 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
12-22-2020
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
تفسير( بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَّرِيجٍ (5)
بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَّرِيجٍ (5)
( بل كذبوا بالحق ) بالقرآن ( لما جاءهم فهم في أمر مريج ) مختلط ، قال سعيد بن جبير ومجاهد : ملتبس . قال قتادة في هذه الآية : من ترك الحق مرج عليه أمره والتبس عليه دينه . وقال الحسن : ما ترك قوم الحق إلا مرج أمرهم . وذكر الزجاج معنى اختلاط أمرهم ، فقال : هو أنهم يقولون للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، مرة شاعر ، ومرة ساحر ، ومرة معلم ، ويقولون للقرآن مرة سحر ، ومرة رجز ، ومرة مفترى ، فكان أمرهم مختلطا ملتبسا عليهم . 
   
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تفسير الايه( وَإِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَالَهُمْ | روح الندى | الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية | 17 | 04-10-2020 11:17 PM |
| بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ (5) | جنــــون | الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية | 18 | 11-04-2019 11:41 PM |
| تفسير الايه( وَمَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ...) | ضامية الشوق | الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية | 20 | 09-28-2019 10:32 AM |
| تفسير ” فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء “ | ضامية الشوق | الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية | 16 | 01-11-2019 08:28 PM |
| تفسير قوله تعالى {صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ} | ضامية الشوق | الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية | 28 | 03-04-2017 01:02 AM |
 |
العرض الشجري