري، ولا يغلب؛ بل نفذ حكمه، وجرى قلمه في القدم بأن يكون هلاك فرعون على يديه؛ بل يكون هذا الغلام الذي احترزت من وجوده، وقتلت بسببه ألوفًا من الولدان إنما منشؤه ومرباه على فراشك، وفي دارك، وغذاؤه من طعامك، وأنت تربيه، وتدلـله،... وحتفك وهلاك جنودك على يديه؛ لتعلم أن رب السموات العلا هو القاهر الغالب العظيم القوي العزيز، الشديد المحال، الذي ما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن.





البلاء موكل بالقول:

موسى عليه الصلاة والسلام... لما رآه فرعون همَّ بقتله؛ خوفًا من أن يكون من بني إسرائيل، فشرعت امرأته آسية بنت مزاحم تخاصم عنه، وتذب دونه، وتحببه إلى فرعون، فقال: ﴿ ‌قُرَّتُ ‌عَيْنٍ ‌لِي ‌وَلَكَ ﴾ [القصص: 9]، فقال فرعون: أما لك فنعم، وأما لي فلا، فكان كذلك، وهداها الله بسببه، وأهلكه الله على يديه... وقوله: ﴿ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا ﴾ [القصص: 9]،وقد حصل لها ذلك، وهداها الله به، وأسكنها الجنة بسببه.



رسالة في غاية البلاغة والفصاحة:

قوله تعالى: ﴿ إِنَّهُ ‌مِنْ ‌سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ ﴾ [النمل: 30-31]، هذا الكتاب في غاية البلاغة، والوجازة، والفصاحة، فإنه حصل المعنى بأيسر عبارة وأحسنها، قال العلماء: لم يكتب أحد بسم الله الرحمن الرحيم قبل سليمان عليه السلام.



الرعية على دين ملوكهم:

لما جاء السحرة... واجتهد الناس في الاجتماع ذلك اليوم، وقال قائلهم: ﴿ لَعَلَّنَا ‌نَتَّبِعُ ‌السَّحَرَةَ إِنْ كَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ ﴾ [الشعراء: 40]، ولم يقولوا: نتبع الحق، سواء كان من السحرة، أو من موسى؛ بل الرعية على دين ملوكهم.



أكثر الناس:

أكثر الناس ليس لهم علم إلا بالدنيا وأكسابها وشؤونها وما فيها، فهم حذاق أذكياء في تحصيلها، ووجوه مكاسبها، وهم غافلون في أمور الدين، وما ينفعهم في الدار الآخرة، كأن أحدهم مغفل لا ذهن له ولا فكرة، قال الحسن البصري: والله ليبلغ من أحدهم بدنياه أنه يقلب الدرهم على ظفره، فيخبرك بوزنه، وما يحسن أن يصلي.



تستر المرأة وتأدبها عند تعاملها مع الرجال الأجانب:

قوله تعالى: ﴿ ‌فَجَاءَتْهُ ‌إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ ﴾ [القصص: 25]؛ أي: مشي الحرائر، كما روي عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أنه قال: جاءت متسترة بكُمِّ درعها.



وقال: جاءت تمشي على استحياء قائلة بثوبها على وجهها، ليست بسَلْفَع من النساء، ولاجة خرَّاجة، هذا إسناد صحيح، قال الجوهري: السَّلْفَع من النساء: الجريئة السليطة.



﴿ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ﴾ [القصص: 25]، وهذا تأدُّب في العبارة، لم تطلبه طلبًا مطلقًا؛ لئلا يوهم بريبة؛ بل قالت: ﴿ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ﴾؛ يعني: ليثيبك، ويكافئك على سقيك لغنمنا.



الصلاة:

قال أبو العالية في قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ ‌الْفَحْشَاءِ ‌وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]، قال: إن الصلاة فيها ثلاث خصال، فكل صلاة لا يكون فيها شيء من هذه الخلال فليست بصلاة: الإخلاص، والخشية، وذكر الله، فالإخلاص يأمره بالمعروف، والخشية تنهاه عن المنكر، وذكر الله (القرآن) يأمره وينهاه.



عذاب أصحاب الأيكة:

أصحاب الأيكة؛ هم أهل مدين على الصحيح.... الله سبحانه وتعالى جعل عقوبتهم أن أصابهم حر عظيم مدة سبعة أيام، لا يكنهم منه شيء، ثم أقبلت إليهم سحابة أظلتهم، فجعلوا ينطلقون إليها يستظلون بظلها من الحر، فلما اجتمعوا كلهم تحتها أرسل الله تعالى عليهم منها شررًا من النار ولهبًا، ووهجًا عظيمًا، ورجفت بهم الأرض، وجاءتهم صيحة عظيمة أزهقت أرواحهم؛ ولهذا قال تعالى: ﴿ إِنَّهُ كَانَ ‌عَذَابَ ‌يَوْمٍ ‌عَظِيمٍ ﴾ [الشعراء: 189].



الشعراء:

قال عكرمة: كان الشاعران يتهاجيان، فينتصر لهذا فئام من الناس، ولهذا فئام من الناس، فأنزل الله تعالى: ﴿ وَالشُّعَرَاءُ ‌يَتَّبِعُهُمُ ‌الْغَاوُونَ ﴾ [الشعراء: 224].



قال قتادة: الشاعر يمدح قومًا بباطل، ويذم قومًا بباطل.



عن ابن عباس رضي الله عنهما: أكثر قولهم يكذبون فيه، وهذا الذي قاله ابن عباس رضي الله عنه هو الواقع في نفس الأمر، فإن الشعراء يتبجَّحون بأقوال وأفعال لم تصدر منهم ولا عنهم، فيتكثرون بما ليس لهم.



قال تعالى: ﴿ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ‌وَذَكَرُوا ‌اللَّهَ ‌كَثِيرًا ﴾ [الشعراء: 227]، قيل: معناه: ذكروا الله كثيرًا في كلامهم، وقيل: في شعرهم، وكلاهما صحيح.



عدم حزن الداعية إذا لم يستجب له أحد:

تسلية من الله تعالى لعبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، يخبره عن نوح عليه السلام أنه مكث في قومه هذه المدة، يدعوهم إلى الله ليلًا ونهارًا سرًّا وجهارًا، ومع هذا ما زادهم إلا فرارًا عن الحق، وإعراضًا عنه، وتكذيبًا له، وما آمن معه إلا قليل؛ ولهذا قال تعالى: ﴿ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا ‌فَأَخَذَهُمُ ‌الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ﴾ [العنكبوت: 14]؛ أي: بعد هذه المدة الطويلة ما نجع فيهم البلاغ والإنذار، فأنت يا محمد لا تأسف على من كفر بك من قومك، ولا تحزن عليهم، فإن الله يهدي من يشاء، ويضل من يشاء، وبيده الأمر، وإليه ترجع الأمور.



منوعات:

هذا شأن الكفر والإيمان، ما تواجها وتقابلا إلا غلبه الإيمان.



الغالب أن الرجل لا يتجشم فضيحة أهله، ورميها بالزنا إلا وهو صادق معذور، وهي تعلم صدقه فيما رماها به.



عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، رماها أهل الإفك والبهتان من المنافقين بما قالوه من الكذب البحت... وبقي الأمر كذلك قريبًا من شهر حتى نزل القرآن.



كان أبو بكر رضي الله عنه معروفًا بالمعروف، له الفضل والأيادي على الأقارب والأجانب.



عن زينب امرأة عبدالله بن مسعود رضي الله عنهما، قالت: كان عبدالله إذا جاء من حاجة فانتهى إلى الباب تنحنح؛ كراهة أن يهجم منا على أمر يكرهه.



المؤمن قد أجير من أن يصيبه شيء من الفتن، وقد يبتلى بها، فيثبته الله فيها، فهو بين أربع خلال: إن قال صدق، وإن حكم عدل، وإن ابتلي صبر، وإن أعطي شكر.



المساجد... هي أحب البقاع إلى الله تعالى من الأرض، وهي بيوته التي يعبد فيها ويوحد... أمر الله تعالى بتعاهدها وتطهيرها من الدنس واللغو، والأقوال والأفعال التي لا تليق بها.



لما غلب فرعون، وانقطعت حجته عدل إلى استعمال جاهه وقوته وسلطانه، واعتقد أن ذلك نافع له.



قال إبراهيم عليه الصلاة والسلام: ﴿ وَإِذَا ‌مَرِضْتُ ‌فَهُوَ ‌يَشْفِينِ ﴾ [الشعراء: 80] أسند المرض إلى نفسه، وإن كان عن قدر الله وقضائه وخلقه، ولكن أضافه إلى نفسه تأدبًا....وإذا وقعت في مرض فإنه لا يقدر على شفائي أحد غيره، بما يقدر من الأسباب الموصلة إليه.



قال قتادة: الصديق إن كان صالحًا نفع، والحميم إن كان صالحًا شفع.



الشياطين.... يسترقون السمع من السماء، فيسمعون الكلمة من علم الغيب، فيزيدون معها مائة كذبة، ثم يلقونها إلى أوليائهم من الإنس، فيحدثون بها، فيصدقهم الناس في كل ما قالوه بسبب صدقهم في تلك الكلمة التي سمعت من السماء.



قوله تعالى: ﴿ أَنْ ‌يَامُوسَى ‌إِنِّي ‌أَنَا ‌اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴾ [القصص: 30]؛ أي: الذي يخاطبك ويكلمك هو رب العالمين، الفعَّال لما يشاء، لا إله غيره، ولا رب سواه، تعالى وتقدَّس، وتنزَّه عن مماثلة المخلوقات في ذاته، وصفاته، وأقواله، وأفعاله، سبحانه.



﴿ ‌وَاسْتَيْقَنَتْهَا ‌أَنْفُسُهُمْ ﴾ [النمل: 14]؛ أي: علموا في أنفسهم أنها حق من عند الله؛ ولكن جحدوها وعاندوها وكابروها، ﴿ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ﴾ [النمل: 14]؛ أي: ظلمًا من أنفسهم سجية ملعونة، وعلوًّا؛ أي: استكبارًا عن اتِّباع الحق.



قوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ ‌لَا ‌يُحِبُّ ‌الْفَرِحِينَ ﴾ [القصص: 76]، قال مجاهد: يعني: الأشرين البطرين الذين لا يشكرون الله على ما أعطاهم.



قوله تعالى: ﴿ وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ﴾[القصص: 77]؛ أي: أحسن إلى خلقه، كما هو أحسن إليك.



قوله تعالى: ﴿ ‌وَلَيَحْمِلُنَّ ‌أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ ﴾ [العنكبوت: 13] إخبار عن الدعاة إلى الكفر والضلالة أنهم يحملون يوم القيامة أوزارًا أخر؛ بسبب ما أضلوا من الناس، من غير أن ينقص من أوزار أولئك شيئًا.



سليمان عليه السلام... سخر له الإنس والجن والطير، وكان يعرف لغة الطير والحيوان...وهذا شيء لم يعطه أحد من البشر فيما علمناه مما أخبر الله به ورسوله.



قال إبراهيم عليه الصلاة والسلام: ﴿ وَاجْعَلْ لِي ‌لِسَانَ ‌صِدْقٍ ‌فِي ‌الْآخِرِينَ ﴾[الشعراء: 84]؛ أي: واجعل لي ذكرًا جميلًا بعدي، أذكر به، ويقتدى بي في الخير.



عن مجاهد قال: كان موسى عليه السلام قد ملئ قلبه رعبًا من فرعون، فكان إذا رآه قال: "اللهم إني أدرأ بك في نحره، وأعوذ بك من شره"، فنزع الله ما كان في قلب موسى عليه السلام، وجعله في قلب فرعون، فكان إذا رآه بال كما يبول الحمار.



إذا سفه عليهم سفيه، وكلمهم بما لا يليق بهم الجواب عنه، أعرضوا عنه، ولم يقابلوه بمثله من الكلام القبيح، ولا يصدر منهم إلا كلام طيب.



استعمل ما وهبك الله من هذا المال الجزيل، والنعمة الطائلة في طاعة ربك، والتقرب إليه بأنواع القربات التي يحصل لك بها الثواب في الدنيا والآخرة.



ليس المال بدال على رضا الله عن صاحبه، فإن الله يعطي ويمنع، ويضيق ويوسع، ويخفض ويرفع، وله الحكمة التامة، والحجة البالغة.



يخبر تعالى أن الدار الآخرة ونعيمها المقيم الذي لا يحول ولا يزول، جعلها لعباده المتواضعين، الذين لا يريدون علوًّا في الأرض؛ أي: ترفعًا على خلق الله وتعاظمًا عليهم، وتجبرًا بهم، ولا فسادًا فيهم.



الله سبحانه وتعالى لا بد أن يبتلي عباده المؤمنين، بحسب ما عندهم من الإيمان.



الوالدان هما سبب وجود الإنسان، ولهما عليه غاية الإحسان، فالوالد بالإنفاق، والوالدة بالإشفاق.



عن مجاهد قال: قال لي ابن عمر: كم لبث نوح في قومه؟ قال: قلتُ: ألف سنة إلا خمسين عامًا، قال: فإن الناس لم يزالوا في نقصان من أعمارهم، وأحلامهم، وأخلاقهم إلى يومك هذا.



إبراهيم عليه الصلاة والسلام.... جعله الله للناس إمامًا، فإنه بذل نفسه للرحمن، وجسده للنيران، وضحَّى بولده للقربان، وجعل ماله للضيفان.



عن ابن عباس في قوله تعالى: ﴿ ‌وَلَذِكْرُ ‌اللَّهِ ‌أَكْبَرُ ﴾ [العنكبوت: 45]، يقول: ولذكر الله لعباده أكبر إذا ذكروه، من ذكرهم إياه.



قال عيسى بن مريم عليه السلام: إنما الإحسان أن تحسن إلى من أساء إليك، ليس الإحسان أن تحسن إلى من أحسن إليك.



يقول تعالى: ﴿ ‌وَمِنْ ‌آيَاتِهِ ﴾ [الروم: 24]، الدالة على عظمته أنه﴿ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا ﴾[الروم: 24]؛ أي: تارة تخافون مما يحدث بعده من أمطار مزعجة، وصواعق متلفة، وتارة ترجون وميضه، وما يأتي بعده من المطر المحتاج إليه.



من أعطى عطية يريد أن يرد الناس عليه أكثر مما أهدى لهم؛ فهذا لا ثواب له عند الله.



قوله تعالى: ﴿ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ ﴾ [الروم: 41]؛ أي: بان النقص في الزروع والثمار بسبب المعاصي.



الحدود إذا أقيمت انكف الناس -أو أكثرهم أو كثير منهم- عن تعاطي المحرمات، وإذا تركت المعاصي كان سببًا في حصول البركات من السماء والأرض.



عن ابن عباس رضي الله عنهما: كان المشركون يحبون أن تظهر فارس على الروم؛ لأنهم أصحاب أوثان، وكان المسلمون يحبون أن تظهر الروم على فارس؛ لأنهم أهل كتاب.



عباد الرحمن... إذا سفه عليهم الجهال بالقول السيئ لم يقابلوهم عليه بمثله؛ بل يعفون ويصفحون، ولا يقولون إلا خيرًا، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزيده شدة الجاهل عليه إلا حلمًا.




من تمام رحمته ببني آدم أن جعل أزواجهم من جنسهم، وجعل بينهم وبينهن مودة؛ وهي المحبة، ورحمة؛ وهي الرأفة، فإن الرجل يمسك المرأة إما لمحبته لها، أو لرحمته بها، بأن يكون لها منه ولد، أو محتاجة إليه في الإنفاق، أو للألفة بينهما، وغير ذلك.



 توقيع : جنــــون




مواضيع : جنــــون


رد مع اقتباس
قديم 01-22-2024   #2


الصورة الرمزية مجنون قصايد

 عضويتي » 27626
 جيت فيذا » Jul 2014
 آخر حضور » منذ 11 ساعات (02:48 PM)
آبدآعاتي » 293,386
الاعجابات المتلقاة » 2050
الاعجابات المُرسلة » 8885
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 51سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » مجنون قصايد has a reputation beyond reputeمجنون قصايد has a reputation beyond reputeمجنون قصايد has a reputation beyond reputeمجنون قصايد has a reputation beyond reputeمجنون قصايد has a reputation beyond reputeمجنون قصايد has a reputation beyond reputeمجنون قصايد has a reputation beyond reputeمجنون قصايد has a reputation beyond reputeمجنون قصايد has a reputation beyond reputeمجنون قصايد has a reputation beyond reputeمجنون قصايد has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك   cola
قناتك mbc
اشجع ithad
مَزآجِي  »  احبكم

اصدار الفوتوشوب : لا استخدمه My Camera: Sony

мч ммѕ ~
MMS ~

افتراضي



بيض الله وجهك
طرح واختيار روعه للموضوع
لاحرمك الله رضاه

لك كل
تقديري واحترامي


مجنون قصآيد


 توقيع : مجنون قصايد









رد مع اقتباس
قديم 01-22-2024   #3


الصورة الرمزية شموخ

 عضويتي » 28080
 جيت فيذا » Jan 2015
 آخر حضور » منذ 18 ساعات (08:06 AM)
آبدآعاتي » 204,008
الاعجابات المتلقاة » 851
الاعجابات المُرسلة » 1121
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » العام
آلعمر  » 60سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبطه
 التقييم » شموخ has a reputation beyond reputeشموخ has a reputation beyond reputeشموخ has a reputation beyond reputeشموخ has a reputation beyond reputeشموخ has a reputation beyond reputeشموخ has a reputation beyond reputeشموخ has a reputation beyond reputeشموخ has a reputation beyond reputeشموخ has a reputation beyond reputeشموخ has a reputation beyond reputeشموخ has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 10
مشروبك   water
قناتك mbc
اشجع hilal
مَزآجِي  »  استغفر الله

اصدار الفوتوشوب : لا استخدمه My Camera: استخدم كاميرا الجوال

мч ѕмѕ ~
♔شموخ ♔
мч ммѕ ~
MMS ~

افتراضي



سلمت اناملك لروعة ذوقك
يسعدك ربي ويحقق أمانيك


 توقيع : شموخ






اللهم احفظ لي أمي حبيبتي اني أخشى عليها من ضرر يمسها فيمسني أضعافه اللهُم أني استودعك إياها في كل حين فاحفظها يارب♥

اللهم أرحم أبي وخالي رحمة تدخلهم بها جنة الفردوس بلا حساب ولا سابق عذاب واجبرنا جبراً انت وليه فالدنياء والأخره



رد مع اقتباس
قديم 01-29-2024   #4


الصورة الرمزية إرتواء نبض

 عضويتي » 27920
 جيت فيذا » Oct 2014
 آخر حضور » 08-10-2024 (08:26 PM)
آبدآعاتي » 1,384,760
الاعجابات المتلقاة » 11622
الاعجابات المُرسلة » 6425
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 17سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبطه
 التقييم » إرتواء نبض has a reputation beyond reputeإرتواء نبض has a reputation beyond reputeإرتواء نبض has a reputation beyond reputeإرتواء نبض has a reputation beyond reputeإرتواء نبض has a reputation beyond reputeإرتواء نبض has a reputation beyond reputeإرتواء نبض has a reputation beyond reputeإرتواء نبض has a reputation beyond reputeإرتواء نبض has a reputation beyond reputeإرتواء نبض has a reputation beyond reputeإرتواء نبض has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك   7up
قناتك fox
اشجع ithad
مَزآجِي  »  رايقه

اصدار الفوتوشوب : لا استخدمه My Camera: Sony

мч ѕмѕ ~
وتبَقــّـَــيَ~ بيَـنْ ~آضَلُعــِــي ِ آتنفَسُكــَــ في ~كُلَّ ~ حِيـِـــنٍ
мч ммѕ ~
MMS ~

افتراضي



ع ــناقيد من الجمال
تحيط بروعة الحروف
سلم حسك وبيانكـ
دمت بتميز


 توقيع : إرتواء نبض




رد مع اقتباس
قديم 02-02-2024   #5


الصورة الرمزية روح الندى

 عضويتي » 29723
 جيت فيذا » Jul 2018
 آخر حضور » منذ 15 ساعات (11:33 AM)
آبدآعاتي » 117,450
الاعجابات المتلقاة » 8158
الاعجابات المُرسلة » 8698
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي
آلعمر  » 17سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » روح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond reputeروح الندى has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »  ابكي

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

мч ммѕ ~
MMS ~

افتراضي



جزاك الله خير


 توقيع : روح الندى










رد مع اقتباس
قديم 02-02-2024   #6


الصورة الرمزية ضامية الشوق

 عضويتي » 28589
 جيت فيذا » Oct 2015
 آخر حضور » منذ 15 ساعات (11:23 AM)
آبدآعاتي » 1,083,401
الاعجابات المتلقاة » 14214
الاعجابات المُرسلة » 8361
 حاليآ في » سلطنة عمان
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Oman
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الفنى
آلعمر  » 22سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء
 التقييم » ضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond reputeضامية الشوق has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
مشروبك   7up
قناتك mbc
اشجع ithad
مَزآجِي  »  اطبخ

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 8 CS My Camera: استخدم كاميرا الجوال

мч ѕмѕ ~
أحبك وأنت النبض ودقات قلبي كله:066
мч ммѕ ~
MMS ~

افتراضي



جزاك الله خيرا


 توقيع : ضامية الشوق





رد مع اقتباس
قديم 02-15-2024   #7

http://www.tra-sh.com/up/uploads/1648853127783.gif

الصورة الرمزية ملكة الجوري

 عضويتي » 29073
 جيت فيذا » Sep 2016
 آخر حضور » منذ 3 يوم (03:30 PM)
آبدآعاتي » 611,011
الاعجابات المتلقاة » 6732
الاعجابات المُرسلة » 6603
 حاليآ في » فديټ قـ❤ـڵبا اהּـآ فـيـہ
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » العام
آلعمر  » 22سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط
 التقييم » ملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond reputeملكة الجوري has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مشروبك   water
قناتك mbc
اشجع hilal
مَزآجِي  »  لااله الا الله

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

мч ѕмѕ ~
جـميلة
محيا وسمحة خلق ،
ودقيقة عود
غزالن تقود البـيض
ماهيب تنقادي


мч ммѕ ~
MMS ~

افتراضي



جزاك الله خيـــر
وزادك رفعه ورزقك الجنان


 توقيع : ملكة الجوري







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فوائد مختارة من تفسير ابن كثير (7) من سورة الإسراء إلى سورة المؤمنون إرتواء نبض الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية 8 02-15-2024 03:25 PM
فوائد مختارة من تفسير ابن كثير (6) من سورة الأنفال إلى سورة النحل إرتواء نبض الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية 7 02-15-2024 03:21 PM
فوائد مختارة من تفسير ابن كثير (5) من سورة المائدة إلى سورة الأعراف ضامية الشوق الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية 14 01-14-2024 12:09 PM
فوائد مختارة من تفسير الحافظ ابن كثير (4) سورة النساء جنــــون الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية 6 01-08-2024 02:34 PM
فوائد مختارة من تفسير ابن كثير (1) روح الندى الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية 8 01-08-2024 02:26 PM

Loading...


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية