![]() |
|
#1
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
|
![]()
لماذا هناك دائماً خيطٌ من الخوف في قماش الطمأنينة؟
لماذا يدخل المرء في عِراك لا لأنه شِرّير بل لأنه خائِفْ؟ - مريد البرغوثي.
|
|
![]()
|