ظلال الأخلاق.. حُسْنُ الخاتِمة.. جائزة ربانية

«اللهم إنا نسألك حُسن الخاتمة».. دعاء تلهج به ألسنة الصالحين المتشوقين إلى الفوز بالآخرة، والخروج من الدنيا، بعمل صالح، أو قول طيب، ويؤكد علماء الدين، أن له علامات، أبرزها التوفيق لعمل الطاعات مع اقتراب الأجل، فعنْ عبداللّه بن عُمر -رضى الله عنهما- قال: كان منْ دُعاء رسُول اللّه، صلّى اللّهُ عليْه وسلّم،: «اللّهُمّ إنّى أعُوذُ بك منْ زوال نعْمتك، وتحوُّل عافيتك، وفُجاءة نقْمتك، وجميع سخطك».(رواه مسلم).
الدكتور هاشم محمد هاشم، أستاذ الدعوة والثقافة الإسلامية بكلية أصول الدين بأسيوط، يرى أن حُسن الخاتمة منحة ربانية، وعطاء من عطاءات الله وكرمه للمسلم الصالح، الذى عاش فى الحياة الدنيا يتمنى رضوان ربه، وقد أكد النبى صلى الله عليه وسلم هذا الأمر فى حديثه، إذ قال، صلى الله عليه وسلم: «إذا أراد الله عز وجل بعبد خيرا عسَّله، قيل: وما عسلُه؟ قال: يفتح الله عز وجل له عملا صالحا قبل موته، ثم يقبضه عليه». (مسند الإمام أحمد، وصححه الألبانى فى «صحيح الجامع»).
ويبين أن توفيق المسلم لألوان الطاعات -خاصة بين يدى نهاية أجله- من أكبر العلامات الدالة على حُسن الخاتمة، فترى من بين المسلمين من يموت صائمًا أو مصليًا أو مؤذنا أو تالياً لكتاب الله تعالى، أو فى أثناء وضوئه أو سعيه فى الخيرات والمسرات، ومن جميل فضل الله عز وجل أنه يرضى جيران أو أقارب أو زملاء عبده عنه، فتنطق ألسنتهم وقلوبهم بالثناء عليه، وهذا أيضًا من علامات حسن الخاتمة.
أفكار مغلوطة
ويشير الدكتور خالد سعيد، عميد كلية أصول الدين بالقاهرة، إلى أن موت الإنسان على حالة الطاعة أمر طيب، لكن يجب ألا نجزم بأنه سيدخل الجنة، لأن ذلك بيد الله سبحانه، ولا يعلمه ألا هو، جل شأنه، ويُستثنى من ذلك من شهد له النبى، صلى الله عليه وسلم، بالجنة.
ويوضح أن المؤمن يجب أن يطلب من الله تعالى أن يميته على الحال الحسنة، فى كل حال، وأن يدعو: «اللهم إنى أسألك عيشة هنية، وميتةً سوية، ومَردا غير مخز ولا فاضح» .
علامات الرضا
وترى الدكتورة جيهان ياسين، الواعظة بوزارة الأوقاف، أن لحسن الخاتمة علامات، منها النطق بشهادة التوحيد عند الموت، لحديث معاذ -رضى الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «من كان آخر كلامه: لا إله إلا الله، دخل الجنة». (رواه أحمد)، وكذلك أن يختم له بعمل صالح؛ كصيام أو صدقة أو ذكر أو وضوء أو صلاة، فعن جابر -رضى الله عنه قال: «من مات على شىء بعثه الله عليه». (رواه الحاكم). أيضا المقتول دفاعًا عن دينه أو نفسه أو عرضه أو ماله، لقول النبى صلى الله عليه وسلم: «من قُتل دون ما له فهو شهيد، ومن قُتل دون دينه فهو شهيد، ومن قُتل دون دمه فهو شهيد». (رواه الترمذي)، وكذلك الموت ليلة الجمعة أو فى نهارها، لقوله صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر».
وتضيف أن من علامات حسن الخاتمة أيضا الموت بعرق الجبين، لما صحّ عند أحمد وغيره أن النبى، صلى الله عليه وسلم، قال: «المؤمن يموت بعرق الجبين»، ولهذا من أراد «حسن الخاتمة» فليداوم على الأعمال الصالحة، وليقلع عن الأعمال السيئة، فإن جاءه الموت؛ أتاه على خير حال، وانتقل إلى ربه أحسن انتقال.
قال تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ»، والمعنى: داوموا على التقوى حتى الموت تُقبضوا عليها، ولقوله صلى الله عليه وسلم:«إذا أحب الله عبدًا استعمله»، قالوا: يا رسول الله، كيف يستعمله؟ قال: «يوفِّقه لعمل صالح قبل موته، ويقبضه عليه».
الالتزام بالطاعات
وتؤكد الدكتورة أسماء عبدالحكيم راتب، مدرس الأدب والنقد بكلية البنات الإسلامية بأسيوط، أن من أسباب حسن الخاتمة المحافظة على الصلوات، والتزام الطاعات، وتقوى الله فى السر والعلن، بامتثال أمره، سبحانه، واجتناب نواهيه، والبعد عن المعاصى والكبائر وعظائم الذنوب؛ قال تعالى: «إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا»، وأن يكون العبد محبًا للقاء الله تعالى؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه».
وتختتم بالقول إن السعى لحسن الخاتمة غاية الصالحين، وهمة العباد المتقين، ورجاء الأبرار الخائفين؛ لذا يجب أن نكون ممن يصرفون أوقاتهم وحياتهم فى العبادة والطاعة، وكل ما يرضى الله تعالى، قبل أن يفاجئنا الموت؛ فنندم على أيام خلت دون طاعة الله، فاللهم أحسن عاقبتنا فى الأمور كلها، وارزقنا الفوز بالجنة، والنجاة من النار، وقنا عذابك يوم تبعث عبادك.